互沟通中多一些理解。
这会儿陈涛对自己说这句话的目的,却是提醒自己:国人自古嫉妒成性,你没有任何背景,年纪轻轻就爬到那么高的位置,小心人家合伙收拾你。
“这倒也是地。别说其他人了,就是我在省委办公厅工作那会儿,刚刚听说你那么年轻,就当了县长的时候,肚子里的邪火一个劲地往外冒。”刘连顺一旁也附和着陈涛的意见。
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吴永成眼睛望着陈涛,没有说话,期待着他继续给自己指点迷津。
“所以说嘛,我就说这件事情对你也许是好事情。”陈涛摇摇晃晃地站了起来,拍了拍吴永成的肩膀:“话可能不中听,但老哥却是真心为你好。对你现在来说,无为而为,或许才是最好的办法。呵呵呵,你到了副厅局级地这个位置,到今天为止,满打满算的,还不到一年嘛。别太心急了。谁笑到最后,才算是笑得最好嘛!”
吴永成心中一动,口里喃喃地重复着:“无为而为?”
在学校地时候,吴永成闲暇之时,也曾经读过老庄的一些书籍。他知道“无为而为”这句话,出自老子地无为思想,那是一种对道的追寻。所谓道法自然,即人法地,地法天,天法道,道法自然。
无为即自然。演化有三:无为无所不为,有为有所不为,不争自有成。
老子最早把无为和有为做了基本论点,告诉大家在做事方面要有选择性,在管理方面,应以“无为而治”的管理论点,即是立身处事的观点,也是管理的要义
不过,老子提出这种思想的本意,却是把“无为”看作圣人“取天下”和“治天下”的手段。
首先,“无为”是针对“有为”而言地,而且主要是指向君主地“无为”。君主要以“无为”的方式。来成就“有为”地事业。
其次,“无为”不是“不为”;要真正做到“无为”,首先是任人民自然发展,而不要做有悖于自然、有悖于人民的事情。
老子说“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗”,那意思是说,天地无所谓仁慈。任凭万物自生自灭;圣人没有效法天地,不存在仁爱之心,不干涉百姓自己的事情,让他们自作自息,自由的发展个性。若是“治大国,若烹小鲜”,不常常翻弄,则可以长生久视了。
所以。“无为”虽然是针对“有为”而言,但并非“不为”,而是希望通过“无为”的方式来达到“有为”地效果。
想到这里,吴永成豁然开朗,思路一下子通了:自己以往是一贯只注重埋头拉车了、而没有抬头看路,也不能好好地坐下来,从长远出发理一理头绪,致使头疼医疼、脚痛医脚。以后自己真得换一种思路来考虑问题了。
“听君一席话,胜读十年书。”吴永成强压抑住内心的激动。端起酒杯,站起身来对他们两个人说道:“来,陈处长,刘处长,我敬你们二位一杯,希望今后能经常得到你们的指教。”
“呵呵呵。说指教,那可不敢当。你现在可是我们两个人的领导啊!”陈涛也笑着举起杯:“这一杯咱们共同干了,今天也就聚到这里吧。剩下的那一瓶也别打开了,咱们三个喝到尽兴就成了。希望吴永成书记以后你有了大出息,别忘记了咱们今天的把酒夜话就成了。”
吴永成哼着小曲回到家里的时候,已经是晚上的八点多了。
“五儿,你今天晚上碰到什么高兴地事情了,怎么兴奋?”
挺着个大肚子、坐在沙发上在看电视的文丽,看见吴永成一扫今天中午的那股颓废神情。好奇地问道。
吴永成冲她做了一个鬼脸:“今天晚上呀。我遇到了一位老师指导了一番,大受教育。哎。文丽,我妈呢?”
“妈妈刚才进了她的房间,不知道又给咱们未出生的小宝宝缝什么去了。”文丽脸上一副幸福的样子。
吴永成知道,自己的妈妈来到这里以后,还是一直不习惯省城的生活,除了白天一日三餐的操劳以外,她也不喜欢看这会儿地电视,总是说电视上那些节目闹得慌,所以一到晚上的时候,总是钻到自己的房间里,悉悉嗦嗦地为自己将要出生的孙子做些小针线活计。
“奥,我去看看她。”吴永成心中涌起一阵歉意来。
自从老人家来到省城照顾文丽以来,自己就一直在外面忙碌,也没有顾得上和老人多说几句话。
好不容易今天中午倒是一个机会,可因为自己心情不好。回来也没有多说两句,反倒使得老人家为自己担心不已。
“妈,你说你劳累了一天了,到了晚上就歇一会儿吧,别老是抱着个营生做也做不够的。”