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第79部分（第3页）

罗维基本上理清楚了梅林所说理论的大致框架。

“那么你是想说x虽然和亚瑟王是同一人物，但却是其他平行世界存活的亚瑟王是么？”

“从她拥有成为王的经验来看，可能有着第四个分支点，那就是持有圣剑的亚瑟王并没有进入阿瓦隆，而是去了别的什么地方。”

这样，大概就能解释x的存在了吧。

“不过说到底只是一种推测，毕竟我是无法看到平行世界的事情的，唯一知道真相的只有她一个人，而且这条推论并不单单适用于王一个人，而适用于我们每一个人。”

罗维笑了起来。

“也就是说可能某个世界存在着一个女性的梅林么？”

只是想想都觉得有趣。

“如果真的有的话我还真想见见呢。”

梅林似乎对女性的自己很感兴趣，大概是又想做什么衣服让她穿上了吧，说到底是连自己也不会放过的人么？

啊，不对，本质上来说并不一样是么？

“但如果x真的是其他平行世界的亚瑟王的话，那又为什么会出现在我们这个世界？”

“当然是因为圣杯了。”

说出理所当然的答案，梅林反问罗维：“难道说你没有想过么？”

“嗯。。。。我只是想到关于原初的记载之中，提到过的原初圣杯，难不成是那个召唤了x？话说回来梅林你被成为grandcaster的原因之一不是曾经被原初圣杯召唤过么？你难道不知道什么？”

梅林摇头。

“所以说我并不喜欢grandcaster这个称号啊，而且我的记忆之中并没有记得这种事情，也无法回答你这个问题，原初圣杯是什么，我从来没有听说过这样的说法。”

没有这样的说法？

那就很奇怪了。

希德利家的历史书应该都是根据原来的史料记载的，按道理来说梅林生活的那个时代也应该知道的啊？为什么会不知道呢？

“那为什么你会觉得圣杯拥有那种力量？”

“罗维，看来你还不清楚圣杯的运作原理，其召唤出来的从者，都是位于英灵座之中的从者，或者是历史上有功绩的人，被一方民众传颂之人，或者说是神降格而成的英灵，亦或者是从其他的地方来到的从者，都归于英灵座之中，圣杯所能召唤的从者，全部来自于英灵座。”

“所以？”罗维还是没有理解到重点。

“英灵座的位置，是存在于时间轴之外，存在于世界之外的，换句话来说虽然拥有无数个平行世界，但是英灵座只有一个，那么来自无数平行世界的英灵，都将汇聚到英灵座之中，不受时间与空间的限制，所以圣杯完全可能召唤出并非这个世界的从者。”

罗维还是第一次听到这样的说法。

说到底虽然知道有英灵座的存在，但是大部分的魔术师并不了解其到底是个怎样的东西。

只有召唤过从者的人才能稍微了解一些关于英灵座的情况吧。

不过罗维却想到了另外一件奇怪的事情。

最初召唤x的时候，罗维连魔术回路都没有开通，并不拥有魔力，那是怎么召唤出来x的呢？就像之前召唤梅林的时候，差点因为魔力不足而无法召唤，那么当时没有魔力的罗维究竟是怎么召唤出来x的呢？

罗维向梅林提出了这个问题。

只见梅林思考了一下，随后说：“可能是你作为介质的那个物品内储存有魔力吧？毕竟往宝石之中储存魔力的方式也是存在的，当然可能的因素有很多，这只不过是最为合理的一种猜测。”

罗维挠挠头，现在再想这个问题似乎有些晚过头了，那块宝石早就不知道去了哪里，连碎片都没有留下，这么说来只能找机会再去问问那个混蛋叔叔了，毕竟那块宝石就是罗密尔寄信给他的，他应该知道宝石的来历。