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好大夫确实受到大家的尊敬，但是这并不意味着他们在治国上有影响官员的能力。有了疫情发生，朝廷组织一批大夫去救灾，遇上一个为百姓考虑的好官，那么他对大夫的要求高一些，也会听一些专业意见，为的是救百姓于生死边缘。当然也不要自说自话地忽视了他是个有私心的人，要是救活多一点的人，未尝不是政绩。那么有了利益，救人就不纯粹。大夫又没有官职在身，他们是平民，必须要听上头官员的吩咐，像是演绎小说中那些神医把官员脸打的啪。啪响的故事，只能当做故事一笑而过。

何况好官多不多很难说，但是明哲保身的人更多。那些被派去治疗瘟疫的官员，很多时候都是炮灰。他们没有什么人脉，只能领了这份注定埋死人的差事。这些人没有多大的救人的念头，都是按部就班得过且过，大家都知道其实救不了，那就走个过场，那些人死了也影响不到京城的大。佬们。

这样几种情况下，大夫们就是想尽力，但是现实不一定允许，他们没有让病患试药的权力，没有调配银两的权力，想要把死城变活，除非你有吴有性那样的天纵之资也不在乎身家性命，才能在这样不利于抢救治病的环境中，创造生白骨、活死人的奇迹。但是自古华佗、扁鹊、孙思邈、李时珍、张仲景这类的名医，一个王朝能有一两位就是天赐恩德了。所以，遇到瘟疫一城死绝不是稀罕的事情。

吴无玥接着前面的话继续说，“不是我危言耸听，不知道隐之有没有发现，大明目前正快要面临一场大劫：疫病。”

是啊疫病！朱由检被吴无玥的话一惊，却也马上想起了那场在史上记载的并不明晰的明末鼠疫，大明到底亡于何物，天灾？**？还是所有加成在一起的聚变反应。

“疫病每朝每代都有，死的人也不计其数，比起无法控制的洪水与干旱，疫病并不是没有预防的办法。”吴无玥道出一个简单的道理，“要百姓们要干净，水要烧开了喝。有了瘟鸡不要藏着掖着，要及时处理。勤洗手、勤沐浴都是预防感染的办法。但是这些需要改变的是整个大明百姓的意识，这一点要耗费很可能不是一朝一代，而是几百年的时间。这里牵扯到一个问题，就是流民。

疾病的传播是带有流动性的，如果真的发生了就要控制住这些流动性。面对动物我们无能为力，但是对于人还是有办法的，就是减少不明户籍来源的流民。他们不是商人，没有什么收入，出入的地方多是脏乱之处。还有万一真的有了流窜的起义军出现，他们多也不会军纪严明，破坏力就更大。”

“所以最根本的是要遏制流民的产生，但在这之前，也要有一个防御体系，起码让大夫做他们应该做的事情，而不是让官员代替大夫去选择。无玥是这个意思吗？”朱由检看到吴无玥提议这事情最先试点的地方，就是要放在京城。京城说起来权贵多，关系复杂，要是换了别的试点还要考虑一下可行性，但这个试点不一样，若是在地方上，吃不饱穿不暖，谁有功夫来弄一个防灾体系。

人命贱不值钱，人命贵就怕死。京城的权贵比百姓怕死多了，所以多一个应急的防灾与医疗体系也相对容易下手。

吴无玥点头，“隐之对于京城的控制力比地方上大，所以拿这里做第一个尝试的地方，最为合适。”

“不只这样吧，你说了这是最合适，却没有说这里最稳妥。”朱由检从吴无玥的计划中看出了背后藏而不宣的深意，防灾体系包括了要整顿整个京城城市工程，意思就是说病菌滋生的下水道、脏乱差的外城区某些角落等等都是要包括在里面的，这涉及到的林林总总许多的细节，更加重要的是它也有意无意涉及到了千年以来的官职问题。谁去做设计者，是官员，还是有着专业眼光的人。　　　　（补偿大家昨天刷的重复段落，今天三更大段章节都在作者有话要说中福利发放~）

