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最滑稽的是，在美丽的晨光中，有时从破纸箱下却露出一只紫红发肿的手以及手中廉价的红酒空瓶。

这一番情景让桂妞陡生感伤：在如此金粉繁华的城市，本以为，早晨是永不失约的。却原来，有些人，与生命的早晨永远绝缘了。他们成了生命中自己永远的失约者。

“别为他们难过。”周山岭握握桂妞的手，说，“他们比我们还要快乐。”

桂妞心一惊：这小子怎么总是用不经意的方式抓紧人的心？他怎么这么了解我？他一定在细细地观察我，真是一个有心人啊。

地铁中人头汹涌，竟然有人在奏乐。这边是浪漫的《远海》，另一边是庄重的《圣母颂》。迂回的长廓如地底迷宫，人们仿佛匆匆地寻找前生今世，一种生命轮回的奇特感觉悄悄地包围了桂妞的心。

巴黎的办公区都已经淹没在赶早班的人流中，如蒙柏纳斯，无人有空想到希腊众神的高山，也没有多少人想起当年流连在这里的莫特格里尼、苏亭等众艺术家。

附近火车站候车室中，墙上挂着夏卡尔、高更、卢梭等的书，二十世纪初的烂漫色彩，无奈地守着那些仍带睡意、辗转生活在八卦阵中的旅客。街道被汽车塞得肠胃不通，路旁叶落尽的梧桐剩下秃枝。

但这些略带病态和颓废情绪的风景并未扑灭巴黎的热情。巴黎还是以它固有的高贵和骄傲，在世界的大都市中总是那么卓尔不凡，气宇轩昂。

到了巴黎，不去看艾菲尔铁塔，是说不过去的。

桂妞说，明天咱们去看铁塔吧。周山岭却答非所问地说，你是单身吗？

桂妞根本没有意识到：一支丘比特的利箭已带着厚厚的麻醉药以迅猛之势恶狠狠地射中了她的心脏。

翌日，阳光很好。周山岭牵着桂妞的手，到达艾菲尔塔顶。

桂妞突然发现有一个小男孩捧着九束玫瑰，每一束都是十一支。她不由得感慨地说，谁这么有福气啊，在这里求婚？

这时，周山岭变戏法似的从身上摸出一支新鲜的玫瑰，单腿脆地，对桂妞说：如果你答应嫁给我，就请收下这支玫瑰；如果你收到这一支玫瑰，那九十九支也都是属于你的。

这个“有心的人”啦，一下子将桂妞的心给揉碎了——她甚至听见了自己那揉碎的心发出稀里哗啦的幸福的脆响。

桂妞觉得自己在做梦。在梦中，她收下了周山岭的玫瑰，也收下了他热辣辣的吻。当然，她还将那九十九支玫瑰也一并收下了。

最终，当她将香气四溢的玫瑰从艾菲尔铁塔上抛撒下来时，每一支动人的玫瑰都粘有一颗滚烫的眼泪……“有心比有情更重要。”这是桂妞反复要说的一句话：“因为有心，才会有爱。因为有爱，才会有奇迹！”

后来，当表姐温尼与阿东闪电般结婚时，桂妞虽然在电话里大叫了一声，但仔细想来，自己这种浪漫的奇缘和快速的决定似乎比他们还更要富戏剧色彩的啊。

第四章　挤兑激情屈乡楠文件夹

“只谈恋爱，不谈感情。”

表面上看，这是“性派对”行为者的一大特征，其实并非如此。

何况，恋爱什么，感情又是什么，还不都是一种感觉，都是行为者在“做”的过程中慢慢体味、感受和发现的，其中最重要也是最根本的恐怕要数“快乐”了。

追求“快乐”，是人的本能——无论这“快乐”是来自心灵上的还是来自肉体上的。

黑格尔概括勒尼学派的原则是：“寻求快乐和愉快的感觉，乃是人的天职，人的最多的、本质的东西。”

而勒尼学派的创始人阿里斯底波说得更加具体：“愉快的感觉就是善，不愉快的感觉就是恶，因此各种感觉乃是认识的标准，并且是行为的目的。”

这些东西我早就读过，可从来没有把它同现实生活联系起来。

我以前跟妻子做爱时，总是删去一切枝叶，直奔主题。结果，快乐是快乐，刺激是刺激，可是缺了感觉。

也就是说，快乐和刺激是瞬间的，完成之后就索然无味。似乎是为“性爱”而“做爱”，而不是为“恋爱”而“做爱”。而桂妞教会我怎么接吻，怎么将快乐的余蕴发挥到最大值。在最不可能有“爱情”的地方，我却享受了“恋爱”的滋味，快乐无比——人的“感情”真是怪啊。

桂妞说，快乐不是口香糖，越嚼越乏味；快乐是陈年老酒，时间越长，闻起来越香。

因为与桂妞派对成功。那一夜，她不但说了她的故事，而且还让我认识她们追求的其实并不是表面上的刺激，她们对生活的感悟比我更深。

桂妞告诉我，因为王浩的原故，她很长一段时间对男人的吻有一种“不洁”和“恶心”的感觉。

可是，是她老公周山岭的细心和耐心，让她彻底扭转了这种心里障碍，回到了人性的最初，最原始的本能，并让她喜欢上接吻，沉醉于接吻。

每天晚上睡觉前，她都要与周山岭热吻一阵子。有时仅仅是热吻，而不进行其它的。

桂妞说，仅凭这一点，她就要对周山岭感恩。

当周山岭动员她去参加“性派对”时，最初她觉得不可思议。但周山岭说了一句话，让人动心了。他说，艾菲尔铁塔那一晚就相当于人生的第一次“性派对”，因为时间是那么短，居然就结了婚。而且结了婚后，两人都有新的发现。因此，每参加一次性派对，就等于结了一次婚，积累了一次新的经验。