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第20部分（第3页）

朝歌又道：“如果是这样，那老妇人又是什么人呢？她用的那种古怪方法似乎很有效！”

土守形回道：“她很像我们这里常见的神婆。”

“神婆？”朝歌、阿光不约而同的问出了声。

土守形：“对！神婆。能驱鬼辟邪，又能治病。”

阿光似乎明白了什么：“是不是历史上记载的那种巫医？”

土守形做为术界里的人，对于山医卜命相的五术自然有些了解，虽然阿光的用词书面了一点，但稍愣了下后，还是明白的点点头。

朝歌虽天生就对术数颇有领悟，但对于更为神秘诡异的巫术却持保留态度，他想了想便道：“我也曾听说过，这类巫医在给人驱鬼治病时，通常会用烧剩的香灰，但刚才那老妇人撒过来的，似乎没有一点香灰的味道。”

土守形没再言语，因为刚才老妇人撒下粉末的时候他也就在旁边，那粉末也几乎撒到他的脸上，的确，闻不出一点香味。

三人一时沉默无语。

“那粉末的确不是什么香灰。”

婉姨和姐妹花不知道什么时候下车走了过来，婉姨的这句话来的正是时候，朝歌三人一同抬起头，向她看去。

刚好走到的婉姨停下步，目光闪烁的缓缓道：“虽然那粉末散发的质气很微弱，但我还是很清楚的感觉出，那一定是人骨磨成的！”

那撒在勒狗人脸上的粉末，也几乎撒在了朝歌等人脸上的粉末，竟然是人骨磨成的，几个人不由得起了一身冷电。

朝歌静静道：“这巫术的确有点诡异。”

阿光接道：“自古巫、医本属一家，发展到后来，巫越来越偏向山术上的异法，而医则渐渐成了人道正统。但在很多调阴阳补虚实的根本用法上是相通的，就说这以人骨入药，巫、医两家自古都有。只是……”

说到这里，阿光好像有什么关节实在想不通：“只是以人骨取材，大多都是用来作药引子或是配伍，但刚才那神婆分明只是一撒就立刻见效了，而且那粉末色均无味，看起来里面并无其他配药。”

阿光顿了顿，最后沉道：“这就真的有些不可思议了！”

婉姨等众人说完，再次出了声：“那是因为有一样更奇的地方，你们还不知道。”

众人又一起抬头看向婉姨。

婉姨：“那人骨虽然磨成了粉，但却质气仍在。而且很独特的存在着，如果我没感觉错的话，这人骨生前的主人，一定是个命局极过之人！”

在场的每个人都是术界中人，婉姨的话一点就明。

人的五行格局虽然是依托五脏六腑、四肢百胲来组成的，但其所依靠的核心根基却是人骨。就如同山以石为骨，以土为肉，以溪为脉一样，如果山心无石，根本无法耸立成峰，顶多就是一小土堆罢了。

所以人体之中，凝聚五行格局之气最深厚的，就是骨头了。其所散发出的质气，也自然各有不同。

阿光恍然道：“我明白了，很有可能那个勒狗人发病的时候，体内各气横突散乱，而那具有奇特五行格局的骨粉，却恰好可以压制它。所以骨粉一撒立刻见效！”

阿光刚刚恍然，却又马上迷惑了：“只是有一点搞不懂，那勒狗人体内的怪病，究竟是怎么引起的？还有那怪异的人骨，怎么就那样巧，正好可以压制这种怪病？”

要知道医术中用来治病的中草药，大多都是经过上千年的总结和实践，逐渐摸清了药性属行的。所以在断出患者的病症后，就可以对症选药，进行调阴阳补五行了。

但让人不理解的是，这人骨随着每个生前主人的命局不同，其内在属性必然也各有偏，在这茫茫人骨之中，神婆又是如何准确推出其生前主人的命局八字呢？

“好！怪异的好！”

朝歌说出此话，更让人发懵了。

朝歌：“不管这怪异与五行村是否有关联，但至少让我们发现了些不同的地方。”

怀着“宁可错杀，不可放过”的想法，朝歌决定把这个怪异探个究竟。

由于行动不便和人多惹眼的问题，姐妹花和土守形留守车上。朝歌、阿光、婉姨去寻访刚才那个发狂的勒狗人。

之所以选婉姨去而留下土守形，是因为考虑到如果清一色的男性，很给人一种威胁感。而多了一个仪态虽寒却颇端庄的婉姨，则就让人感觉缓和得多。

至于阿光，不用说，其擅长的医术正好派上用场。

而姐妹花因为眼盲导致异常灵敏的听觉，清楚的判断出刚才年轻妇女扶着丈夫所经路行，和发出推门关门的具体方位。从而让朝歌等人顺利准确的找到了勒狗人的农院。

真没想到，经过一场恶斗后组建起来的这支术士小团队，竟然配合如此默契，各展奇才。

“有人吗？”婉姨不大不小的问话声，响起在勒狗人农院的栅栏门前。