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第25部分（第3页）

6：10　贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

6：11　但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。

提摩太前书　……　第　6　章　7…11

（我还没有见过这么大张的死人钱呢！）

阴间有专门为死人用的钱，叫做冥币，既有人民币也有美金，上面有伟大人物的头像和阴间的主宰——阎罗王。既然生不带来，死不带去，死人何以要用死人钱？可笑的是这些死人钱是活人制作发行的，人真是悲哀啊！（只要有衣有食，就当知足。但人们往往不知足，所以悲哀：一点＋一横＋口＋衣=哀，有得吃有得穿反而是悲哀……有意思，创造汉字的人是怎样把这件事情看透的呢？）

我看世界上的所有人，我们也都为死人钱累死累活，并且整天把他们带在身上，形影不离。活人用的死人钱：一张张红色的，绿色的，上面印有伟大人物的头像：毛泽东、华盛顿、林肯、胡志明、伊丽莎白女皇……他们诚然是死人，我们诚然是活人。

酒店安排我的工作是后区，白天在酒店不少的地方做清洁，能遇到很多的酒店领导。酒店有的人看到我，一个年轻人跟着一个阿姨做刷马桶、拖地、收垃圾的工作，于是有的人在议论。

有的人在背后说我，年纪轻轻做这种没出息的事，是讨不到老婆的，即使有女孩子喜欢，有女朋友也会离我而去。我无话可说，但若是嫌贫贪富、爱慕虚荣的女子，取来又有何用呢？纵然是美若天仙也好像是一头母猪。也有如那些卖身的*，出卖灵魂和肉体……只为了几十块的死人钱。

2：9　又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。

2：10　只要有善行。这才与自称是敬神的女人相宜。

2：11　女人要沉静学道，一味的顺服。

2：12　我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。

2：13　因为先造的是亚当，后造的是夏娃。

2：14　且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。

2：15　然而女人若常存信心爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。

提摩太前书　……　第　2　章　9…10

11：22　妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。　箴言　……　第　11　章　22

12：4　才德的妇人，是丈夫的冠冕。贻羞的妇人，如同朽烂在她丈夫的骨中。

箴言　……　第　12　章　14

六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。

注释：不要娶这样的女子当老婆，她见了有钱的男人就不能自重，娶了她没有什么好处。

《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。

注释：“不宜娶这样的女子当老婆”，说明她的行为是不注重传统道德观念的（为人开放，行为不轨或*的女人，不纯洁的女人，爱慕虚荣嫌贫贪富……），如果娶了这种女人当老婆，做什么事情都不会顺利（倒霉）！！！

——《易经…蒙卦》

现代爱情婚姻真是五光十色，真是五光十色。你看看，我们现代人的爱情婚姻是非常地多元开放。不要说别的，就从我们当今流行的一些词语当中，我们就看出来。我们来看看，我们现在流行些什么词呀？这些词汇上都表明我们现代人在爱情婚姻上浮躁的那种心理。我们大家可以看，早恋、泡妞、网恋、二奶、包二奶、包二爷、第三者、插足者、*（一夜*）、婚外恋、黄昏恋、性骚扰、梦中情人、中国式离婚，“只求曾经拥有，不求天长地久”，“男人有钱会变坏，女人变坏就有钱”……你看看，这些五花八门的现代词汇就把我们现代的爱情婚姻的这么一个心浮气躁的背景显露出来。我们再看看我们古代人在婚姻爱情上是怎么用词的呢？我们古代人在婚姻爱情上是这样教你的，终身大事、白头到老、天长地久、山盟海誓、举案齐眉、相敬如宾、结发夫妻，“糟糠之妻不下堂”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”……你看，完全是两种不同的心态，是不同的文化氛围。一个要叫你“天长地久”，一个讲了“*”，我们说做夫妻做夫妻是什么呢？一日夫妻百日恩，百日夫妻海样深，所以我们用这些词汇上就可以看出，现代人在现代爱情婚姻上的那种浮躁，那种心态。

老子智慧之一：五色令人目盲老子对我们现代人的这种爱情婚姻的状态，同志们想想看，如果老子来了，他会怎么样？老子来了以后，他肯定要对我们劝说一番，语重心长。我想老子大概要跟我们讲的很重要的一句话，就是“五色令人目盲”。

什么意思？五色就是青、黄、赤、白、黑，泛指色彩缤纷。一个人，色彩缤纷就容易使眼睛看不清楚，看不明白。同志们，大家有一个体会，如果晚上你到歌厅里去，那种五颜六色的灯光在摇啊摇啊摇啊，你看得清楚吗？看不清楚