每个人都在努力,将平常的事往复杂上去说,去做。
到最后,连自己都不知道在说什么,做什么。”
“那能怎么办?”
“他说要回归最初,回归到事情本身上。把话往简洁上说,把事往简单上做。
不要枝枝蔓蔓,不要遮遮掩掩,对错都由人评说,百姓自然会判断。”
徽宗皇帝哈哈大笑,“若潘小安真的如此说,如此做。我将无忧也。”
龙柔不明白。
“龙柔,我听说他取消了跪拜之礼,是不是真的这样?”
“是的,父皇。百姓见了官员不再跪拜。他说百姓的膝盖硬,脊梁直,才能打胜仗。”
“一派胡言”徽宗皇帝笑着说。“他终归只是个小农民,不知道人心险恶。
没有尊卑,就没有秩序。在一家,父亲没有威严,如何管理家庭?
在一国,皇帝没有权柄,如何治理国家?
潘小安出身寒微,又没有父母教导。靠着运气走到今天。
但他不会走的更远。等他得到的地方多了,他就会明白,只有温顺的百姓,才能更好的管理。”
龙柔觉得皇帝说的对。她其实也是认同父皇说的这个观点。
试想一下,如果丫鬟海烟对自己没大没小,不懂规矩,她一定会狠狠教训她。
但他们都没有认识到一个问题,人生而平等。
人生一世,是为了享受这世间的美好,而不是为了伺候谁?
“父皇,你说那人的道理讲不通?”
“当然。千百年来的君君臣臣,父父子子,已经深深地烙入人的骨髓里。
岂是他三言两语,就能更改的。他如果强行推行这些原则,势必会遭到文人们的反对。”
徽宗皇帝想问题,是能抓住重点的。
潘小安的理念,当然会遭到很多人反对。
只是,徽宗皇帝没有想过:潘小安是重塑,不是修补。
他不舍得杀百姓,但他杀起腐朽的酸儒,毫不留情。
潘小安每下一府,都会设立辩论台。
道理这种事,自来是公说公有理,婆说婆有理。
但唯有这样几个底线,容不得人讨论,辩驳。
一:人生而平等