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术法，号称左道。

所以《上清法箓》近乎是一本道术邪法大全，几乎各门各派的道术邪法都有涉及，虽然其他门派的独门秘术与高深精要无法获得，但已经称得上极为广博。德古拉正是在这种不拘正邪的攻击方式下吃了大亏。

但也正因为如此，那些心境不稳，道心不坚的弟子容易为书中种种或见效奇快威力强大、或损人利己敛财暴富的邪法魔道所诱，以至偏离正道，故茅山弟子往往要入派多年，年近五旬，经师父考核过关才能直接修炼翻阅《上清法箓》。所以那些茅山弟子，年轻的往往法力微薄见识短浅，年老的却极为厉害。

不过对于齐藤一这些轮回者而言，目前阶段也管不了正邪了，不管黑猫白猫，保得住命才是好猫，正如王宗超明知冰火七重天非正派武功却也照练无误。

同时齐藤一以一个D级剧情强化成三清道童级别，还有一个C级剧情进阶成灵台道长，以上还有B级的平妖法师、A级降魔天师、S级伏魔真人。

传统文化底子深厚的齐藤一很清楚，在道教中，只有修炼到一定程度，更准确说具有半仙或者地仙之体者，才能被称为真人，比如，长春真人邱处机。佛教的四大菩萨之一普贤菩萨在《封神演义》中出现的时候，也不过就是普贤真人而已，哪咤的师傅是太乙真人。由此可见这个职业最终阶段的厉害程度。

最后，齐藤一还以一个C级剧情兑换了一把血纹钢制成的符剑。

一般金属质地密实，浑然一体，不具备人体草木般的脉络，所以传导、容纳道力、神念，以及内家真气的效果并不理想，内家高手的真气主要用于攻防还罢了，虽然刀剑内部难以传导真气，但他们还可以令真气覆盖在刀剑表面。

但如果是道家以剑降妖除魔就有问题了。由于金属的锋锐对于妖魔的杀伤力并不大，主要靠的还是自己的道力符咒，所以天下道门，法剑用的多半是桃木剑，这才有利于将自身的道力神念用到桃木剑上，而另一种法剑金钱剑虽是金属质地，但由于它其实是许多个刻满了符咒的金钱串联起来的，质地其实也很疏松，也没法用于世俗争斗。

不过血纹钢却又不同了，这种钢材质地上乘，制成武器绝对是神兵利器，却有带着无数血管般的细纹，天生脉络，传导、容纳道力、神念比桃木剑还要好上数倍，是修行者梦寐以求的天材地宝。

那种符剑剑刃宽三指，长三尺半，算是相当宽阔，而符剑的威力除了使用者的道力外，还在于上面的符咒，据说顶级的符剑甚至能够将玉清、上清、太清三宗数十个门派的近千种雷符容纳其上，平时只需要用自身道力真元蕴养，到了要用的时候便可随意驱使，甚至还能一次性将其全部发出，威力比起那渡劫天雷有过之而无不及。

齐藤一这把符剑并不带符咒，不然价格可远不止一个C而已。所以符剑的威力还是全凭他自己修习了《上清法箓》后能够制作出多强的符用到剑上。

除此之外，一些极品朱砂、符纸、法笔之类的东西也是少不了的，虽然这些算是传说类物品，但却不是成品而是材料，所以也只花了大约500奖励点。

第一百一十七章　训练（上）

这样一来，齐藤一还剩下两个D级支线剧情，他将这两个支线转给赵樱空，赵樱空也杀了一位吸血鬼新娘，本身也有1B、1D的支线剧情，加上这两个后，就有1B、1C，而她的初级的“念”又是由主神激发自练而成，节省了一个D级剧情，这样一来就足够她一下子把“念”提升到B级，一下子成为仅次于王宗超与郑吒的战斗力。当然她还是选择自练与兑换相结合，完全适应了一级的“念”后才让主神再次强化升级，以免一下子拥有了自己驾驭不来的过于强大的力量。

而王宗超也把自己余下的两个D级剧情转给李帅西，加上郑吒转给他的一个D级剧情，连同李帅西自己获得的B级支线，已经足够他兑换到B级高级骑士的斗气。

这次任务损失虽大，但丰盛的收获也使得他们团队活下来的人普遍拥有了B级的强化，个体战斗力提升了一个台阶，也算是一个补偿。

由于这场恐怖片他们加入了三名新人，都各有一次免费造人的机会，所以他们想利用这点来补足失去楚轩、霸王、牟钢等队员造成的人员缺陷，但当他们提出了要造个与楚轩类似智力的人时，主神以“该人物的基因，精神状况存在异常，无法再现。”的理由，予以拒绝。

