随着大门的关闭。监察的官员拿着大锁将大门锁上。大门上锁了,不到考试结束是不会开门的,哪怕是贡院发生火灾、水灾也不会开门。
贡院中一般容易发生火灾所以在考号中放的四个大水缸。即是给考生们提供的生活用水的水源,也是防止火灾发生时救火的水源。
明远楼上人来人往,这次考试有两位主考官,四位同考官,还有一位负责考场供给的提调官,除此之外还有负责此受卷、弥封、誊录、对读、巡绰、监门、搜检、怀挟的官员全部聚在一起。
开始考试后,那位年长的主考官向差役示意鸣鼓,鼓声响后考试正式开始。主考官及其他负责考试的官员有条不紊的开始了他们的职责,大部分人都是带着怀旧感的看着下面的众位考生。
林夕在熟睡时听到了震耳的鼓声,便翻身起来揉了揉双眼看到日到三竿以上了。林夕连忙把东西收拾起来,折叠好放在墙边。然后把那一块木板放回原位坐在那里等待考卷和考题。
响鼓之后,便有小吏开始发卷了,试卷,草稿纸陆续发了下来。然后,便是公布考题。
今天是恩科乡试第一场考试的试题总共七道题,其中四书义三道,五经义四道,这是八股取士最重要的一场考试。
大明素有金举人、银进士之说。就是说举人的含金量是最高的。能不能中进士需要看运气,但能不能中举人却是需要凭借自己的真本领的。
当举着试题的衙役走来的时候,林夕便快速工整的将试题抄写在草稿纸上,经义是科举考试的一种科目,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理。
当然,你要用八股文体才可以。这些题目要在三天两夜答完,不管你怎么答,不管你怎么安排时间,只要你不作弊,就随你折腾。
在抄写完试题后,林夕便将东西收拾干净,在桌上铺了一块布,然后就将带的肉脯在炭火上稍作烤制,吃了起来。
林夕要抓紧,在臭号没有臭起来之前,尽可能的多吃食物。因为他不敢保证以后自己是否还能吃得进东西。
虽然自己有所准备。但准备是准备,实际情况是实际情况。林夕只能给自己打气,自己一定能挺住的并安稳的答完试卷。
吃饱喝足,林夕将桌子收拾干净,铺上笔墨纸砚,正式开始自己的乡试之路。
如果说第一场考试是本次乡试最重要的一场考试,那么第一道题就是本次会试最重要的一道题。这第一道题的八股文写作水准,几乎决定了你本次会试的成败。
“晋人有冯妇者,冯妇攘臂下车”
这是本次会试的第一道题目,对于绝大多数考生而言,本次题目略区别于往常。
一般八股文题目是从选一句话,两句话,或者是一个章节,作为题目,都是连贯的。
可是今天这一道题目就是林夕最不擅长的截搭题。
“晋有冯妇者”和“冯妇攘臂下车”并不是连在一起的,它们中间还有其他句子。
今天这个八股题目虽是截搭题,但是属于截搭题中比较简单的,大家都能理解,比较容易写八股文。
看到了这道题,林夕心中对魏先生佩服不已。果然,魏先生猜对了,这个主考官果然出的题都比较简单。
当看到这个题目时,众位考生对于这一道题,也只是略作惊讶而已,但也都理解,所以并没有产生喧哗。
这个题目出自“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
魏先生在讲解截搭题时,特别提出了这个题目要写好这篇八股文,你不能简单的从题目这几个字理解,首先,你要找到这句话的出处。然后再根据这句话的所在书籍的上下文来理解这句话。
但是理解题意你要结合当时的时间、地点和当时写出这句话的语境,就是和谁在一起的时候说起这句话。
当时齐国遭遇饥荒,陈臻对孟子说:“国内的人们都以为老师会再次劝齐王打开棠地的粮仓来赈济灾民,大概不可以再这样做了吧。”
孟子给他的回答没有说自己去不去劝齐王开仓,而是说如果自己去的话就是冯妇了,接着就把冯妇的故事讲给了陈臻听。
士人讥笑冯妇什么?仔细思索一番,从孟子这段话的语气里又感到他并不是完全否定冯妇的作为,因为“再作冯妇”实际上得到众人的拥护,冯妇救了大家这么多生命,笑话冯妇的只是那些士人们。
林夕将自己想象成孟子,如果自己是孟子的话,我会不会劝齐王放粮。笑话和生命哪个重要呢?