些话都是姜珂瞎编的,为了避免日后文献的准确性,姜珂决定等秦彭生写医术书的时候跟他说明白狂犬病的正确症状和后果。
“看这情况,淳于博士如今已病入膏肓了,若再不归家静养恐怕是要出人命的,想要那等悲惨后果,臣实在是痛心啊。”
姜珂走到淳于越旁边,忽然提高音量,抑扬顿挫,节奏分明道:“所以臣替淳于博士请求陛下允许他致仕归家,从此再不理朝堂事端。”
淳于越闻言气得要死,他双眼大睁,瞪得滚圆,用手指着姜珂,一句“黄口小儿L,信口雌黄”还未来得及说出口,姜珂突然凑到他耳边小声道:“您清高,您了不起,那您也要为儒家学派考虑一下吧。”
“姜珂虽卑,杀几百个儒生的权利还是有的。”
威胁,赤裸裸的威胁。
可淳于越却没有直接选择投降,他依旧在思考。
其实在大多数古代学者心中,有很多东西都比性命重要,例如百年前的墨家巨子孟胜为了一句对阳城君说过的守城诺言,宁愿带领手下的一百八十名弟子慷慨赴死,也要替他死守城门。
这件事听起来很悲壮,很豪气,很值得被后人称赞。
可关键当年阳城君被人攻城的原因是他带人一起射杀了兢兢业业为楚国变法改革的吴起,光杀吴起也就算了,关键弓箭还都射偏了,射到了死去的楚王身上,那箭密的,都快把楚王给射成刺猬了。
还是在楚王灵堂上射的箭。
除了屈原,淳于越现在又把自己给代入到墨家巨子孟胜这一角色了,他在纠结自己要不要野学习孟胜,带着这些儒家弟子们慷慨赴死。
虽然死的没什么用。
淳于越在思考。
但很显然有人并不想给他思考的时间,李斯直接起身,上奏道:“启禀陛下,如今时代已经变了,陛下您开创的万世不朽之功劳根本不是这些愚蠢的儒生们所能理解的。”
如果只是骂两句也就罢了,然而李斯却想要直接将这群儒生们赶尽杀绝,不留余地,在经过一番长篇大论后,他说出了自己的提议:“这些想要效仿古法们的儒生分明是在是在诽谤当世,惑乱民心,乃十恶不赦之大罪也,故臣李斯冒死进言,请求让史官将除了医药,占卜,种植之类的书之外其它不是秦国典籍的书全部焚毁烧掉,有敢违抗此令的全部处以弃市之刑,满门抄斩。”
姜珂:李斯,我%¥……&¥。
怎么不把你那个脑袋放到火堆里焚烧?
虽然心里骂李斯骂得要死,但姜珂表面还是一副无所谓的模样,回到席中,淳于越下意识地看了一眼李斯,随后又将视线转到姜珂身上,姜珂冲淳于越挑了下眉,似乎是在威胁他。
儒生死了,儒学不死,可若是《诗》《书》没了,那可真就是彻底断了传承,淳于越无奈,只好忍者痛苦,含泪道;“陛下,臣已老。请陛下允许臣致仕归乡,颐养天年。”
嬴政:“准奏。”
姜珂:?
啊,陛下这个准奏也准的太快了吧,连挽留都不挽留一下吗,至少装装样子啊?
嬴政:他有尉缭之才吗?有王翦之武吗?这些都没有,那凭什么挽留他?
淳于越双眼含泪,颤抖道:“谢陛下。”
他怎么也没想到自己一生受人尊敬,结果老年时却折在了姜珂手中,可真是命运弄人啊。
李斯再次刷存在感:“陛下,依臣之见理应早日焚书。”
真烦。
姜珂默默地给范增使了个眼神,然后拿起酒杯,开始自饮自酌,自动将身份转为观众。
范增道:“李廷尉此言差矣,常听人说聪明的君子都考虑重大深远的事,而普通人则只注重眼前的小事。”
这句话的原文实际上是用君子和小人来比喻的,虽然范增认为李斯也挺小人行径的,但是作为一个有礼貌的官员,他也不好意思直说,于是便委婉地将小人改成了普通人。
他对李斯说道:“烈火虽旺,却易燎原,李廷尉此举,小心玩火自焚啊!”!