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考古大队开进牧家村的时候，县派出所出动所有警员，已经封锁了墓穴方圆五公里的区域。

经过专业的初步清理勘测，证实了牧三文的估算，这是一座考古史上罕见的西汉王墓。

在考古价值上，甚至超过了马王堆汉侯墓。但同时他们也发现，除了被沼气崩出来的那个半坑，墓道石门口处，还有一个极为隐密的盗墓痕迹。

经过对盗墓手法和土质分析，盗墓者至少应该是明代人。

因为他们都知道，在考古界并没有绝对意义上的盗墓者和考古者之分，他们最初甚至是同祖同源。

而在这个大源流里，有一批高手中的高手，他们大都身怀风水绝学，勘地探穴，神乎其技。有的更在长期的盗墓生涯中，练就过人本事，不用眼看，过手一摸，即可断出墓里的玩意是何年代，价值几多。

显然，牧三文的本事还远没达到这个程度，但对于这个没有任何历史渊源的穷乡僻壤，出了牧三文这样的人物，也已经很让省考古队的专家学者们，张大嘴巴好一阵了。

他们自然就会本能的顺藤摸瓜，找到了穆启铭，但从穆启铭曾栖身过的县文物馆掌握的资料看，几乎不比这“穆启铭”三个字多多少。

考古大队并没在这个小谜团上浪费多少时间，便继续挖进了，但随着挖掘过程的逐渐推进，很快，他们又陷入到另一个更大谜团之中。

专家们曾一致推测，无论是按实际状况，还是以往经验，这座汉墓都应该已经被洗劫一空了。

但绝对出乎意料的是，虽然因盗墓者的潜入，破坏了封土层，从而导致了陪葬物的严重腐蚀，但按墓宅格局分布在墓室中心的陪葬物，几乎原封未动。

开玩笑吗？这位身怀绝学的明代盗墓者，大兴土木的，却只为了在这里开个洞，然后再视百千宝物如粪土般的悄然离去？

没多久，由考古大队亲临现场的七位考古学者和五位汉学专家，联手拟定了一份“牧家村西汉王墓”可延伸式总结报告。

一张印有省考古大队公章及字样的十六开纸上，简明扼要的这样写着：一，墓主是谁？二，盗墓者是谁？

紧接着，以牧三文为首的牧家村全体居民，被省考古大队召集到了麦场空地上。因为在墓室内找不到任何线索的情况下，一位考古专家偶然发现了牧家村的一些不同寻常的地方。

就说这牧家村的来历，虽然村里最大年岁的人，所能记得的最老的口传村志，也没能说得清它的始建年代。

可从村子和汉墓之间的分布位置来看，这分明是历代家族墓穴守陵人的格局。

难道，牧家村是这座西汉侯墓的守陵人？如果是这样，汉墓的解谜就不算渺茫了。

为了进一步证实推测，在村民们极不情愿的状态下，考古大队针对牧家村的那座最高祖坟，进行了实地断代分析。

可得出的结果，却让所有人瞪大了眼睛。

高祖坟的确切年代，竟然是与盗墓的年代完全一致，也就是四百多年前的——明代！

考古专家们又开始拍脑袋了。如果牧家村真是盗墓者的后代的话，那又为什么以守陵人的格局，在这里风雨不动的世代繁衍了近五百年呢？难道他们是在等着什么吗？

汉代的陵墓，明代的牧家村。这究竟是怎么一回事呢？

“明代？明代是啥东西呀？”还是牧三文火性子，憋不住第一个扔出了话。

“明代，明代就是这村子建村的年代。”考古专家顿了顿，然后又补充着：“也是那个盗墓者的年代！”

考古专家的一句回答，顿时引起了麦场上所有牧家村人的骚动。

但很快考古队的人发现，牧家村人热烈骚动的主题，除了对自己祖先的啧啧称奇、无比赞叹外，又对牧三文进行了重新定义：原来三文不是那个山羊胡子附体呀，是咱明代祖宗爷的转世！

终于，在历时半年零三天牧家村“西汉侯墓”考古发掘及后期调查后，考古大队带着诸多疑问，幽怨的离开了牧家村。

在他们最后的可延伸总结报告上这样写着：一，墓主是谁？二，盗墓者是谁？三，牧家村是……

除了那张盖着大大公章的可延伸报告，牧三文算是此次考古队的最大收获了，上面批准了这个虽然大字不识、而且不知道是守陵人还是盗墓者的后代，到考古队工作。

因为有一样他们是可以肯定的，那就是牧三文那寻脉断坟的绝技。

牧三文临离开牧家村最后一天，他又独自来到了那块巨大的祖宗坟地里。他听不懂考古大队那些专家们的语言，至于守陵人还是盗墓者更是一头雾水。但这至少从某些方面证实了，他对家族墓地的复杂感觉。

这里确实隐藏着一个埋了?