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第12部分（第2页）

七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

丈夫八岁，肾气实，发长齿更。

二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。

三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。

四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。

五八，肾气衰，发堕齿槁。

六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。

七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。八八，则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。”，就是依据。

中医讲的肾脏的“封藏之精”，实际上类似于现代人理解的生长驱动程序，它只在人体的特定条件和特定的年龄阶段被激发，开始点火驱动，这个特定条件必须获得后天营养食物的供养才能顺利完成，而这些年龄阶段成为人体演变生、长、壮、老、已五个生理过程的重要特征，必须高度关注和重视。在自然当中，太阳是君火，地球内部存在的热能是相火。万物生长靠太阳，地球运转靠热能。中医认为人体就是小宇宙，真实不虚！

所以圣人孔老夫子说：人呐，在“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”；在不同的人生阶段，遵守孔老夫子的人生体会，确实能够减少许多不必要的是是非非、血光之灾。因此说，掌握正确的观念能够挽救人的生命和健康，也是极其精准和恰当的。

第三十四章　中医说梦

第三十四章　中医说梦

弟子：人为什么会做梦？

先生：每个人都会做梦，但梦境各不相同，一般的规律是：

人的阴气盛，会梦到在大水里奔跑，十分恐惧害怕；人的阳气盛，会梦见大火熊熊燃烧；阴阳都过旺盛的人，会梦见相互厮杀搏击打斗；人体的上部气盛，会梦见在空中飞翔；下部气盛会梦见坠落，掉入深渊；

饥不果腹的时侯，会梦到向别人索取食物；吃得太撑过饱，会梦到很大方，分发给别人东西；

气盛在肝，会梦见自己发怒；气盛在肺，会梦见恐惧、哭泣、多愁善感，身体飞扬；气盛在心，会在梦中不由自主发笑，又是恐惧，又是害怕；气盛在脾，会梦到歌舞声乐、身体沉重动弹不得；气盛在肾，就会梦见腰部和脊柱分离不能靠近。

人一旦有了以上这些现象，证明身体内部的气血偏盛了，导致气血淤积不通，该上不能下，该下不能上，该左不能右，该右不能左，只要懂得平抑气机，中医采用“泄”的方法，马上就可以治愈。

弟子：什么是阴气盛？什么是阳气盛？

先生：中医里有专门的“气化理论”学说，有兴趣可以看师传医话的续集，那里边有详细的介绍。

人体气血不足的现象，出现在心脏，就会梦见丘岭、山地、烟雾、火焰等一系列现象；出现在肺脏，就会梦见身体飞扬，看见白色光亮和类似金铁这样的金属物；出现在肝脏，就梦见山林树木，草丛荆棘；出现在脾脏，就梦见丘陵大泽，屋漏风雨；出现在肾脏，就梦见如临深渊，淹没水中，无法呼吸，寸步难行；

出现在胃部，就梦见又吃又喝；出现在大肠，会梦见空旷的田野，寂寞深远；出现在小肠，会梦见在小巷里聚众打闹，乱成一团糟；出现在胆，会梦见和人争论打官司，拿利器刺割自己的肉体；出现在生殖器，会梦见*，有异性吸引；

出现在脖子的部位，会梦见斩首，或者被人掐脖子憋气；出现在小腿部，会梦见往前走而迈不开腿，以及掉到坑里出不来的感觉；出现在大腿，会梦见磕头作揖，曲膝，怎么也起不来；出现在排泄系统，就会梦见到处找厕所，随地大小便。

人一旦在梦里出现这些现象，就证明气血不足了，需要补充体力，中医认为：把气血补上去，就可以马上治愈。这些的内容并非我的创举，翻阅一下《黄帝内经&；#8226；灵枢&；#8226；淫邪发梦》，一看便知。

弟子：人的情绪和梦境有什么关系？

先生：那已经不能说是梦境，而是实际的生活，“人生如梦”并不是虚说，都是人体五脏的功能演变，五脏和情绪的关系只能用中医才能够解释清楚，截止到目前为止，我还没有发现任何医学能够像中医学一样，把生命活动的迹象研究的如此透彻。

人有五脏可以藏进神、魄、魂、意、志；人有五脏可以化出喜、怒、悲、恐、惊。全是精神层面的东西，维持人做生命周期运动的核心器官是心脏，心脏是调动人体生命气息的总枢纽，肺脏、肝脏、肾脏、脾脏都受它的管控和制约，是一切生命现象的发起者，中医不仅仅把它简单地定位为人体的重要器官之一，还赋予它至高无上君主的地位。

君主比较鲜明的职责主要表现在两个方面，一方面是管理调配的职能，另一方面行使构建上层建筑的权利，而上层建筑归属于精神领域，像我们国家现在执行的是走有特色的社会主义道路，就属于精神领域层面的东西，它代表着行动的意愿和与精神相配套的从属性，如果在这些方面发生变化，一个国家的根本性质就跟着改变，比如前苏联就是比较典型的例子，由于引领国家前行的意识形态发生了根本改变，经过血与火的洗礼后，一夜之间苏联抛弃社会主义，而演变成资本主义。因此中医说心是人体神的一面的总代表，“心主神”，代表人的情绪、认识、意识、精神活动恰如其分！

第三十五章　不同人眼里不一样的中医

第三十五章　不同人眼里不一样的中医

弟子：关于中医我也写了一段话，请您过目：“中医与人体的对话”：

内容：“你是人体吗？我分明看到你的来源：两精相搏的结果，你的情绪如空中浮云，变化莫测，你的身手如此矫健，能够降龙伏虎。

你是自然的儿子，阴与阳、天和地的产物，你用气入神，以血液散布滋养，你的身体令你永远无法脱离大地，你的想法和精神却可以如影随形，驰骋于浩瀚无际的星空之中；

人是可以不病的，暂时的疾病也没有什么可怕，那是每个人都要路过的桥，在你身体内外发生的一切症状，都是五脏六腑的导演，她们是你身体的核心，她们的领导地位不可改变，探究其原，不要被假象迷惑，我给你指点一下迷津，希望你赶快找到自身康健的平衡点：关注未病、化解已病，象松鹤一样延年．．．．．．。”。

先生：中医的确能够做到上述你说的，中医的特点可以从以下四个方面解释它：

1、中医的研究对象

凡是接触、研究过中医的人都有这样的体会，感觉中医很庞杂，涉及的面很多。对中医里的阴阳、五行、经络、藏象更是云里雾里，内容涉及阴阳、五行、经络、藏象、天文、气象、地理、动物、植物、矿物、食物、四季、节气、时间、方位、温度、人体、生理、穴位、气血、情志、病因、病理、诊断、治疗、养生等等各个领域。

怎么说都对，又怎么说都不对（这只是一些人的错觉），文化人可以学，没有文化也可以学，中医真是奇妙！身体演化心情和想法，心情和想法（情志）透过身体左右人体的表现（藏象），这一切都是身和心或形与神在操控，缺一不