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第11部分（第1页）

“你想再安排个六耳猕猴吗？”一个女人的声音从极隐蔽处袭入佛祖的耳边。

如来佛祖一惊，用意念与这女子对话：“你是何人，六耳猕猴已然降伏，谈之何用？”

“呵呵，人人皆道你是假如来，谁岂知你如来分身的真相？”该女子的声音不依不饶道：“你何不放这毛猴一把，让他取得正果而回？否则，我将把六耳猕猴是你安排的真相，公之于世。”

“原来你就是那个在关键时刻救了悟空性命的人。”如来分神的意念充满了恼怒，“这悟空向来不尊教化，我便安排一个一模一样的假悟空出现，把他称之为是六耳猕猴。菩提祖师，你在西牛贺洲传道时，尚且能逃过我的法眼。现在你既然要插手，又何必以女子的身份出现呢？”

“哈哈哈哈”，菩提祖师继续用女人的口吻千里传音道：“如来，你不也说过，我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿吗？女人的母性是最有包容力的，女人的雌性是最能屈居下位的。我菩提祖师本是准提道人，与你如来佛祖是师兄弟，我们原本共同执掌西方教。师兄，后来你修成六丈真身，建立佛教，把西方教吞并。我也就从此隐居山林，将高山命名为‘灵台方竹山’，与你那‘天竺灵山’相对，从此自立道观修身养性，与世无争。师兄既怪我屡次帮我那悟空徒儿，我便以女人之音出现，屈居下位求情，望师兄放过我这徒儿，由他在西方异界纵横驰骋。”

如来分神沉吟不语。目前，这孙悟空已在自己掌中，只需片刻，就能让这泼猴烟消云散，难道就这样卖弄师弟一个人情，就此放过这泼猴吗？倘若这泼猴日后果真在这异界成就霸业，他日统领魔兽大军，与我为敌，咋办？

菩提祖师早看透了如来佛祖的心事，用女人之声倡言道：“我那悟空徒儿，本性狂放不羁，又过于刚正不阿，岂具领导才能乎？况其神力本就不强，纵带领魔兽大军，在汝如来众弟子面前，还不是不堪一击？况且，西方异界与我东方天界目前虽来去困难，但敢保将来不融会贯通，若有一东方人士统领西方众妖，岂不善哉？”

如来分身想来也是，由悟空来带领魔兽大军总比由西方能人带领要强，至少不会与大唐宗土为敌。于是如来分身悄然离去，只留下一个假身兀自在那里装腔作势。

此时的悟空，已被困于空中半晌有余，心甚郁闷。悟空心道：“那维纳斯说这里只会有假如来，但我瞧这假如来怎和那真如来一般厉害？”想我空有这齐天大圣的名号，却次次败于如来之手，这心中的恐惧如何驱散？

猛然间，悟空想起了他在西牛贺洲的师傅，他想起了那个与世无争超然世外的老者。想师傅菩提祖师有着无上法力，为何不去西天与那如来一争高下？师傅究竟是淡泊名利，还是退避三舍？

悟空想不出答案，但师傅那慈祥睿智的眼神总是在悟空的脑海里挥之不去。师傅在明白地告诉他：这个世界上没有让他害怕的人或东西，只有让他认为不重要的人或东西。换言之，为了他心爱的人，师傅菩提祖师是敢于与任何强敌较量的。

一丝火光划过悟空大脑中的重重黑暗，这个顽性十足应天地造化而生的石猴，逐渐地开窍了。悟空想起了师傅对众徒弟讲过的一句话：让人恐惧的，其实是恐惧本身。人总是对未知的领域充满恐惧，但实际上，未知的地方总是惊而不险，险而无忧。

以前学艺时，悟空总是对师傅的谈经论道不屑一听；现在危难时，悟空陡然发现，师傅的句句箴言都是指引他前行的明灯。于是悬在半空中的悟空，平心静气，学着师傅那种淡然超脱的样子，让自己的身体尽量地变轻，让自己的身体尽量地游离于世外。

原来如来佛祖身上的这种光芒，是一种自发的自卫武器，对杀机越重的敌人反击的力量也越大，所以如来佛祖才能够遇强更强，普天之下，未遇敌手。如今悟空变得毫无杀机可言，这种光芒自然黯淡收缩，逐渐消弭于无形。

慢慢地，慢慢地，悟空的身子从半空中飘落了下来，未曾受一点伤。悟空心中甚喜，感言道：“当初师傅确实没有骗我，真正胜利是来自于内心的胜利，真正的强大是源于心底的强大。要赢对方，最差的选择是依靠武力，最好的选择是让对方折服。”

