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第76部分(第1页)

“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法,最为渊源流长,如《梅花易数》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等,历史朝代中的军事家大多精通此术,也包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、问卜、八字、姓名学等方术。

山、医、相、命、卜同宗同源,都是以阴阳五行为核心,就像五个亲兄弟,命运休戚相关,所以过去的老道除了会开坛做法,大都也会一些占卜测算,甚至摸脉瞧病也都略通一二,就是因为这个道理,理论是相通的,只不过应用方向有差异。

等我说完后,柳叶不住的摇头叹气,感慨道山学海,永无止境,她所认识的的玄学无外乎是通过《四库全书》里子部关于术数类的一些记载,也都是些经文古文,识其字不知其意,对这些玄学术数总是感觉有些神神叨叨,不太相信,但是这段时间以来,彻底的巅覆了她对玄学的认知,对我的话也是深信不疑了。

其实风水阵法是风水术中的一个分支,风水术可分为阴、阳、山、法四大类,而风水师也因各自侧重不同,所学之道有异。

“阴”是指看龙穴砂水向的阴宅相;“阳”是指分为看门井灶的阳宅相法;“山”是指国都、城垣、村寨选址的择址风水,也就是看自然环境的天相;“法”则是用于调节改善风水气场的风水阵法。

立春眨巴着眼睛看着我,眼睛弯的像一轮月亮似的,笑眼眯眯的问我:“来亮哥哥,你说的是真的还是假的,我咋有点不敢相信呢?听你这么一说,看来胡爷爷的本事都传给你了,你说的那什么阵法,灵不灵啊?可别掉链子,让人看笑话啊。”

我瞥了瞥立春,又看了一眼柳叶,正迎上柳叶射来的目光,我赶紧一转头,清了清嗓子说道:“风水古阵法听我爷说过分五大类,但我爷也知道其中几个,我只知道怎么操作,没有试过,灵不灵也不好说,不过,我觉得应该问题不大,就算不灵,再想别的办法,有枣没枣打一竿子呗。”

大牙在旁边半天没有吱声了,听我和立春说的火热,扫了我们一眼,然后问立春:“如果来亮说的那个什么阵能让那里的阴阳打破平衡,妹妹,你有没有把握把鬼楼整出来啊?可别光脚丫子下稻田,整崴泥了。”

立春闭着眼睛冲大牙晃了晃脑袋,一脸的不屑,瘪着嘴:“如果你们说的鬼楼的事是真的,来亮哥哥的阵法也有效,我就有把握召出那座鬼楼!”

这么一说,大家都很高兴,好像一天的乌云都散了,感觉这件事就已经解决了一样,又一轮推杯换盏,热火朝天,气氛又达到了一个小高潮。

大牙在旁边端着酒杯连敬了立春好几杯,一连串的赞美之词从大牙的嘴里喷了出来,什么独当一面、青出于蓝、旷世奇材、独步天下,说的立春咯咯笑个不停,柳叶在旁边也是掩嘴直乐,而大牙就像说的是真事一样,自己面不改色,一本正经的夸夸其谈。

我摇头笑了笑,心里明白,其实每个人都不傻,都知道是怎么回事,而眼下故意营造的这种气氛只不过大家不想让气氛太压抑,自娱自乐罢了。

酒过三巡,菜过五味,这顿饭吃了足足有三个小时,吃到最后,杯盘狼藉,碗碟见底,我们也都撑的够戗。

大牙拍了拍肚子,心满意足的撇了撇嘴,看了一圈后,张口说道:“天下没有不散的宴席,现在咱们一起举杯,为今天的离别,还有明天的期待,都干了杯中酒!今天就到这儿了,散了之后,该静心的凝望就凝望,该温柔的述说就述说,该温情的拥抱就温情,回味过去,畅想未来,来,来,来,干了!”

