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第442章 神迹再现（第2页）

吐蕃无力在西域掀起波澜，西域也更加稳定牢固。

华夏的儒家文化是极有侵略性的，只是身在本土而不自知罢了。

在西域即便唐朝灭亡了上百年，依旧出了一个李圣天，打着汉家的旗号，施展政治抱负。

要知道那个时候，大唐都灭亡百余年了，西域丢失的时间更长，即便是这样，依旧有人怀念大唐，可见一斑。

很多时候的自古以来，并非后人遐想，而是华夏文化，确确实实就在那片土地上流传，生根发芽。

大食国的文化与华夏的文化完全没有融合的可能，就华夏人对神佛的态度，好就信，不好滚犊子，真要跟大食法碰撞，还不得翻天？

大唐的文化在西域传播的太快，已经引起了大食国的注意。

确实以陈青兕对大食国的了解，大食国的发展方向很广，西南北都可以打。没有必要跟大唐争夺西域，却忽视了一点，对于强悍对手的敬畏。

历史上大唐并没有如今这么强，在乌浒水域与吐蕃联手一起将波斯余孽覆灭之后，就不去招惹东方了。

直到白衣大食内乱，黑衣大食称雄的时候，东西两个强国才真正意义上的交锋。

现如今大唐的影响力已经映射到了乌浒水域，波斯余孽在大唐的支持下，竟有了不小的气候。

卧榻之下，岂容他人鼾睡？

白衣大食的新王穆阿维叶也是一个极其了得的人物，只是不过因为他的夺权，创造了什派，导致了阿拉伯人未来千年的内乱。后世对他的评价多以暴君谩骂。

他所创造的白衣大食也没有传过三代，但毫无疑问大食国最强盛的时期就是在他的统治之下……

四面开花，四处征伐，横跨亚欧非……

穆阿维叶不愿于强悍的大唐为敌，但是大唐的影响力已经通过波斯余孽向西扩散。

如果不加以制止，将会动摇大食国的利益。

因为大食国自己就是一个征服者，对于他征服的土地并没有完全吃下。

东方文化的渗透，可能让他们的征服徒劳无功。

当然其中少不了吐蕃的挑唆……

穆阿维叶心里是不愿意与东方为敌的，但是如果不将波斯余孽覆灭，就波斯在中亚的影响力，将会是心腹之患。

打与不打，穆阿维叶左右为难。

恰在这时，得到李治邀请四方国王、使者参加其封禅大典。

穆阿维叶派出了自己最信任的心腹，也是大食国最出色的将军政治家阿慕尔·伊本·阿斯。

为防止意外，阿慕尔藏身于幕后，表面上做主的是阿慕尔的儿子施米特。

阿慕尔一路东行，仅花费于路上的时间就用了十个月。

这十个月，阿慕尔一直在研读东方的历史，途经每一个大城镇都会了解一些风土人情，民生情况。从西域诸国，一直到长安、洛阳，直至今日，领略到了华夏文化的底蕴所在。

现在他唯独没见到大唐的劲旅，可想想也知道，一个常胜不败的国家。

一个只是一纸诏书，便能号召华夏周边四方君王、酋长、使者齐齐入京，就这份号召力，要是没有军事力量的支持，谁信呢？

文化底蕴深厚，军事实力又强。

阿慕尔时不愿跟这样的敌人为敌，苍老的脸上露着罕见的忧色。