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第443章 卧榻之下（第1页）

泰山山脚行辕。

“陛下，陈尚书到了！”

李治眉宇间不自觉的露出几分喜悦，这种高兴不受自我意识的控制，是对某个人欣赏亲近到一定境界，自然流露的情绪。

此番封禅，陈青兕的小手段与太史局对于天象的研究，给他带来的巨大的获益。

且不说事情传开，大唐百姓是什么反应，仅从亲眼目睹神迹的诸国国王、酋长以及使者的态度即可看出一二。

作为最终得益者，李治此番是可谓收获巨大。

威望之高，甚至超过了他的父亲……

面对这边景象，对于造成这一切的陈青兕，李治的态度自然更紧要一步。

“宣！”

陈青兕信步入帐，见帐内除了李治这个皇帝以外，还有许敬宗、窦德元两位宰相。

许敬宗晚年常青树不说，窦德元是新晋宰相，拜相还不满一年。

“见过陛下！”

陈青兕先向李治行礼问好，随即跟许敬宗、窦德元颔首示意。

许敬宗心中酸楚，却也明白现在的陈青兕已经不是自己能够轻易对付的了。自己现在这个年纪，多一事，不如少一事，笑而回礼。

至于窦德元，更是点头回礼。

尽管他是宰相，但比起政治资源，他还真比不过面前这位隐相。

今日是逐一会见诸国国王、酋长、使节，履行天可汗义务的日子。

天可汗可不是一个称呼。

后世有人将隋朝的圣人可汗与唐朝的天可汗相比，但事实上两者，完全没有可比性。

圣人可汗只是一个象征性的称呼，杨坚确实是一个了不起的皇帝，采取长孙晟远交而近攻，离强而合弱的建议，利用突厥首领沙钵略可汗、达头可汗、阿波可汗等人之间的矛盾，进行离间，使他们互相攻击，从而内部分裂。以至于东突厥启民可汗称臣内附，为了感谢，杨坚的仁德，称呼杨坚为圣人莫缘可汗。

这个圣人可汗只是东突厥里的一个部落认可的尊称，也只是尊称，没有真正的调度权力。

而天可汗是整个北地草原部落共尊的首领，对于他们，唐朝皇帝是有政治任免，军事调度等特权。

唐军对外征战，通常签发两道调兵命令，一路给地方府兵，一路给草原部落。

甚至于贞观二十年，薛延陀余孽在郁督军山作乱。

李世民只是派了李勣与兵部尚书崔敦礼前往安抚，两人加上护卫不过百人，但李绩一到郁督军山，周边部落齐聚麾下，荡平薛延陀残部。

在大唐府兵与草原各部联合作战是标配。

圣人可汗与天可汗之间的差距不可以道理来计。

本来每年都会有这一环节，元旦大朝之后，四方属国将自己的贡品呈献，以此来巩固与天朝上国的关系。

对于这些属国，大唐天子会在正殿亲自接见，听他们说一些述求。

比如他们遭受到不公的待遇，或者希望在商贸上获得一些便利，在某些方面想得到大唐的支持。

他们自认为是唐朝的臣民，只是不像庙堂朝臣那般能够随时随地的面圣探讨问题。