进入了十七世纪初，大明似乎也就进入了一个重灾期，洪灾、旱灾、地震等等，这样的灾难根源是什么，朱由检没有那个专业知识去解释。但是在生产力没有迈入机械化时代的明朝，天灾意味着饥荒的接踵而至，农耕年代以土地为生的人们对于灾害的应变能力不高。如果在遇上一个不靠谱的统治者，或者确切的说遇到了一个执政不给力的朝廷那么后果就是民。怨。沸腾、被慢慢逼。到绝路，然后大家一起完蛋。执政者被揭。竿而起的人推翻了皇帝宝座，满朝的既得利益者在顽固反抗与投机选择中有了不一样的结局。

吴无玥想要建立的灾情防御系统，不是一个简单的构想，他并不是从政治意义上出发的，而是从最基本的民生发面出发，如何在这个时代中应对灾害。如果没有办法预防，那么就要做好充足的准备，把伤害与损失降到最低。　　　　第七十一章

吴无玥收到了京城地动的消息，不能在呆在杭州了，他着吴有性最新研究出来的药方离开了杭州，策马疾行赶到了京城，这一路上所见到的情况并不好，南涝北旱后的秋收就是一个大悲剧，今年注定了是没有收获的季节。不知道朝廷的存粮能撑过几个这样的灾年？吴无玥目睹眼前的一片荒凉，心有戚戚焉。

到了京郊的时候，这里的灾后情况比吴无玥想象中好了许多，时值地动已经过去了十天的时间，百姓的安置还有家园重建的事宜已经开始有条不紊地进行了。其中最为人值得称道的就是在灾情中起到了稳定民心，及时救援的五军营，这也大大出乎了百姓的意料之外。

这些年来京营荒废的事情，不只是朝廷上下默认的事实，大家都估摸着万一有一天敌人兵临城下，最先逃走的说不定就是这批所谓军士了。可是没有想到面对天罚的地动，在卢象升的带领下这些一年前还只会都建耍滑、赌钱喝酒的废人面目全非地成为了一支训练有素的队伍，因为他们的及时有效救援才让那些受伤的百姓得到了及时的救援，更是让那些埋在了土堆中的百姓避免了必死的命运。

‘卢大人这是施了什么妖法不成？’啊不对，呸呸，不是妖法，是仙法。有些人的心里琢磨着，这难道是又一个武曲星下凡了。

吴无玥却是很明白，不是妖法，而是以身作则、不畏流言、严以待人的铁血作风，创造了一个看似不可能的奇迹。

“卢象升真是一个非凡的人物。”吴无玥难得真心夸奖人，“这足以证明没有什么人是不能改变的，关键是看看有没有足够的动力。”

当然了京营能在一年中得到极大的改观，并不是卢象升一个人的功劳，这里面天时地利人和都凑齐了。

领兵者要连成一支军纪严明的队伍，除了自身的本领之外，还有来自于外部的压力，若是遇到一个能位置保驾护航的上位者，才有可能顶住所有的压力。卢象升的幸运不只是遇到了有识人之明的朱由检，更重要的是这个人不论那些军士背后错综复杂关系，也要一定要整顿京营，这样的决心说起来容易，实则是要豁出一张脸皮的。

“给你两个选择，不然就是好好练，不然就是半残或者死家产充公，你选择哪一个？”朱由检对于卢象升交出的答卷还算满意，但这也在预期之中了。这一年来因为京营训练的问题，已经有不少人咸吃萝卜淡操心了，那些言官没有事情就上折子，无一不是说卢象升练兵太过，有虐待军士之嫌。

朱由检也就不明白了，当年入了军籍，选择去做一个军人，难道不是抱着必死的决心去的吗？要是说做官的本意是问了治理天下，那么军人就是为了冲在国家最有危险的前线。当然了，这样有觉悟的想法，估计没有几个人做的到，可惜他们遇上了朱由检，就是你心里面不是这样想的，你的行为也一定要与意识分离开来。你可以心里抱着一个伟大的愿望做个军士就是为了吃喝等死，但是在实际的行动中必须冲锋陷阵。用朱由检的歪理来说，那个梦想不是没有完成的一天，天下大同的时候，那些梦想不就成真了，就是这个过程艰辛了一些。

大义当头，朱由检就问了，卢象升练兵不严格，那么是等着有朝一日，这些士兵在两军对阵中输给了敌方，然而逃跑或者被俘吗？这不是变相的主动投敌吗。平日不努力训练，战时如何避免流血牺牲。

于是，这些人都被扣上了有资敌嫌疑的帽子，自然没有什么好结果。