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工匠设计墓室的时候，不可能不知道这一点，那剩下的可能性只有一个：这条暗道，其实是一条“秘室”？

这样的秘道结构，很像在浮屠地宫中一种结构，放置在地宫正中的舍利浮屠，大部分都是“影”（象征性的假货），真正的东西一般都在后室地下的一条细小的秘道之中，这条秘道就叫做“秘龛”。

但是同样的道理，舍利浮屠体积很小，而且只是一块人的骨头，如果把他分离了舍座，它只是一块普通的骨头，一点价值都没有。这样的东西，你就算随便丢在地上，也没有人会去捡，一个浮屠地宫，你随便藏在哪里都不可能被发现。

为什么要修建一个“秘龛”呢，因为这块骨头有着极端神圣的象征意义，不能被草草的掩藏。

那种秘道，我在法门寺的资料中见过，尽头的情况应该就和当时三叔看到的一样。不过那座血地古墓的结构和外面石棺的材质和装饰，应该是春秋战国左右的东西。那时佛教还没有传入中国，不可能有“秘龛”这个概念，显然这应该是一个巧合，但是这里的结构，真的和秘龛非常的相似。

也就是说，那份帛书上的文字，应该也和舍利一样，有着极端神圣的，不可亵渎的地位。

三叔把目光集中到了那个青铜蟾蜍尊上，心里越加的疑惑起来。到底那份帛书的拓本上，那些文字是什么意思？为什么如此的神圣？

他靠在墙壁上，仔细的加快起帛书的内容来

《盗墓笔记》　云顶天宫　第二十八章　　暗室中的秘密，一切的起源　3

战国帛书一共有20多卷，其中有多少是后人伪作，多少是自古流传下来的，并不得知，其内容，光我接触过的，就已经包涵了天像，灾变，预言，历法，神话传说等很多方面，这还是那些文字表面的意思，其实际隐藏的是什么内容，就是更复杂的事情了。

战国帛书还是世界上最早描述盗墓活动的文字记录之一，其中一份帛书上还记载着土夫子盗掘火坑墓时被鬼火吞没的情形，十分的有神秘色彩。

闷油瓶曾经说过，战国帛书其实是鲁地“铁面生”所作，记载了此人的生平，他曾在宋朝古墓中发掘出一整套。

但是后来三叔曾经说他的这一番说词是撒谎，事实如何，可以说是一个困扰我的最大谜团之一，而鲁王宫之中的事情，似乎三叔还不准备提到，按照他这样的说事情方式，真不知道猴年马月才能听到我最想知道的那些的答案。

然而三叔却一再说，这一件事情不能简单讲，要重头讲起，以他的性格和我的辈份，我实在没有办法来催促他，心痒难耐却只有耐心等他良心发现。

三叔坐在秘龛之中，努力的回忆起早年看到的战国帛书拓本上的文字。

然而这个匪气一身，在文化方面没什么觉悟的盲流，让他回忆起那份战国帛书拓本的全文，事实上是不太可能地。

但是走运的是。每一卷战国帛书的四周，都有一圈象征性的图画。一般来说对于文字感觉差的人，对于图画感觉就会很好，所以那一圈图画，三叔是依稀记在了大脑里。

因为托本其实就是类似于复印件的东西，帛书因为年代的久远，很多地方都有破损，所以整张帛书拓下来的东西其实并不工整。

三叔稍微一回忆，没想起任何和文字有关的东西。却发现那帛书四周的一圈地图案中，就有石墙上这一只人头鸟身与蟾蜍青铜尊的形象，还位于帛书的正上方。

三叔更加肯定了自己的判断，这个秘龛果然就是放置帛书的地方，而且那一份帛书，似乎还和秘龛之中的这一块古怪浮雕有关。

三叔当时并不知道浮雕里刻的到底是什么，所以想起这些事情，只是让它更摸不着头脑而已。其实如果是在今天看来，事情就很清楚。

三叔一提到这一只人头鸟身的浮雕，我就已经知道了那是什么东西，人头鸟身的神灵，在各地各民族的神话传说中都出现过，不知道是因为地球人的脑子都是一个样子，还是事实上的确出现过这种生物。这种神灵在古埃及被称为：ba，他代表人不朽的灵魂，也就是说如果你在古埃及，那么他们的鬼都是这德行地。在印度就规范一点，这种神被叫做“迦陵频迦”，传说是雪山上的神鸟，为佛祖的极乐世界所歌唱。

在中国，这种鸟就比前两位更加的有名气，人头鸟身，那就是中国的“九天玄女娘娘”，似乎是《诗经》还是《龙鱼河图》或者其他什么古书之中（实在想不起来了），给黄帝内含奇门遁甲的《龙甲神章》的，就是这一位主。

具体内容似乎是这样，传说黄帝一天走夜路，在半路上，发现一边的灌木密林之中有一只长着人脸的巨鸟，才得到了统一天下的神书。不过这怎么看也是惊悚小说中的情节。

还有很多其他的传说，一传说讲“九天玄女”就是西王母，但是传说大部分都是混乱的，这些无法追究。在六朝时期，道教甚至还有“玄女”传授黄帝房中之术的大量记载，不知道此玄女是否彼玄女。希望不是，否则，被一只鸟来传授房中之术，总不是一件愉快的事情。

三叔回忆了很久，大脑里的图画逐渐清晰，他的注意力又回到墓道尽头那张人脸鸟身神灵之上，看着人面浮雕两块绿色的卵石，他忽然感到一种异样的感觉，从心里涌上来。

原来，在帛书的图案上，人面鸟的额头上，并没有这几颗卵石的装饰，而其他部分，却几乎完全一致。

就是说，这几颗卵石，也许并不是浮雕的一部分？而是后来加上去的。

浮雕额头上有四个凹陷，显然应该镶嵌了四颗卵石，现在只有两颗，那有两颗明显已经被人取走，十有八九就是二伯当年所为，而另两颗还在原来的位置，土夫子不讲究“一次不取后世不尽”，二伯当时为什么没有把石头全部都拿下来？

三叔想起了他刚才的结论，让二伯变成那个样子的变故，必然是发生在这个秘龛之中。但是这里又看不出有什么蹊跷的地方，只是一个四面封死的密室。