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四十岁以后，五脏、六腑、十二经脉都已经成熟，而且平定下来，这时候人的肌肤纹理开始变得粗糙，肤色不再鲜亮逼人，个别黑发开始变白，遇事不急不躁，行为上喜欢坐，像你二叔；

五十岁以后，人的肝脏开始走下坡路，影响到胆汁的生发，眼睛出现昏花、模糊现象，像我；

六十岁，心脏功能开始衰弱，变得多愁善感，血气空虚，没事的时候喜欢躺着，像邻居的大伯；

七十岁，脾脏变得虚弱，皮肤多皱而且干枯；

八十岁，肺脏功能下降，办事、反应变得迟钝，语言多有失误；

九十岁，肾脏功能已经下降衰落，其它四脏经脉越发空虚；

上百岁以后，五脏皆虚，神气不在，形骸独居，等着寿终正寝时刻的到来。（以上文字依据《黄帝内经·天年第五十四　》）

中医把握住了生命现象的精髓所在，所以才有：“上工治神，下工治形”的说法，有很多人指责中医对于人的重要思维器官“大脑”视而不见，其实是大大地不理解中医的缘故，中医不仅重视大脑的存在，而且十分重视大脑的功能作用，只是通过深入观察和剖析，把大脑的众多功能分配给了不同的脏器管而已，有很多学医不精的人不懂还瞎说，致使中医理论给人留下牵强附会的印象，实在令中医蒙羞。txt电子书分享平台

第十一章　人可以不生病

第十一章　人可以不生病

弟子：我有一个愿望向您求证？

先生：说出来听一听；

弟子：我想知道：人能不能够不生病？人到底能活多久？人又是从哪里来，要往哪里去？我看了一些书，他们的答案在我心里无法接受；

先生：这哪是一个问题，分明是生活和哲学里的两大难题，人从那里来？又往何处去？我在还是一个孩子的时候，也常常像你一样提出这些看似稚嫩的问题，但令许多专家无法回答。

人类之所以生生不息地繁衍至今，得益与每个人都拥有一个精妙无比、谜一样的人体。在显微镜下看人体，人的整个身体都是松散的、是由小分子构成的，就象是沙子一样，颗粒状的、运动的，整个身体都在蠕动着、运动着，电子围绕着原子核在运动着，整个身体表面并不光滑，也不规则。

一个细胞生病了，人体不会感觉怎样，一部分细胞生病了，人体就会感觉不舒服，所有的细胞都生病了，离人体生命的终结也就不远了，但你始终不知道你从那里来？又往何处去？的确，无论人的生还是人的死，都存在许许多多的神秘之处。

细胞，对于人体来说是“你的微观存在形式”；人体，对于细胞来说是“你的宏观存在形式”，也就是说细胞和你存在着相对应的关系。你说，怎么可能？细胞那个样子，人体这个样子？这就是整体和局部的关系。

打个比方，你看气体是什么样子？在天上是云彩，在地下是河流；把它放在方的容器里是方的，把它放在圆的容器里是圆的，遇冷会凝结成变成水珠；你看冰是什么样子？加热它就化成水，再加热它就化成气；你再看水是什么样子？遇热升腾成气，遇冷冻结成冰，它们之间都是多么的不同，可它们终究都是一种东西—水，都由H2O组成！

同样地，这种对应关系也适用于植物界，你看种子是什么样子？把它们埋在地里，春天生长开花，夏天成长，秋天结果收获，冬天又变成种子，不同的种子生长出不同的样子，差异不小吧。

用中医理论准确地回答你：人可以做到一生都不生疾病，人也能够做到长生久视；人呐，由天地阴、阳二气交合而来，人又因阴、阳相隔而形神分离；阴阳决定着人的生死弥留、生杀大权！这些，在2500年以前中医的始祖就找到答案了！

弟子：从哪里得到证据？阴阳又为何物？

先生：这些，在中医的经典里都有，你看了那么多书怎么一点都不知道？！

弟子：我看书的重点不在这里，我受西化的影响，认为传统的东西都不科学，从心理上产生鄙视，不值得一提；

先生：也难怪，现代的许多人与古代的先贤产生了距离！　不过学习经典一定要有正确的方法：相信她才能拥有她，否则有可能会因为理解力的不同走向她的反面，但不管你本人相信还是不相信，它自身经典的性质谁也无法改变！要像开发宝藏一样去学习经典，那里面充满了古人的智慧和生命的奥秘，这是我学习经典的不传之秘。

弟子：我想知道上面问题的答案；

先生：下面就我的体悟讲解一下，不过真正的东西要你自己去认真领悟，你要的东西在经典里都有，阴阳的概念太大了，先不讲，放到后面专门讨论；人可以不生病，为什么又生病了？这要了解你准备站在人生的哪个层次，通俗讲你的自我认知和管控能力决定你的健康指数的高低；所谓健康指数不要期望医生能够给出你全面准确的答案，因为医生的存在，完全指望病人的多少，他们都是治已病的高手，对于治未病几乎无能为力；《黄帝内经·上古天真论　》里，开篇列出五种人生模式供人效仿，言简意赅，精辟绝伦，分别是：

第一种人叫真人，能够寿弊天地，无有终时；

第二种人叫至人，益其寿命而强者，也可以叫准真人；

第三种人叫圣人，形体不敝，精神不散，亦可以百数；

第四种人叫贤人，益寿而有极时。

第五种人叫平人，寿终正寝，平时不容易生病的人；

第六种人叫得疾之人，由平人转化而来，时有小疾，缠绕不去这种人；像感冒、发烧、慢性鼻炎等；

第七种人叫病人，由得疾之人转化而来，时有病痛，缠绵不绝这种人；像胃炎、肝炎、各种脏腑病、各种骨病、皮肤病、关节病等；