不突古列坚就是阶级压迫下的贫苦牧人,全家拥有的财产仅有一顶帐篷和两张猎弓。除了睡觉的地方,就只剩下身体的自由了!就算这样,不突古列坚也悲观的预感全家最终沦为奴隶绝非需要长远,因为生活愈发艰难了。
帕里托定律,俗称二八法则,这位意大利淫在在十九世纪最后几年发现了一个普遍的社会现象——社会中重要的少数决定不重要的多数。用于财富分配领域,即少数人掌握了大多数财富。乌古人的社会财富分配显然符合这个法则,占人口数量百分之五的部落贵人们掌握了百分之八十的牲畜,还有等同于牲畜的奴隶驱口。
在这个死气沉沉,散发着浓郁腐朽气息的部落中,像不突古列坚这样的贫贱男儿有很多。他们有的已经被生活折磨的麻木不仁了,像那些可怜的奴隶,所有少年时立下的志向梦想都已经化为灰烬。他们日复一日的辛苦劳作,伺候牛羊,为主人前驱作战,所期冀博取的仅仅是能够吃顿饱饭,然后有一天获得主人赏赐一个色衰爱弛的女奴为妻,生两个小子,长大后为小主人效劳。
不突古列坚见过太多这样的可怜人,远叔移剌鲁家的那些奴隶中不知多少都是这样走过来的。他到现在还牢牢记得父亲死去前跟他说的那些话,“不突古列坚,你要勤奋练武,骑马、射箭、与人格斗,记住只有武力强大才能改变命运!我的儿子绝不应该像野鼠那样悲哀的活着,你要努力!”
这些年,每当懈怠时,不突古列坚就会一边抽打自己的嘴巴,一边高声重复父亲死前的遗言。他凶厉的约束自己,骑马射箭苦练武艺,就是希望有一天能够通过自己的双手改变贫穷的命运。但是,诃撒部终究太弱小,仅有的几次对外战争掠获稀少,而且大部分战利品都被贵人们侵吞了,他所获得的微薄赏赐仅够家庭开支。最为严重的是,父亲留下的两匹战马也先后死去,让他彻底陷入了困境。
就在不突古列坚艰难地考虑开春后是否卖身为奴时,蒙兀人来了。他们带着刀剑和死亡杀了过来,让所有乌古诃撒人或者死亡,或者成为俘虏,无论贵贱全都面临相同的命运。
据说移剌鲁氏族长投奔了蒙兀人的首领,那个清秀的冷峻青年。不突古列坚并不关心这个消息,他与移剌鲁的血亲关系已经很淡薄了,人家乐意怎样岂是自己这等贫贱之徒能够管得了的!
真正让他上心地是移剌鲁带来的几条消息,其中关于蒙兀人首领忽必烈所允诺的选拔诃撒部勇士加入蒙兀人,并且给予牛马畜生的决定让他尤为兴奋。这意味着什么,不突古列坚比谁都明白,他的命运也许就要得以改变了。
显然,不突古列坚没有什么强烈的民族主义情怀,毫无作为乌古人的光荣感和自豪感。为了改善自家的生活条件,实现他的理想抱负,效力于之前的部落敌人他心中并无愧疚。
就在这漫长等待中,不突古列坚拒绝了几位贵人们的拉拢和劝说,一心一意的等候蒙兀人召开选拔降众的赛事。他全身心的投入到准备中,期待在比赛中表现出最优秀的一面,讨取新主人的欢心。
下午,那名年轻的蒙兀儿人又一次来到集中看守俘虏的毡帐内,他满脸严肃地扫视一圈帐内众人,然后铿锵有力地说道:“诃撒人,奉我们的首领忽必烈之命,特来通告汝等前去营内操场等候,接受训话!”
