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“那么现在呢？”

对于这样的问题，其实阮芸熙不知道如何回答，不可能在一小时之前她还是无神论者，现在马上就相信或是接受了神鬼之说。

神级文明的存在，是从宇宙的角度，可以真实去找到和感觉的物质，那是唯物说。

大公主想了想，他不得不承认：“我们米森娜诺人用克隆的方式繁衍，不知道如何去理解这种生命轮换宿主的说法。”

慕容弘文这才给了他们一个比较合理的答案：“所以你们是异类。要遭到格雷赫尔人的清除，在他们看来这是一个失败的试验结果。”

诺陶却有不一样的认识：“漫坦甘人其实也有灵魂之说，并且几乎所有人都相信它的存在。”

其实随着高度发达文明星球上的物理学不断突破，科学家们对神鬼的观点也有所转变。新的量子力学理论完全可以试图解开包括鬼在内的灵异事件。而这些理论渐渐在银盟生物和物理学家之间传开　。

对鬼或是灵魂这些灵体的最系统科学解释，被称为新的流派，有些蹩脚的“唯物主义有神论”学说。作为人体内确实存在着。只是当下科学无法完全解释清楚的物质和能量，人类肉眼无法看见。现有科学仪器同样无法完检测到。智慧生物身死之后，某种以特殊方式存在的物质瞬间离开身体。而这种物质才是颠倒延续生命的主体所在。

银盟物理学界依然还沿用着千百年来一直好用的照“结构功能”原理，如果结构存在，那么它的功能就会存在。

离开躯体或是宿主的物质就算是电波或是也一样会有它的结构性，那么也就说明它带有原来的部分功能性。肢体活动当然是不存在了，因为灵魂于身体分离，只能带走那些非可见物质的记忆的思维等。那么，这个带走记忆和认知的物质就可以被定义为“鬼”或是“灵魂”　。

但是，到目前为止构成灵体的物质究竟是什么，每个星球的说法不一。这种物质很可能是银河系里的物理学家们已经开始使用和探索的“暗物质”及“暗能量”。

无神论者承认的暗物质和暗能量，与“神鬼学说”认定的“灵质”有着高度一致的特征。同样不可见，同样具有极强的穿透性，同样质量非常小。由此看来，可能鬼这种说法，不一定就是唯心主义和迷信的代表　。

米森诺娜智者有些失落地说：“灵魂应该是存在的，只是我们找不到观测和证明它们的方式，但我们都感应到它们的存在。”

“如果有一天能证明它们真实的存在，让所有生灵都能感受到它，那么格雷赫尔的和平计划也许就会失败。没有人穿越宇宙，去做他们的粮食。”阮芸熙一样陷入了深深的深思。

现在只有慕容弘文一个人知道，科学家们正在探寻的那种物质就是“思维束”，那是第三宇宙的粮食，至于他们如何吸收如何转化，那将不是慕容弘文要去研究的问题。

作为凯亚之子，只要带领凯亚号探寻到第三宇宙，带回生命会在不同宇宙里轮回转寄的证据，那样银河系里的生灵们也许会按自己的发达方向，而不再从一开始受制于和平计划。

慕容弘文问诺陶。也许他知道一些与作为人类的慕容弘文和阮芸熙完全不同的概念：“那么，在你们的世界里。灵魂又是怎么回事？”

“缺少了沛菡的讨论，真是没那么精彩了。”诺陶想想如果沛菡在的话。她也许会从其它地方下载了更多的知识，现实是她不在，所以诺陶会用自己从勃兰德星系了解的知识解释：“说说我们漫坦甘星对生命延续或说是生物死亡之后的认识吧！”

灵魂是将蛋白质以及dna和rna等生命大分子构成的物质统一调度起来的一组命令，它的层次依据一切生命现象分级。不论是太阳系里的一个人类，又或是波江星系的一颗植物，或是天狼星某处地下的爬虫。

都拥有灵魂，如果没有灵魂这种物质的存在，生命就不可能会有完整而统一的表相。

这种看不见但可以感受到的物质或说是“命令”，依旧生物的分子和细胞以及组织的新陈代谢存而依附。勃兰德星系一些发达的星于文明。正试图给出一个科学的定义，以引导大约四千多个种族正确认识生命以及灵魂现象。

听到这里，慕容弘文插嘴说：“关于灵魂的意识，其实太阳系里在极早的时间已经开始存在观念！”

二万五千年至五万年之前的人类，已有灵魂观念，处于高速进化过程中的人类意识到人死后灵魂继续生活在宇宙中。

不过那时候连简单的文字都还刚刚产生，所以是没有记载的。原始人类具有的简单古朴灵魂观念，总是带有极为强烈的物质性格。

阮芸熙向在凯亚号补充解释道：“这种现象到宗教和哲学产生并开始发展之后，灵魂观趋向非物质化。”

在这个穿梭机里每个角落里所说的每一句话。和每个动作都会有航行日志系统一丝不漏地记下来。对于任何事物的分析，任务的安排等等都会载入硬盘。

就今天从卡多国王盖乌之死而想到的这些问题，以及各种各样的观点，都会在某天用作下一次进阶的知识。

这是凯亚号最重要的功能之一。有程序预先设定好了，如果凯亚号遭到任何形式的毁灭**故，这些资料将在十分钟内以七百种数据板式复制两亿份。发送到赛伯坦星际网格地图里标准的两亿个坐标空间。