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第197部分（第2页）

虾兵是可以离开水面的，只是时间不能太长，几个小时还是没什么问题。

我俩经过了河边的沙滩，小心谨慎的走向海龟庙。

正如我所料，路程并不远，十多分钟后就走到了海龟庙的面前。

在海龟庙的门口，有一个十字路口。

我扫了一眼，发现这个十字路口，看起来有些蹊跷。

因为这个十字路口，分明就走不通！

十字路口的出口，是在海龟庙的庙门口，但这只占了其中的一个方向，而另外的三个口，却变成了“断头路”，连通到一半的时候，居然莫名其妙就消失了。

按说，这路的尽头，不论是连着菜地，或是连着河流，哪怕连着一片荒芜的草丛，那似乎都能够说过去。

但偏偏三条路的尽头，都连着围墙，三堵奇怪的围墙。

仿佛修建起来，就是为了来堵这三条路一般。

不对，这分明就是个人为构建的风水地！

风水学里，有这么一句话“断头路，死人住”，意思是莫名其妙出现的断头路，只有孤魂野鬼，才会在上面走动。

如果人不小心闯入了这样的路中，极容易就会被孤魂野鬼给针对，或被谋身、或被害命。

发现这断头十字路后，我当下心生警惕，给虾大打了个招呼，让他停住脚步，没有继续往前走。

我不知道龙能不能看见鬼魂，反正我现在的状态，不论面对什么东西，都得小心点为妙。

小心使得万年船，这话总归没错。

这时候，我小心下来，周围瞧了瞧，找到一块大石头，让虾大扶着我爬了上去，这才仔仔细细的观察起四周的环境来。

刚才看得不全，现在往石头上这么一站，望了几眼后，我才发现，这越看，越是心惊啊！

只见在这个海龟造型的庙宇前面，种着一排的桑树，后面则种着一排的柳树，院子中间，还有几颗早已枯萎死亡的杨树！

俗话说“前不栽桑、后不种柳，当院不栽鬼拍手”，说的就是屋子的前面，不能种植桑树，因为“桑”寓意为“丧”，表示丧事在前的意思。

而院子的后面，则不能种柳树，因为柳树不接籽，如果种下柳树，就会绝后。

同样，杨树的叶子一旦遇到风，就会发出“啪啪”的声音，像是“鬼”在拍手一般，所以又被叫作鬼拍手。

这三种禁…忌，这个小庙那可都毫不在乎的犯了。

不光这样，院子中央的杨树，居然还是一颗枯树。

枯树代表着死树，一旦有死树出现，说明这院子里会有死人，也就是说，要死人了。

所以一旦发现有死树在院里，正常情况下，那都是要连根刨起的。

连着断头路不说，这小庙还处处犯忌，从种种迹象来看，这个看起来不大的小庙，分明就该是个大凶之地啊！

但奇怪的是，从先前里面点灯的情况来看，这里面，是住着人的。

这可就有意思了：什么样的人，才能住在这种地方？

这时候小庙里面的灯光已经熄灭，看不见具体的情况，我仔细看了看，并没有见到有什么奇异存在从中出现。

想了想，咬了咬牙，我觉得，不入虎穴焉得虎子，既然来都来了，那多少也得过去看看再说。

万一机缘巧合，遇到能够恢复尸力的机会呢？

再说了，我现在已经确定，可以进入梦境，而鬼魂的攻击，大多数情况下，都是灵魂攻击，或者将人拉入鬼境中，制造各种幻觉来害人。

我想，我应该不怕鬼境，因为梦境和鬼境，本质都是一样的，只不过梦境是人类控制的环境，鬼境是鬼控制的环境。

所以进入鬼境后，我应该也是可以召唤泥鬼和夜叉鬼的。

我招呼着虾大，让他跟在我来到一面断头路的边缘，准备找路通过这里。

除了三条连通的断头路外，这些路的两边，那都是荆棘丛生，荆棘的上面长着尖锐的倒刺，而且荆棘有一种奇怪的角度，根本没办法迈过去。

而我们面前的路口，立着一道一米多高的围墙，将路给封死掉。

这点高度，自然阻拦不到我，一个箭步就能够跳过去的。

但是我凑到路口一看，只觉得这条路下方全是红砖铺就，一块块红砖落入我的眼中，给我一种很诡异的感觉。