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第五甄与贾（第2页）

【通假字-搜狗百科

通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。】

从脂砚斋的批语来看，甄士隐和甄宝玉的姓“甄”，都是“真”。（“甄”和“真”同音，在古汉语里，这是同音通假字。）

而《红楼梦》第四回，明写贾宝玉的姓“贾”就是“假”—→“贾不假”。（“贾”和“假”同音，也是同音通假字）

【《脂砚斋重评石头记》第四回，

贾不假，白玉为堂金作马。[宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。]】

“贾不假”——“不假”，就是“真”。

因此“贾不假”的意思是，贾宝玉的“贾”等于“不假”—→而“不假”等于“真”，而“真”就是“甄”—→甄宝玉的“甄”—→因此“贾宝玉”的“贾”=“甄宝玉”的“甄”。

因此《红楼梦》护官符里的“贾不假”这三个字，其实就是表明:贾宝玉就是甄宝玉。

你看，连“姓”都不成问题了，甄宝玉和贾宝玉确实就是同一个人。

○○

护官符里的“贾不假”表明:“贾宝玉”的“贾”=“甄宝玉”的“甄”。

而“甄”是“真”的通假字，“贾”是“假”的通假字，因此太虚幻境石牌坊的上联“假作真时真亦假”——就是，（贾）作（甄）时（甄）亦（贾）。

【《红楼梦》第一回，

正欲细看时，那僧便说已到幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联，道是：

假作真时真亦假，无为有处有还无。】

【《红楼梦》第五回，

宝玉听说，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，乃是：

假作真时真亦假，无为有处有还无。】

“假作真时真亦假”——就是，（贾）作（甄）时（甄）亦（贾）——即“贾”就是“甄”，“甄”就是“贾”。—→因此，贾宝玉就是甄宝玉，甄宝玉（家）就是贾宝玉（家）。

○

以上，作者曹雪芹用充足的证据证明了，贾宝玉就是甄宝玉，他们是同一个人。

贾宝玉和甄宝玉足足至少有21个相同之处，现在就连他们的姓也不能成为障碍了—→贾宝玉的姓“贾”就是甄宝玉的姓“甄”，那么对于“真假宝玉”，对于贾宝玉和甄宝玉就是同一个人，大家应该没有异议了。