赤者,盛阳之气也,是以阳极之阴。”(详情见第四百五十七章)
阴阳相济的道理,在这些地方似乎都能得到体现。
连阴气和阳气这种本质上完全相冲突的属性都能相济相生,李启觉得,自己身上的道争,想来也是可以的。
就好像道门的那一幅太极图一样。
想着这些,李启突然,感受到了某种运转。
生气与阳气,在大桃木上不断氤氲。
死气与阴气,则在大桃木的根部积蓄着。
这是生与死的轮回,就好像太极图上旋转着的阴阳鱼一样。
“轮回六道,生死循环,阴阳流转,这和巫道所追求的自然轮转有联系吗?天之四时,也是一种轮转吗?”
李启陷入了沉思。
天之四时,春夏秋冬,可以说是整个巫道的道基之一,李启最开始入九品的时候,就需要采集四时之气,祭祀四方天神获取对应的季节之气,用来开拓稳固自己的人身小天地。
四时的轮转,生死的轮转,阴阳的轮转……
轮转……
李启突然感受到了一种来自‘道’的震慑感,他好像清晰的感受到了阴阳之气转换的过程。
所以,他立刻用‘界限’的力量,开始审视这种轮转变化的‘界限’。
既然存在轮转的过程,那就必然存在一个变化的界限,是春夏秋冬变换的那一刹的界限。
他感受到了,这种轮转界限的存在。
他干脆的盘坐在地,开始分析,辨认,思考,理解。
“所谓的轮转,原来,是这样啊。”李启突然意识到了,自己以前下意识的忽略了修行路上的很重要的一个东西。
所谓的轮转,并不玄乎,和玄乎相反,轮转是一个极为实在,极为常用的一个物质基本属性。
甚至包括砍柴点火,就是转换的一部分。
人的身体,也在随时随地的将食物或者别的东西转换成需要的能量。
万事万物,每时每刻都在不断的转换自己的形态,因为转化的本质,其实是互相影响。
没错,‘互相影响’,就是转换的本质,每种物质都无法完全的保持自我,他们必然会受到周围其他事物的影响,与此同时,他们自身也在影响其他事物。
包括人自身也是如此,人在改造自然的同时,也在接受自然的改造。
当然,人道对此可能持有不同的看法,但对于李启这个巫觋而言,这种互相影响就是非常自然,非常容易理解的一种事情。
在所有事物的互相影响,互相轮转之中,万事万物就达到了一种‘微妙的平衡’,产生了一种动态中的静态。
这种微妙的平衡,就是所谓的‘规律’。
天之四时,地之五气,皆是如此。
如果这种互相的影响达到一个人希望的状态的话……
李启一抬手,身边骤然浮现出数以十万记的气。
这些气,就是原材料,李启学习了数万种术法,各种不同的效果,但本质都是一样的,那就是利用这些气作为原材料,不同的气有不同的性质,组合在一起则会有其他的性质,就好像机械一样,只要用不同的机械模组拼装在一起,就能做出各种奇异的机械。
区别只是,机械是需要实体物质来组合的,而术法则可以直接调用体内的气。
类似于……普通人用枪,要备上枪支弹药这些实体物质,而术法直接拼出来的枪,就可以藏在体内,随时通过术法调用出来。
伟力来源自身,其实就只是把大型工程机械装进了身体里,并且有着足够的能量来驱动这些术法,其实没什么玄乎的,一个人如果可以做到随时随地召唤一辆泥头车,那他也能做到伟力来自自身。