博炮作文网

第二百八十七章 夷皋（第2页）

只是一下夷皋就看得入迷，活动身子之后翻身蹲起，满是期待的看着。

这时的他才想起屠岸贾说过要用陶罐之类的容器当做斗虫场地，他环顾四周随意拿起一件卫国进献的小鼎（礼器），又将两只秋虫放入。

“我记得屠岸贾说过，公的秋虫是两只尾巴，母的秋虫是三只，现在一看正好一公一母，也不知它们之间谁更厉害。”

这两只秋虫在放置到鼎中之后没多久就适应了环境，又在试探着对方。

看着两只秋虫不打架，夷皋又取来一张纸用手卷成纸棍，轻轻的摆弄着两只秋虫。

点了一会公虫，又去触碰母秋虫，有着外来的刺激，两只秋虫都忍受不住了。

母秋虫先发制人猛然咬了一口公虫的小腿，随后扬起触须警惕的对峙。

随着斗争开始，秋虫的鸣叫声也随之改变，夷皋能够感受到公虫的气愤和形势的紧张。

“这秋虫果然如同屠岸贾所言有着玩乐的趣味，要是朝堂那些卿士也能如同秋虫这般能够受我掌控就好了。”

看着在鼎中争斗的秋虫，夷皋有了一种能够支配他人命运的快感。

只要他想，他就可以让两只秋虫打斗。

只要他想，他可以随意的踩死这两只微不足道的虫子。

他们只是玩物，只是他操控的玩物。

夷皋忍不住如同抽泣一般笑了起来，笑得比哭还要渗人。

“我就是要这样的玩物，我就是想要操控他人的命运，看着他人在手中受我的摆布，原来这才是真正的快乐。

好啊，好啊，屠岸贾你果然懂我！”

癫狂的大笑让整个小寝都充斥着一股诡异的气氛，有着他的斥责，没有仆从看到，也不会有人知道他此刻的变化。

长久受到压抑的人或许从来不知道自己的苦难，一旦有人启发他的智慧，让他得到一定的知识，压抑的心就会得到释放，要么变好，要么变坏。

在道面前，所有的好坏善恶都是一样的，都是应用于道的变化。

人若是善，恶便是其中的变化；

人若是恶，善也就是恶的变化。

所以真理大道没有用以评判的是非标准，其本身就超出了人类所能掌控的范畴。

反者道之动，弱者道之用，向来如此。

姬昱从道中体悟，自然能够知道善恶从不是评判标准，其中的变化才是。

要是夷皋变坏，那就让他去阻止夷皋的闹剧，抨击他的行为，引发他的仇恨，借此离开晋国。

若是夷皋有着善心，等候一定的时机教导他以天下为公的思想，不再拘束于权势，也不再关注于对他的谋划，他也可以借此离开晋国。

可要是夷皋处于善恶之间，那也就只好引用屠岸贾这个小人，借助对他的谋害逃离晋国。

“善善不能，恶恶不去，所以世道将衰，人间腐朽。我欲求得真理真知之行，有善有恶，是为心意而发。

夷皋非能求善之人，就让我做好最坏的打算，铤而走险离开晋国吧，这个世道需要我，哪怕他们并不知道，我还是想要将我的意愿强加于天下，这绝不是伪善，就是我的本心。”

姬昱回到上河邑之后一如既往打坐冥想，只是在其身边，多出了两人，由路和阅夫子。

他们一样在冥想。

喜欢春秋：中兴之主请大家收藏：（www。cwzww。com）春秋：中兴之主