于是悟空闭上双眼，尽量做到心外无物，凝神闭息向前走去。他心里不断默念着：让人恐惧的其实是恐惧本身，让人恐惧的其实是恐惧本身，让人恐惧的其实是恐惧本身……

如来分身已走，假如来在那里不知所措。他不知道面对这样的孙悟空应该怎么办？若动手，未有必胜的把握；若不动手，岂不空留身躯在此，无甚作为？

眼看着悟空就要从自己的身边走过，假如来按捺不住，一抬右手“如来伸掌！——”，但见他的手掌越变越大，铺天盖地般地向默念着话语的悟空压来。

悟空陡然一惊，但事已至此，只好被动迎战。此时悟空的金箍棒还悬于半空之中，取不下来。孙大圣只得让自己越变越高，举双手去迎那假如来的掌力，但听得“当——”的一声，犹如十座五行山压于悟空的手臂，径直将悟空拍于地下……

………【第二十六章　大战死亡谷（下）】………

且说那假如来，一掌将悟空拍于地下后，又倾尽全身之力向下猛压，要将悟空牢牢地控制于掌下。

悟空此时深知，掌拍自己的，并非是如来本人。因为以如来佛祖的无上法力，只需稍稍用力，自己便永无翻身之能。而面前的这个如来佛祖，为了把自己控制住，显然已拼尽了全力。

悟空此时身体不能动，金箍棒又悬于半空中，不上不下，只好吹动周身汗毛，变出无数个猴子猴孙来，与那假如来纠缠。这些猴子们，各持刀枪棍棒等器械，猛扑向那假如来，犹如洪水猛兽一般，势不可挡。

有道是兵来将挡，水来土掩，这假如来虽不具备如来佛祖的无上法力，却也是如来分身留下的一颗佛珠而变，拥有先天神性。但见得假如来默念咒语，瞬间分化出无数个分身来，与那悟空所变的毛猴们混战在一起。

悟空虽然是金刚不坏之身，但也经不起这假如来的持续掌压。悟空但觉浑身骨骼吱吱作响，阵痛之感此起彼伏。困窘之际，悟空反复琢磨维纳斯留给他的那句话：“邪由心生。你心里有害怕之物，敌人自然会加以利用。除非你能够彻底消除内心的恐惧，否则你永远也通不过冥王哈德斯的死亡之谷。”

对啊，悟空恍然大悟，这死亡之谷乃是冥王哈德斯所有，这如来佛祖如何得知？刚才眼前这假如来，分明使的是正宗的“如来神掌”，也就是说，他与那冥王哈德斯并非一派，这一点，俺老孙能否加以利用呢？

悟空这猴头，平常虽不着调，只喜游历玩耍，不爱苦读兵书，这会儿却着了道儿了。他记得自己在托塔李天王处消遣时，无意间看到的上古兵书，其中有言：“敌人的朋友是敌人，敌人的敌人是朋友，要想取胜，要善于利用攻守同盟之策。”于是悟空对着死亡之谷的深处大喊：“俺乃是宙斯的使者神通大人，冥王死党，还不快快出来受降！”

悟空此言既出，顿时寂静的山谷深处，嘈杂声油然而起，无数的脚步声由远及近，向这里奔来。原来悟空在与神通交手时，深知神通法力极强。后悟空又得知这神通是天神宙斯的得力部下，而宙斯又与那冥王哈德斯不对付。既然如此，悟空何不扮演成神通的模样，制造前来砸冥王场子的假象呢？

眼瞅着冥王的部下就要到来，悟空灵机一动，吹猴毛变出一幅巨大横幅，上书“神通先锋，如来驾到”八字，远远地飘于半空之中，吸引那冥王部下的眼球。

但见得一巨大蛆虫率先而至，见到此横幅，阴阳怪气地问道：“汝乃何人？”

假如来被问得突兀，未曾造假，据实言道：“贫僧乃西天如来佛祖是也！”

“啊——如来？”蛆虫瞅瞅那横幅，又看看被假如来按于掌下之物，但见得一只鬼蝙蝠凄惨地重伤于假如来的掌下。原来悟空见有冥王的人马前来，便立刻使出了障眼法，在假如来的眼里，他还是原来悟空的模样，但在其他人的眼里，他早已经变成了身受重伤的鬼蝙蝠，做出各种的凄厉惨状，以博取同情，激发同辈愤慨。

原来在西方异界里，人道主义盛行，虐待囚犯摧残俘虏者，是极端遭人唾弃的。那蛆虫见鬼蝙蝠已然受伤不起，却还依然受这和尚蹂躏，焉能不气？它使出浑身气力，要寻这天理公道。但见得一股腐烂黑水自蛆虫的口中喷射而出，直射向那假如来的面部。