有这么一个活宝,倒是不觉得无聊,本来挺压抑,挺沉重的事情,最后也是欢笑收场。

大牙说完后,一仰脖子就把茶喝干了,然后张开双臂冲立春就要一个熊抱,立春还在为刚才大牙的离别词大笑不止,见大牙张着大手就过来了,马上止住了笑容。

还没等大牙的手碰到立春,就听到大牙惨叫连连,不用看都知道,身上估计又是青一块,紫一块的了,大牙这种人几天不挨收拾,皮子都紧,以前只有柳叶掐他,现在好了,惹上这么一位小姑奶奶,手劲奇大,出手又狠,估计没有十天半个月的的养不过来。

立春很嚣张让大牙老老实实的不许动弹,必须让她一次掐个够,如果敢乱动,就拘个小鬼缠着他。

这可把大牙吓得不轻,虽然嘴里还说着人怕鬼三分,鬼怕人七分的大话,但是事实上身子自始至终一直都没有动过,呲牙咧嘴的硬挨了几下,直到立春过足了瘾,收了手后,他才抱着肩膀,上窜下跳,浑身扭个不停,自己都不知道自己身上到底哪儿疼。

结了帐后,开车把立春送回了学校,约定明天下午…左右再来这里接她,然后一起去四平。

第二卷 叶赫诅咒 第三十九章 透地元辰阵

送回了立春后,我们直接便回到了住处。晚上有点吃多了,一时半会也睡不着觉,就坐下来闲聊。

柳叶似乎对我说的风水阵法很感兴趣,就追着问我风水阵法是怎么回事,管不管用,布起来费不费事。

大牙虽然没有柳叶的好奇心那么重,不过显然对于这个话题,他也是比较感兴趣,和柳叶一样都盯着我也不说话,摆出了一个请君发言的架势。

我靠在沙发上,咂了咂嘴,告诉他们,我说的这种阵法叫“透地元辰阵”,是风水术中很古老的一种法阵,最初的作用仅仅是为了调节阴阳二气的平衡,常应用于水灾、火灾等自然灾害之后的阴阳宅上。因为这类的自然灾害过后,会导致现场的风水气场在一段时期内紊乱,变成凶地,而这种阵法则可以调节阴阳平衡。

风水学认为,透如管吹灰,气由窍出。五气行于地中。发生万物,地中有阴阳二气并行,土随而隆起或凹陷,阳气强则气雄,地随之高耸;阳气弱则气衰,地随之平伏。

叶赫东城那片遗迹土随气势高高隆起,再加上多年前的那场大火,才使这里的地气阳气雄厚且浑浊,我当时突然想到这个阵法,是想变通的应用一下,利用“透地元辰阵”泄出里面的阳气,使这块地慢慢的从浊变清,再由清变寒,也就是人为的弄出一块阴盛阳衰的空间来,只是这种阵法的有效时间究竟能保持多久,现在都是未知,以前也没有机会应用过。

陆地上的动物大多属阳,所以自身阳气都普遍的大于阴气,而水本身属阴,所以海里的生物也大多属阴,体内阴气大于阳气,压制阳气,则用阴物启阵,最早以前,都是用些鱼骨或是棺材板子等“阴物”来启动阵法。而压制阴气,则用阳物启阵,像什么鸡骨头、猴筋、黑狗血什么的。

但是叶赫古城的那片区域实在是有点太大了。如果用常规的鱼骨头或是贝壳之类的东西启阵,估计不会有什么大用,阴气不足以调节这么一大片区域。

现在能布这个阵法还真得谢谢老天爷,也是老天爷成全咱们,要不还真是巧妇难为无米之炊。因为这阵法一共有八个阵眼,也就需要准备八份极阴之物才能布成,这八份极阴之物本来我还犯愁不知道用什么东西,但是我突然想到了老古头家里的“神鹊护法”石像,天意使然,刚好八尊,纯粹是老天爷在照顾我们。

这些神鹊护法石像本身就在地下埋了几百年了,其阴气不可小觑,更何况这东西原本就是乌萨巫术的护法石像,用这东西布出来的阵,能达到什么程度,连我自己心里都没有底。

大牙和柳叶听我这么一说,也是喜形于色,大牙不住的点头:“妈了个巴子的,看来这次去娘娘庙并不是白去啊,你们说这是不是吉人自有天相,好人自有好报。咱们也是热心肠的给老古头送信儿,这才意外的发现了其它七尊石像,要不听来亮这意思,就为这阵眼用的东西,估计就够我们喝一壶的了。”

我也不住的点头,大牙说的不错,如果不是有这八尊“神鹊护法”石像,我还真是没有底能不能布下这个大阵,别的东西也未必能比这个更加适合。

不管怎样,暂时来看,形式喜人,我们也很高兴。

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