而在这三个主要机构之后还有吏房:掌署内考勤,乡绅、丁忧、起复,在外省做官各事;
户房:掌户口管理,征税纳粮,灾荒赈济等事;礼房:掌兴学、科举、教化、旌表、礼仪、祭祀、节庆等事;兵房:掌兵差、民壮、考武、治安等事;
刑房:掌破案侦缉、堂事笔录、拟写案牍,管理刑狱诸事;工房:掌工程营造,修理仓库,起盖衙门等事;铺长房:掌邮传及迎送官员之事;承发房:应办各种公文信札,皆由此房挂号,又分发各房转办。
此外,成都府还设有儒学,置教授1人,掌教育在学之士,考察生员学习、品德之优劣等,以训导佐之。医学,设正科一人,品秩未入流,为府属之医官。
阴阳学,设正术一人,未入流,为府之阴阳官,兼辖星学。僧纲司,设都纲一人,从九品,副都纲一人,未入流,为一府管理僧人之官员。道纪司,设都纪一人,从九品;副都纪一人,未入流,为府内管理道士之官员。
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“你等各司其职就好,本官没有别的要求,不贪污、不欺民是本官的两条底线,跟着本官日后自有你们的前程,倘或被某发现你等行苟且之事,那就别怪本官不念同僚之义。”
同样威逼利诱一番,得到衙门官吏的再三保证之后,贾蓉离开知府衙门回家。
大夏官制一府一县最高长官拥有绝对的权力,且不说官制的好坏,对目前的贾蓉而言是非常有利的。
不管在什么朝代,一把手拥有绝对的权力,是一件非常令人开心的事情。
倘或今日,贾蓉手上没有成都府绝对的军政权力,他也不会说话这么直接。
成都府衙的官吏,不敢不听从贾蓉的命令,因为从某种意义上来说,在未来三年的时间里,他们的官职升迁都由贾蓉决定。
也只有像成都府这种远离大夏权力中心的西南地区,才会有如此情况的发生。
放在富庶的江南地区,朝廷一定会配备,能够牵制住一把手的副官。
这一切都归咎于大夏交通不便利以及书信传播的不便。
一把手如果没有绝对的权力,很多事情都无从下手,特别是在有战乱发生的时候,如果事事都要请示朝廷,那么整个西南地区就无法运行。
然而基于这种用官制度的基础就是朝廷会选派值得信任的官员。
像贾蓉这种勋贵出生子弟往往是最佳选择。
为什么呢?因为勋贵子弟对朝廷的忠诚度往往是最高的。
还有一种就是皇帝的心腹,往往会被派遣到这种地方做官。
下一阶段贾蓉的主要工作,第一是放在改土归流之上,第二就是要培植自己的属下,否则单单依靠影卫,他在成都府的治理过程中,注定不会一帆风顺。
一切政令的保障落地实施的基础,永远都是人。
那么如何解决人的问题?需要等到明日贾蓉和四川总督见面以后才能决定。
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