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第98部分(第3页)

满足他们的贪婪。而??在这种努力中,(他们的)工具一直是共和党。” 在奥格登,他警告那些“在华尔街有办公室的吸血鬼们”。在内华达州的里 诺,他说,第

80 届国会是由“一帮仍然生活在 1890 年的老顽固们”来指挥

的。 这个国家绝不能走回头路,他要一直这样反复地说,因为他从心底感到

美国人民是向前看的人民,而他自己的计划,正如他早些时候曾告诉克拉 克?克利福德的那样,是一个向前看的计划。如果共和党老卫士派夺取了对

一届共和党政府的控制权,他们就会粉碎新政府所取得的进步,并在对外事 务中退回到孤立主义去,这对国家和世界来说都将是一场灾难。他确信这一

点,并决心使它不会发生。

在加利福尼亚州的罗斯维尔,面对站在南方太平洋公司的铁轨两旁的听 众,他声称共和党的“一事无成的国会试图”通过停止公共拥有的输电线路

的拨款,“把你们闷死在这个谷地中”。他告诉弗雷斯诺的公民:“你们在 这个地区有一个糟糕的国会众议员。他是最糟的人中的一个。”他指的是共

和党人伯特兰?W?吉尔哈特,此人曾在众院大会上谴责过乔治?马歇尔。

《纽约先驱论坛报》的一位记者罗伯特?多诺万后来把杜鲁门的竞选运 动的特征归结为“正面批评共和党政策和保卫新政自由主义的尖锐演讲,与

诡辩术、堆积得比干草堆还要高的废话以及沿铁轨激烈奏响的蛊惑人心的宣 传混合在一起”。

杜鲁门在听众较少时状态最好,而且不要讲稿,通常这时的主题是他本 人、他的家庭、他自己以前的背景及对生活的看法。他被某些东部的记者描

写为“饲料磨机式的演说家”,与小城镇的群众在一起时,“的确非常出色”。 查利?罗斯认为,这些“小型演讲”比那些重要的演说更重要。“它们使他

与人民紧密地联系在一起。”

在科罗拉多州的大章克申和盐湖城的摩门教堂中,他缅怀起他的外祖父 所罗门?扬及其在大平原上的历程以及他与市里格姆?扬的友谊。在盐湖城,

他感情冲动地说:“■,我真希望我的外祖父现在能看见我。”听众最先是 发笑,接着又爆发出持久的掌声。他说:“那些先驱者们有信仰,他们有干

劲。”好像他自己的身上也体现了用不完的这两种品质似的。

尽管他拒绝戴印第安人战斗时的羽毛头饰,也拒绝吻孩子们,但他一直 很感谢在一站又一站上人们客气地送给他的礼物——帽子、马刺和一篮篮的

水果(“从现在起,直到我到达华盛顿,我得一直吃这些桃子”)。对于地 方的风景、地方的历史、地方的成就和利益,他几乎总是有话要说。

他们告诉我(在莫哈韦他说),1883 年——这一年我还没出生

——一位名叫韦伯的绅士就在这座城镇里建造了 10 辆豪华而巨大 的四轮马车,自己又买了 100 头骡子,然后开始从莫哈韦荒地中往

外拉运硼砂——这就是我小时候一直保存在家里的“二十头骡子的 硼砂队”的起源。我从未想到自己会作为总统来到这个它起源的地

方,并向你们的人民谈论你们在这个国家的福利中的利益。

他表达了对家乡的热爱、对这片土地的热爱、对小城镇的美国、即他的 美国的古老真理及道德的热爱。“当然,如果我们不认为自己的家乡是世界

上最伟大的,我们就不是非常忠诚的公民。我们都应该这样想,”他对犹他 州的“美国同乡会”的忠诚公民们这样说。

在内华达州的斯帕克斯,他站在沐浴在早晨的阳光下、装点得光彩夺目 的第一流的音乐台上宣称:“你们不会从我这里得到任何模棱两可的说法。

不论是我支持或是反对某件事,你们都会清楚。你们知道我坚持什么。”他 一遍又一遍地说过他所坚持的东西就是一个归人民所有和为人民办事的政

府,而不是一个“特殊利益集团”享有的政府。

他获得了友善,也获得了欢呼。他的整个战斗也是如此。 他一次又一次地说:“你们即是政府。现实的政治即是政府。政府始于

基层。”“我认为政府属于你和我这样的个人公民。”“我把这次旅程称作 一次十字军的征战。它是一次人民反对特殊利益集团的十字军征战,如果你

们支持我,我们就将获胜??”

“这次竞选运动的基本争论点再简单不过:它是特殊利益集团对抗人民 的问题。”“我来这里是从事一项严肃的使命,由于它如此严肃,我打算尽

可能简单明了地向你们说清。”“1946 年,你们知道,你们之中有 2/3 的 人留在家里,没有投票。你们想要变革,结果,你们得到了它。你们得到了

变革。你们得到的完全是你们应得的。”“如今,运用你们的评判权,让人 民保持对政府的控制??”“我不是只想让你们投票支持我,我是想让你们

投票支持你们自己,如果你们投票支持你们自己,你们也就会投票支持民主 党的候选人名单??”

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