说完,他看也不看帐内的降众,就对看守士兵高声呼喝起来。随即,不突古列坚一行被赶往主帐前的广场。
【450个收藏,最终还是没有实现五百目标!我不知道别人的书怎样,反正自己感觉我这本前途蛮灰暗。若是买断就算了,分成签约这样的成绩怕是很难坚持到最后。唉,先写着吧,也许以后更新多了会好一点呢……】
六十四章 比武盛会 中
贵族,最初指的是奴隶社会和封建社会中,因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级,包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。经过演变,贵族制度在一些国家延续下来,形成了稳定的贵族阶级。
在中原文明世界看来,草原上的那些所谓贵族不过是一群虏酋蛮长而已。他们与茹毛饮血的野人无异,粗鲁肮脏而无礼。事实上,不仅中原人如此看待野蛮世界的贵族,就算渤海新罗这般半开化的二流国家也同样看不起比他们更落后的草原人。
人就是怕比较,所谓货比货得扔,人比人得死,大约就是这般。草原的贵族们一辈子生活在自家一亩三分地上也便算了,倘若去中原世界晃悠一圈回来,要么被激起雄心欲征服中原;要么倍受打击,看啥都不顺眼,最后成了民族虚无主义者,干脆南下归化。这等境遇乃人之常情,千年后不还在华夏大地上演吗。
尽管周虎赫的心中对所谓的诃撒部贵族很不屑一顾,但是当他听完移剌鲁的介绍后,也不由对乌古人社会进步后阶级分野的明显感到吃惊。这个在中国史籍中耗墨稀少的草原部族,部落内贫富分化和阶级压迫已经到了这等地步。
乌古诃撒部共有部民340余帐,人口1500多人。部落人口分属两大贵族家庭——撒卜系和移剌鲁系,他们的近亲和远亲勇士组成了整个部落的统治阶层和财富掌握者。
整个诃撒部人口可以大致分为三个阶级,贵族、自由民和奴隶。仅占人口百分之五的贵族家庭掌握了近百分之八十的财富畜生和大量奴隶,而人口中百分之七十的奴隶们,其来源或是战争俘虏,或是世代相传的门户奴隶,或是氏族远亲贫穷自卖为奴。
自由民,则是一个很复杂的群体,大约相当于后世的小资中产阶级,只是更加脆弱。他们有的是勇士,有家有产,祖先也曾是小贵族,拥有不菲的牲畜奴隶,只是慢慢沦落了。有的像不突古列坚这样,虽然一贫如洗,但还保留了基本的人身自由。还有的善于经营,托庇于某个贵族或勇士门下,日子过得也算逍遥。
所有这些都不是周虎赫要关心的,诃撒部的一切在他们战败后就已经注定烟消云散了。胜利者的首领所要做的不过是摧毁和重建,建立一种有利于他们统治的新秩序,了解诃撒部的阶级情况只是为了更好的分化、拉拢和奴役他们。
“首领,这些诃撒部的贵人和自由民你打算怎么选拔?他们中的许多人不同于奴隶,要想劝服吸纳可不容易啊!”巴里岱斜靠着叠起的毡被,轻声问道。移剌鲁的诉说与他掌握的情况基本相符,胜利者对财富阶层的处置既关系到部落长远利益,又与每个合剌赤惕人的切身利益息息相关。
周虎赫微微一笑,心知巴里岱所言的深层次意义。不剥夺诃撒贵族的财产,全体胜利者都会反对,自己这个首领将有失去人心的危险。剥夺诃撒贵族的财富,那就必然会结下深仇大恨,为部落融合增添困难。
“你们放心,我心中自有决断!人活在这个世界上,不要妄图让每个人都喜欢你。做大事的人,争取了一部分人支持,必然会损害一部分人的利益而成为死敌。诃撒部的贵族们我从来没想过争取他们的归附,所以他们的财产无需考虑!至于自由人,也许死得差不多了,你们不要忘记猎鹿时我击杀的那三十名勇士。况且他们的家产并不多,如果果然骁勇彪悍,就算咱们少得几头牛羊又如何?”周虎赫自信地回答道。
巴里岱开心的笑起来,忽必烈首领既然有了如此完整的计划,他完全放心了,心知那些诃撒人将逃不出首领的魔掌。
“天色不早啦,我先去见见俘虏里的贵族和素有勇名的战士。忙哥儿、挞喇兄弟,你们随我来。”约摸着扯尔歹已经把要见的俘众们召集了,周虎赫向巴里岱说道。
起身后,带了几个小跟班,周虎赫大步走出主帐。
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不突古列坚在凄冷地寒风中缩着脖子缓踱小步,避免手脚变得冰冷。在古列延内的广场上,诃撒部的男人大都来了,没有到场应该是非死即伤的。
贵族们扎成一堆,但是言笑间却让人能够轻易发现彼此的戒备。移剌鲁显然很尴尬,似乎任何贵族都不大待见他,可是为了某些不可告人的心底阴私,却又不得不凑上来寒暄。
诃撒部的自由战士们果然如周虎赫所料那般,已经折损小半。剩余的战士们也聚在一起,忧心忡忡地讨论着未知的将来。不突古列坚在他们中具有不低的影响,许多年纪相仿的青年郎把他作为偶像,很信任这位出身相当的穷苦汉。
“不突古列坚大哥,蒙兀人这是要干什么?他们真会兑现承诺,像移剌鲁族长所说的那样选拔勇士吗?”一个青年满怀希冀的看着不突古列坚,低声问道。
周围众人的注意力都被吸引过来,他们希望从不突?