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很多人不相信贾赦的原型是曹寅的弟弟曹宣的儿子。
但是贾代善的原型是曹寅,贾政的原型是曹頫。曹頫是在曹寅父子三人都死绝的情况下过继的。
而我们在《红楼梦》的第二回里看到,在冷子兴演说荣国府时,曹頫(贾政)就已经做了曹寅(贾代善)的继子了——“问还有几子,立刻引见,遂额外赐了这政老爹一个主事之衔”。
那么在冷子兴演说荣国府时,曹寅(曹寅)的长子曹颙已经死了,而曹颙的弟弟曹珍、曹颙的父亲曹寅比曹颙死得还早。
在这种情况下,活跃在《红楼梦》里的那个贾代善的“长子贾赦”,他的原型不可能是曹寅的长子曹颙。
因为这时的曹颙已经死了。因而这可以反过来证明,《红楼梦》里的“长子贾赦”的原型确实就是曹宣的儿子。
而且从“长子贾赦”这四个字来看,贾赦的原型就是曹宣的“长子”,长子就是大儿子。
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我们再来看【自荣公死后,长子贾代善袭了官……生了两个儿子:长子贾赦,次子贾政。】
贾代善的原型是曹寅,曹寅确实只生了两个亲生儿子:曹颙和曹珍。但曹寅的两个亲生儿子都死了。因而,为了“故将真事隐去”,曹雪芹在这句话里,直接就用了曹寅的继子曹頫的亲大哥和曹頫这两个人来顶替了曹寅的两个亲生儿子的位置。
【《红楼梦》第一回,
此书开卷第一回也,作者自云:“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而撰此《石头记》一书也,故曰’甄士隐梦幻识通灵’。”】
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贾代善的原型是曹寅。贾代善的妻子贾母的原型是,曹寅的妻子李氏。
【刘心武《刘心武揭秘红楼梦》,
小说里贾代善的原型,是曹寅;贾母的原型,是曹寅的妻子李氏,李氏的哥哥,叫李煦。】
*曹寅和李氏只有曹颙、曹頫(继子)和曹珍三个儿子。“长子贾赦”的原型是曹寅的弟弟曹宣的大儿子,贾政的原型是曹寅的继子曹頫。
因此“贾赦(曹宣长子)”和贾政(曹頫),原本都只是贾代善(曹寅)的侄子,他们的儿子原本也只是曹寅的侄孙子,那么“贾赦”、贾政以及他们两个人的儿子们自然长得不像他们的伯父(伯祖父)——贾代善(曹寅)了。因此,贾母(李氏)说“我养这些儿子孙子,也没一个像他爷爷的”。
贾母(李氏)说的“我养这些儿子孙子”——这“养”字就精确地点明了,“这些儿子孙子”都不是贾代善(曹寅)的亲儿孙。
因而张道士说的“我看见哥儿的这个形容身段,言谈举动,怎么就同当日国公爷一个稿子”以及贾母说的“就只这玉儿像他爷爷”,都是表明,贾宝玉(曹雪芹)才是贾代善(曹寅)的亲孙子。
贾母说“就只这玉儿像他爷爷”,这“只”字就精准地表明了,贾宝玉(曹雪芹)是贾代善(曹寅)唯一的亲孙子。
贾宝玉(曹雪芹)是贾代善(曹寅)唯一的亲孙子。
因此我一看到敦诚的诗注“雪芹曾随其先祖寅织造之任”的第一个下意识的想法,就是“曹雪芹是曹寅的亲孙子”,这其实是完全受到了《红楼梦》里第二十九回中张道士和贾母的一番对话的影响。
既然贾宝玉(曹雪芹)是贾代善(曹寅)唯一的亲孙子,那么曹雪芹并不是曹寅的继子曹頫的儿子。
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从《红楼梦》里的张道士和贾母的一番话看出曹雪芹是曹寅的亲孙子,笔者确定你这不是牵强附会?
其实我之所以肯定曹雪芹不是曹颙的儿子,也不是曹頫的儿子,就他是曹寅的亲孙子,主要是因为目前“红楼梦”研究中的主流:
“曹雪芹的父亲,现在也有两种看法。一种认为是曹颙,曹雪芹是他的遗腹子;另一种看法,则认为是曹頫”;以及由此衍生出来的曹雪芹的出生时间;
——都和敦诚的诗注“雪芹曾随其先祖寅织造之任”以及曹頫的奏折“江宁织造主事奴才曹頫谨奏……奴才之嫂马氏,因现怀妊孕,已及七月……将来倘幸而生男,则奴才之兄嗣有在矣……”不相符合。
比如,认为曹雪芹是曹颙的儿子的,人们可以用曹頫的奏折“奴才之嫂马氏(即曹颙的妻子),因现怀妊孕,已及七月……将来倘幸而生男,则奴才之兄嗣有在”来反驳他。
认为曹雪芹是曹頫的儿子的,就可以用敦诚的诗注“雪芹曾随其先祖寅织造之任”来反驳他。
我们可以看到,
归根结底,曹雪芹的父亲是曹頫(或曹頫)、曹雪芹的出生时间和逝世时间,之所以有诟病,就是因为它们不符合敦诚的诗注“雪芹曾随其先祖寅织造之任”以及曹頫的奏折“奴才之嫂马氏,因现怀妊孕,已及七月”。
既然如此,那么直接从敦诚的诗注“雪芹曾随其先祖寅织造之任”以及曹頫的“奴才之嫂马氏,因现怀妊孕,已及七月”出发,来找出曹雪芹的父亲是谁,也不失为另一种解题方法。