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民歌的海洋（1）

1978艺校毕业，第一次出远门

我最早听到的歌肯定是民歌，这不会错。

鄂尔多斯属西蒙，西蒙在这方面的传统与东蒙有所不同。他们那边最有代表性的是拉低音四胡说唱故事，包括著名的《江格尔传》，教科书上叫“史诗”；但我们这边没有，只唱民歌。

鄂尔多斯地方可真说得上是民歌的海洋，一直到现在，逢年过节或是婚嫁喜事，男女老少都会扯开嗓子唱民歌，用不着什么仪式，更不用谁指挥，就那么自然而然地开口唱起来，而且决不重复。大家都在唱，到处都在唱，所以是海洋。

我自幼就浸泡在这样的海洋里，也用不着刻意地学，大人们唱，你跟着哼，很快也就会了。学唱歌是上学以后的事，《东方红》、《国际歌》、《天上布满星》什么的，老师一句一句教，我们一句一句学。可十岁以前我一句汉话都不会，所以学也就是学的旋律；至于歌词是什么意思，完全不懂，更不知道唱得对不对，照着发音就是了。

我们那个镇，直到上世纪70年代，就只有一家汉族人，其他都是蒙古族。

最早会唱的肯定是《送亲歌》，这也不会错，因为这首歌实在太悲凉。在我童年的记忆中，刚会唱这首歌，心里就开始流泪了。

顾名思义，这是一首送别亲人的歌，但只是在女儿出嫁的时候唱。词很长，特别长，我那会儿总以为是两段。婚礼那天，晚上大伙儿在新娘家喝酒，后半夜新郎过来；第二天一早，新郎一方的人要把新娘带走，就唱这首歌。

开始是新娘家的人唱，然后新娘回过头来唱，新郎家的人也跟着唱，然后新娘跪在地上抱着妈妈的腿，哭哭啼啼地说“我不走我不走……”哎呀那叫个悲！在场的百分之八十都得流泪。

小时不懂事，一边流泪一边感到纳闷儿：结婚多好的事儿啊，干吗弄得这么悲悲戚戚的呢？大了才理解，唱完这首歌，姑娘就是人家的人了，能不悲伤吗？可理解归理解，一唱起来，心里照样还是流泪，甚至流得更凶。

民歌就是这样，记录着、积淀着从古至今一代又一代人的情感，相似的、共通的、永恒的人类情感。由此决定了它天长地久、不可抗拒的魅力。

我父母都唱民歌，年轻的时候特别会唱，现在也还唱。我父亲知道的民歌之多在我们那儿是数一数二的。许多人唱歌只会唱调调儿，词儿却记不确切，有的干脆就忘了；但我父亲对每一首歌的歌词都记得很清楚，从不会弄混或出错。这是他的一绝。

86年我在宁夏时写过一首《古老的歌》，这里面就插了一段蒙古民歌，歌词大意是：我曾在北山坡上放过牧，如今到了该离开的时候，道一声父母珍重。那是我父亲最爱唱的一段，我在演唱时也努力模仿他的风格，模仿得特别像，所以他特高兴。那两年我在很多场合下都唱过这首歌，人们也点着我唱，而每当我抱起吉他唱这首歌时，他总是听得最认真的。

他还喜欢我写的另一首歌，就是《父亲和我》。

有一次我随父亲去他的老家，伯伯叔叔一大帮人；那天他喝多了，特别激动，就给他的兄弟们大讲这首歌如何如何，我儿子如何如何，甭提有多骄傲了。其实这首歌我没怎么给他唱过，他可能偷偷地听过带子。不用说，那天我当众给唱了，让他那个美！

顺便说一句，据说###前总书记也非常喜欢这首歌。有一次他在内蒙视察，晚上看内蒙歌舞团的演出。演出结束后上台慰问，他特别问歌唱演员：“你会唱腾格尔的《父亲和我》吗？”这事儿是他们团长亲口告诉我的。

但我父亲也就喜欢我这两首歌，其他的都不怎么在意。

我母亲就更不在意了——也许是因为她民歌唱得特别好，也许和她到现在都不会说汉话有关。

90年那会儿我已经足够出名，一次内蒙古电视台去我们家采访，记者问，你儿子现在出名了，你作为母亲对儿子有什么说的？她老人家的回答特有意思——当然用的是蒙语——她说：出不出名无所谓，不干坏事就行了。

我父母唱的都是地道的民歌，和我唱的大不一样。他们不太在意我，肯定有他们的道理。

92年我曾随朋友去过一次东乌旗，那次的经历似乎证实了我的想法。

那次我们是去一牧民家做客，他们家养着三四条牧羊犬，躺在门口，车开到跟前了还一动不动，连眼睛都不眨一眨，摁喇叭也没用，要不是主人及时出来，真不知道怎么下车。

进到包里当然就喝酒，一缸马奶酒，一人一个碗舀着喝。喝着酒当然就唱歌，主要是我唱，我一唱，大家当然就鼓掌，就喝彩。

后来有人提议让主人唱，我附议；男主人笑笑，说有你在面前，我们怎么唱？

那会儿我特得意，心想你肯定是不敢唱吧。没想到过了一会儿，正在灶边烧火的女主人也没打招呼，突然就开口唱起来了。

她唱得那么自然，眼睛谁也不看，只看着灶膛里的火，火苗在她眼睛里一闪一闪。

她这一唱，男主人也跟着唱起来，手里夹着烟，面无表情，眼睛也是谁都不看，就盯着某个地方，像死了一样。

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民歌的海洋（2）

听着听着，我的眼泪一下就出来了——受刺激啊