一位女性这样讲到她母亲的情况:“我爸妈关系不好,长期两地分居。有很长一段时间,爸一年才回家一次,12天的探亲假。我妈性要求多,老因为这事和我爸打架。爸调回来时,我妈40岁。她老得不到安慰,脾气特别急躁。我觉得她脾气已经扭曲了。现在他们还是不住一起,各自为政,俩人到一块儿老打架。我爸说,我这么大岁数了,她老让我做那事,我一身病,怎么能干得了,没那精力。
可我妈觉得不是那回事,是我爸不想付出爱了。我在父母中间,作为女人我同情我妈,女人没个男人爱抚多艰难哪。我也是从三四十岁过来的人嘛。可是我也能理解我爸,我妈脾气那么大,动不动就声嘶力竭的,他也难。“自述有性欲感觉的女性一位女性说:”我从很小就有性的感觉。“
“我是生完孩子以后才有了性欲的感觉的。”
有些女性表达过自己性欲不得满足的情况:“从26岁到36岁这10年间,我们差不多每礼拜一次。熬到一礼拜,才能得到一点安慰,一点温柔,但得到更多的还是洗衣服,干活,累。”
一位有过情人的女性这样说:“我认识他之后才知道自己还有这要求,才知道自己是个女人。”
一位单身女性说,自己虽仍是Chu女,但也有生理上的感觉,有时感到兴奋。
“20多岁时感觉朦胧,年龄越大这种感觉越深。”
一位离婚女性说:“我是35岁离的婚,后来有一整年没有男朋友,到38岁那年,我才感到有一种没法克制的欲望。”
“我抽烟跟这个有关系,听说抽烟能抑制性欲,我是从报上看到这种说法的,也有女友这样跟我说过。”
性欲的感觉是怎样的被访问的女性对性欲的描述是各不相同的。一位女性这样描述了自己的性欲:“有的时候会感到子宫蠕动,好像一定要有男人的器官才能解决。”
“我来例假前夕就有冲动。有时在想象中会出现异性的器官。”
“月经来潮之前,荫部有节奏的抽动,可能这就是性欲的感觉吧。”
“我觉得性欲的感觉就是想和男人有性行为的感觉。在生理上的表现就是白带很多,心理上的表现是很爱激动。大学毕业后有一段时间,我的内裤每天都是湿搭搭的。我认识一位女医生,我问她这样子是不是病,她就笑了。她说不是病,是雌性激素分泌多造成的。这种情况一直到快40岁才好,白带少了。”
“我觉得性欲的感觉就是阴Di发痒似的。”
“有一次我和丈夫Zuo爱,不论怎么弄,下边都不能湿;可是和这个情人,不用弄下边自然就湿了。每次他洗完澡光着身子跳上床,我见他这个样子,自然就有欲望了。”
“我觉得性欲就是一种心里痒痒的感觉;从生理上说,是一种下部发热的感觉。”
“感觉到过生理的冲动,是一种小腹发胀的感觉。在遇到一个人特别可爱、能打动你的时候也有这种感觉。”
一位女性这样形容:“那是一种全身发酥的感觉。”
一位中年的未婚女性说:“年轻的时候,在夏天的晚上,我会突然有浑身膨胀的感觉,有时是大腿根部,有时是腋窝,是很难受的一种感觉。每当这种感觉一来,我就不得不起来走走,要不就要赶紧想办法睡着,就是为了避免这种感觉。这感觉出现后很不舒服。”
“记得大学刚毕业的时候,我还觉得自己像个没发育丰满的小鸡似的,到了二十四五岁时就觉得自己成熟了。有时自己抚摸自己,觉得该鼓的地方鼓,该扁的地方扁,感觉很好,也希望别人的抚摸。有时生理上冲动很厉害,身体躁动不安的。”
“那年春天,有一种原始的东西回到身上的感觉,那就是食欲和性欲。有一种爆发似的感觉,特别想找男人。欲望爆发后,我想到的是要克制自己,不要破坏别人的利益,不要张扬。”
