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道经中称紫微北极大帝的职能为：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。如《九天应元雷声昔化天尊玉枢宝经集注》卷上曰：“北极紫微大帝掌握五雷也。”由此紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉祀。现在四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史？礼志四》载：“明时，宫廷还敕建了紫微殿，”设象祭告“。其形象为帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫微大帝的神诞日为农历的四月十八日。

南极长生大帝：

南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。

长生大帝对于南极长生大帝的来历，有两种说法：其一为元始天王长子之说。据道经《高上神雷玉清真王紫书序》载：“昔太空未成，元炁未生，元始天王为昊莽溟律大梵之祖，凝神结胎，名曰混沌。混沌既拆，乃有天地。中外之炁，方名混虚。元始天王，运化开图，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分辟乾坤。乃自玉京上山下游。遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人，长曰南极长生大帝。亦号九龙扶桑日宫大帝。亦号高上神霄玉清王。一身三名，其圣一也。”这位真王，凝神金阙，思念世间一切众生三灾八难，一切众苦九幽泉酆，一切罪魂受报缘对。又因牿劫相求，无量众苦，不舍昼夜，生死往来，如旋车轮。故真王以神通力，悯三界一切众生，即诣玉清天中元始上帝，金阀之下，礼请殷勤，乞问紫微上宫紫玉琼蕊之笈，于九霄宝箓之内，请《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇万福真君以《高上神霄玉清真长生护命秘法》传付下世。其二为元始天王第九子之说。据道经《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称元始天王“第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝，**九霄三十六天，三十六天尊统领”。同时，《高上神雷玉清真王紫书》卷一《元始八子封职》中对南极长生大帝的神职亦有记载，谓南极长生大帝任高上神雷玉清王，职太阳九炁玉贤君、玉清保仙王，讳棍洞，字曜华。同卷《八帝封号官职位》中亦称：“第一子任神霄玉清天王，绰霄太平应化道主大帝，遥领扶桑太阳九炁神君。

勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“四御”中的第三位神。

天皇大帝与北极紫微大帝一样源于我国古代星辰崇拜，《上精灵宝大。法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。其总万星，位同北极却为枢纽，而天皇亦随天而精，上应始口（左先右刂）。”其实，勾陈同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星，共自六颗星组成。《星经》称：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。又住天子六将军，又主三公。”所以后人又以勾陈为后宫。《晋书？天文志》又称：“勾陈六星皆在紫微宫中。……勾陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。”道教吸收了这些信仰，称龙汉年问有一国王名叫同御，圣德无边，时人禀受八万四千大劫；国王有一玉妃，明哲慈慧，号曰紫光夫人，誓尘劫中已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以裨造化；后三千劫，此王出世，因上春日百花荣茂之时，游戏后苑至金莲温玉池边，脱服澡盥，忽有所感，莲花九苞，应时开发，化生九子，其二长子是为天皇大帝、紫微大帝；二长帝君，居紫微垣太虚宫中勾陈之位，掌握符图纪纲元化，为众星之主领。是说见于道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中。另宋张君房《云笈七羲》卷二十四称：“璇玑星君，字处行，勾陈六星主之，常陈天之虎责也。”并列勾陈上宫目天皇大帝名目，列为四御之一。

勾陈大帝的职能为：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。

承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。

后土信仰源于中国古代对土地的崇拜。《礼记？都特牲》曰：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。故教民美报焉。”古代人们生括有赖于地，故“亲于地”，并加以“美报、献祭”，遂有“后土”崇拜，大约始于春秋时期。

正文　第十章麒麟火

书香屋　更新时间：2011…1…30　4：52：56　本章字数：3362

在经过四十九种诱惑考验之后，徐阳终于来到了自己所要找的地方。

那个被徐阳灭杀的空冥期劫掠者，之所以将自己的劫掠之地放在伏牛山周边，那是因为一旦他在劫掠的过程中得罪了不该得罪的人的时候，他可以躲进伏牛山中。

在这个伏牛山中，那个空冥期的劫掠者有一个秘密洞府。

在修炼界，一个修士得到前辈修士的遗产的事情倒是十分常见的，但是真正能从前辈的遗产中得到巨大利益的却极少。

大多数得到前辈修士遗产的修士，得到了也只是一些价值不高的东西而已，这个空冥期劫掠者的师父就是这些修士中的一员。

这个劫掠者的师父也同样是一个劫掠者，他在一次躲避别人追杀的时候闯进了一个迷阵中，而在这个迷阵中他并没有得到什么丹药或者法宝，而是仅仅得到了一块玉髓简而已，而在这块玉髓简上也只记载了一条进出伏牛山脉天然迷阵的路线。

这个劫掠者的师父是个胆大贪心之人，他认为这块玉髓简记载的路线是通往一个藏宝之地的，所以他就带着那个劫掠者闯进了伏牛山脉。

顺着玉髓简中所记载的路线，那个劫掠者和他的师父来到了徐阳现在所在的山洞中。

来到这个山洞之后，那个劫掠者和他的师父就仔细的在这个山洞搜寻了起来，期望能得到前辈修士留下来的宝物。

在这个山洞仔细的搜寻了一番之后，他们虽然没有找到什么宝物，但也不是毫无发现的。

在山洞的最深处，那个劫掠者和他的师父发现了一个隐秘的封印阵法。

二人以为这个封印阵法里面，应该有那个留下进出迷阵的前辈修士留下的宝物，所以他们自然就想着要破开封印得到宝物。

那处封印也不知道是因为长时间没有灵气补充的缘故，还是那封印本身就不强，那劫掠者和他的师父很轻松的就打破了那个封印。

封印被打开之后，出现了一个带着一些光亮的山洞，而见到这个山洞之后，首先进去的当然就是那个劫掠者的师父。

在那个劫掠者的师父进去之后，那个劫掠者也就跟了进去。

可是，他刚进去就又吓的退出了那个山洞，而在他退出山洞之前他还是完完全全的看清楚了他师父在惨叫声中死去的过程。

那个更深的山洞之所以会带着光亮，那是因为在那个山洞的中心位置，有一朵青金色的火焰。而那个劫掠者的师父就是在靠近那朵青金色的火焰的时候，被突然抱起的火焰给烧死的。

而徐阳之所以回来这里，就是因为那个劫掠者记忆中的那朵青金色火焰。

要问三界中威力最强的火焰是什么，那么毫无疑问，就是太阳金火。

而要问太阳真火之下，威力最强的火焰是什么的话，那么这个问题就不好回答了。

在三界中，因为只有炎阳珠才能发出太阳金火，所以修士才论及火焰威力的时候，基本上是抛开太阳金火来谈的。