而王宗超也越来越摸清人造人的局限性所在了，除了一开始造人的一系列限制外，那些人造人的潜力以及学习能力都极差！

在训练中，人造人虽然可以学习掌握未来军火的用法，但那其实是立足于他们原本就精通的特种兵技能，而且在体能训练中，他们的体能增长极为缓慢。

他们很难学懂在他们能力之外的东西，如果要让他们掌握新技能，就只能让主神直接给他们强化，正如王宗超给华大夫强化药炼知识一样。

另外，能力越集中，强化的费用越贵，比如你想强化一个战斗、科技、医疗全部精通的人造人，那比你强化三个各拥有一项精通的人造人要贵得多。

唯一不受限制的只是他们的外形而已，可以你造一个同样能力的美女与一个丑女费用是一样，看来“相貌”这项不被主神计入能力之一。

所以他们就只造了两名叫楚大、楚二的男性后勤人员，也算是姑且纪念下那位多智近妖的同伴，让他们专门维护武器以及作一些必要的武器改造，还有叫一名叫史泰龙的特种部队人员，暂时充当火力手以及近战能力弱的人的保镖。

之后他们先以450奖励点兑换了三十天训练时间，仍然是现实训练摧残精神与虚拟训练摧残精神相结合，不过由于王宗超参悟那几本秘籍需要大量时间，所以训练主要交给郑吒负责。

这其实也是王宗超有意淡出自己对他人选择强化方向的影响，有他在，团队中的近战无论是训练还是战斗力已经是初具规模了，相比之下其他方面却还很空白，这容易误导其他新人走近战路子，毕竟眼前有一条康庄大道摆着，还会选择走看不到前头的崎岖小路的人就会少很多。

……

眼前是一支军团，刀枪林立，旌旗云盖，军容齐整。

数千名手执兵器的武士，数百匹曳车的战马，一列列、一行行，持刀枪冲锋陷阵的锐士；手持弓弩，凝箭待发的弓箭手；身披铁甲，手持长铍列阵向前的甲士；扬鞭纵马的骑士；双手扶剑，气度非凡的将军……

然而没有战旗猎猎、没有铁蹄雷动、没有金戈交击、没有杀声鼎沸，眼前一切都只是一群花岗岩构成的石像，就如秦俑般的庞大石像群，然而与秦俑的神秘肃穆不同的是，这些石像充满了动态与张扬，他们是一支正在冲杀征战中的军团。

无论是单体还是群像，都具备了摧毁一切的凶威煞气，征服的本色，浑雄磅礴无法阻挡。

王宗超正独自一人，静坐在这数千石像组成的军团之前。

这里仍然是他的房间，只是他利用每一场任务之后改变一次房间构造的机会，造就了这支军团。

王宗超在思考，他在回顾、消化自己自进入主神空间以来的武道进展。

武道的历史源远流长，可以说自从有了人类，有了与自然抗争，有了与猛兽相搏，有了与同类厮杀起，就有了武，那些学武用武的经验，结合种种武的精神传承下来，就变成了武道。

正如中华传统武学中的形意拳，主要套路多是摹仿一些动物的捕食及自卫动作而成，即所谓“象形而取意”，不求形象但求意真，如龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、鸟、鹰、熊、等等。正是人类与猛兽斗争，向动物学习的一种体现，练习者如果不追根溯源，学猴拳的揣摩猴子的体态动作，学蛇拳的观察蛇的攻击特点，就会始终难以领悟拳意把该拳种修炼到宗师之境。

至于八卦拳，太极拳，却与古代战场的搏杀有关，如“铁山靠”与刀盾兵以盾撞击对方有关，“捻雀尾”源自步兵用于钳制对方长矛的动作，八卦的很多招式是从大刀、单刀中演化出来的，太极也有许多来自枪法，锤招的东西。

王宗超曾常年在荒山野岭，原始森林中生活，与各种猛兽相斗，观察它们的动作，所以对于最古朴原始的形意拳意体会至深，甚至在他仅仅与两只爬行者过招之后，他已经能够在以后的训练中模仿爬行者的动作在墙壁上飞速爬行并瞬间让自己从墙壁上发动凌厉迅猛的攻势。