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第45章（第2页）

如果大家非要吵着闹着让我给出一个原因，那就不妨听我多说几句话。

从我的角度看，如今在快乐主义的意识形态下，“爱”已经呈现出了消费化的倾向，成为人们追求快乐休闲的一种活动。

可当商业逻辑一旦支配了文化市场，将人的本能当做商业资源来开发，这就必然使得“爱”过度泛滥，形成严重的文化物化现象。

爱本应当是一个心灵层次的活动，但因为商业运用，导致它可以被操作、被模糊、被进行各种包装——

例如相对明显的：“爱一个人就是把TA宠得什么事情都不要做”、“爱一个人对方就是我的命”、“爱一个人就是TA所有的一切都要围着我转”……

或者举一些当今网络小说里比较隐晦的例子：A因为小时候的某个契机被B救赎，长大后以自己暗恋已久为由，A一遇到B就对他展开了疯狂地追求。

那么，我想请问，在A时隔多年根本没有了解过B现在的性格、爱好、未来规划、个人思想等等的情况下，A暗恋B到底是在暗恋什么？

答案毫无疑问，A暗恋的是自己对B投射的主观幻想。

爱似乎变成了一个理由、一个原因，而不是一场心灵的认知与碰撞。

那这种爱到底对B公平吗？合乎实际吗？

相信在由小说情节堆砌而成的糖衣炮弹之下，早就没有人去在意真正的爱应该是什么形态。

更别提被资本批量制造出来的为甜而甜、为虐而虐、为爽而爽的诸多文本……

我当然知道读者们的生活需要调剂，情绪需要宣泄，幻想需要被满足，这些是人之常情，是理所当然的事情。

但如果让我来做选择，哪怕要承担亏本的风险，我都会选择把《性空山》的同人文出版授权，给到真正有笔力去写出“两个具有不同思想意志的人该如何相爱”的松叶老师。

以上，就是我的解释。】

段景琛一字一句地看完了如溯老师的长微博。

他豁然开朗，感觉自己之前在阅读松叶老师文章时说不上来的体悟，终于在如溯老师这里得到了精准地叙述。

这时，段景琛的手机屏幕上方弹出了一条钉钉消息。

他点进去，是温颂年发来的。

【温颂年：我们明天还去约会吗？】

段景琛犹豫了一会儿，如实道：

【段景琛：明天我的家里有事，已经向学校请了全天的课假，不太确定晚上能不能赶得回学校陪你】

【温颂年：那好吧】

段景琛看温颂年发出来的消息语气好像有些惋惜。

【段景琛：那不然明天就不算在我们的三十天恋爱里？】

对面回得很快。

【温颂年：不用】

【温颂年：毕竟如果真的谈恋爱了，两个人也不可能每天都待在一起】

段景琛垂下眼帘，忽然有些后悔了。

比起明天要去赴的家宴，他还是更想跟温颂年待在一起。

可是段景琛没有选择权。

隔天一大早，段景琛在帮温颂年买完早餐，回寝室把人喊起床之后就先一步离开学校了。

段景琛先打车先去到了一家名叫“Musae”的美容室。

这家美容室坐落在北淮市最繁华的商业中心，定价高昂，服务周到，是北淮市上层富家名贵经常光顾的地方，一般人需要提前两周预约时间才有可能排的上号。

但今天的段景琛不在其列就是了。