一位曾遭人诱奸失身的女性这样讲到自己对性欲的感觉:“在出这次事之前,我对性完全没有感觉。有一次我帮哥哥办事,他一个朋友把我带到公园里动手动脚,我当时完全没有反应,碰哪儿也引不起我的欲望,就没干成。还有一次坐火车,有个小当兵的正好在火车站等车。我们俩坐在一个比较暗的地方,他也有动作,我还是没有反应。所以我觉得,如果我自身不成熟,他们就不能得手。年龄小时毫无感觉,年龄大时(被男人)一碰身上就软了,有反应了。”
一位离婚后过着单身生活的女性说:“我有一点特别苦恼:在性生活方面,我的要求挺强烈的。有时有忍受不住的躁动的感觉。下了班百无聊赖。女人是有需求的,我不太愿意压抑自己。有一次实在忍受不了,正好我去某饭店办事,发现有一个外国男人,他看我的眼神让我明白了他的愿望。按说一个良家妇女应当是傲气的,可我当时有点抑制不住,就跟他去了他的房间。先是聊天,后来就留下来了。他使我很舒服,很满足。我不是那种人,所以我一分钱没要,他要送礼我都觉得受侮辱。第二天清醒过来,我觉得很内疚,自责。这种事有过很多次。”
关于何时性欲最强,有一位女性这样说:“月经前2一3天,月经中(他有时月经时也做),月经8天后有3一5天。”
在维多利亚时代,人们对人类性欲的看法是:妇女天生是性冷淡的,天生不喜欢性,男人却受性驱使。1875年,泌尿专家阿克顿说:“一个温良的妇女很少渴望在性方面来满足自己。她顺从丈夫,但只是为了让他满意。……结了婚的妇女不希望自己受到情妇一样的待遇。”(转引自拉里亚等,第49页)这一观念甚至渗透到金赛的调查当中。金赛用自己所获得的资料证明,男性的性生活开始得较早,手Yin次数较多,而且从这些活动中达到的性高潮次数较多,他由此得出结论认为:男女的性能力有着本质的先天的差别。弗洛伊德也表达过男性比女性的性能量更充分的思想。其实这是社会文化氛围对男女两性的不同期望所造成的错觉。后来马斯特斯和约翰逊的研究就推翻了上述观点,证明男女两性的性反应周期是基本相同的;女人通过手Yin达到性高潮的能力绝不弱于男人;而且在一次性茭中,女人常常可以多次达到高潮,以此与男人的不应期相比,甚至可以得出女性的性能力高过男性的结论,至少不会低于男性。
由于在公众场合(传媒和教育过程)很少有人讨论性欲的问题,在私人场合有不少人也从不跟家人及异性伴侣讨论这个问题,所以被调查到的女性在性欲问题上像其他许多涉及性的问题上一样,呈现出一种散漫的、或用统计术语说是离散的状况。也就是说,有人毫无性欲可言,有人性欲却相当强烈。如果说这种差异是人的社会教化过程和社会文化环境造成的,倒满有说服力;但如果说差异是生理原因造成的,就会令人对人体生理学的前景大为担忧——器官的相同和功能的相异会让生理学陷入一筹莫展的境地。因此我们只好推断,这种在性欲上的差异是后天习得的品性;性欲的强与弱大多是心理上而非生理上的差别。正如福柯所说,社会能够改变肉体,甚至塑造了它的“生理功能”。(转引自米勒,第465页)从社会“凝视”的角度来说,中国女性与西方女性相比,在性方面处于更加自由、散漫的状态,当然,这种自由并不表现在性关系的自由上,而是表现在可以坦然承认自己性欲低下或根本没有性欲;而且也不会因此造成什么心理问题,感到非去看医生不可,或非得矫正不可。从这一角度看,西方女性的自由较少,中国女性的自由较多。至于这种差异形成的原因,当然有东西方传统文化习俗的差异的作用,还有近现代在性的问题上思想观念衍变的作用。
第十七章 手Yin
对于手Yin这件事,被调查的女性持有极不同的看法和作法。从行为上看,人们可以被归为从不做、偶尔做和经常做三类;从态度上看,则可分为有罪恶感和无罪恶感两大类。
从不手Yin有些女性从不手Yin,并且对这种行为持负面的看法:“我知道手Yin,结婚前就知道,是从书上?