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第630章 圈禁北京五世而斩（第1页）

藩王制度形成于汉代，之前的夏商周都是分封制，一个个诸侯国。

刘邦建立汉朝后，吸取了秦朝大乱而宗室无人领兵的教训，分封自己的子侄，给封地、兵权、人口等。

但管民政的丞相和司法的廷尉必须由朝廷派人，但最终出现了七国之乱，一直到汉武帝的推恩令才让诸侯之患解除掉。

西晋也和汉朝差不多，更过分的是封地内一切都由藩王自己决定，朝廷不管不问，等到司马炎死后，贾南风专权引发八王之乱。

唐朝藩王可以入朝为官参与政事，可以实领或遥领，虽然没有藩王之乱，但最终有了藩镇割据。

宋朝藩王制度承袭唐朝的一部分，也有自己独创，不能世袭，相对算是好的。

崇祯细想着历朝历代的藩王制度，慢慢的验证着自己的想法，关键点问题是既能减少藩王的数量，又不至于引起太大的动荡。

他已经算过了，现在的藩王中，只有德王一脉平均在位是最长的，达到了三十四年。

而现存的藩王平均在位是二十一年时间，也就是说，四十二年后，现在的藩王，都没有了，只剩下郡王了。

大明开国至今，不算自己，历经十五帝，共计在位259年。

除去仁宗和光宗这两位短命的皇帝外，平均在位二十年。

而十五帝中，共计皇子一百零七人，活着封王的七十六人（含皇帝），平均存活五位皇子。

如果按上述数据算，四十二年能历经两帝，在世藩王八位左右（除去两位皇帝），以后大概率是保持在这个数量，这个数量还算是比较理想的。

自己今年才十九岁，大概率还能活四五十年，有的是时间慢慢调整。

“藩王爵位的问题，还有问题吗？有问题就提，没问题那朕就说说其他宗室的问题！”

众藩王沉默了，他们有一大堆的意见，诸如这个一世的时间的计算法方式、他们在位的问题等等。

可他们能提意见吗？敢提意见吗？

皇帝不说这个方案则罢了，说了，那就说明皇帝是反复权衡的过的。

他们就算是想提，皇帝也会有无数的理由驳倒，搞不好直接将他们拉出去砍了。

“既然没问题了，那朕再说说藩王府的事情，自朝廷颁发诏书开始，以后所有藩王就必须居住在北京城，

未得朕的允许，严禁私自出京，违令者，斩！

但北京城内，诸位是自由的。

当然了，等朕打完了周边敌国，宇内澄清的时候，你们到大明各处走走，也不是不行，但必须有锦衣卫随行。

诸位对于这一条，有疑问吗？”

众藩王沉默了片刻，陆陆续续的摇了摇头。

藩王爵位都没有了，居住在哪里还有什么好计较的。

况且，来京之前，通过福王、秦王的状况，他们也猜到了这一点。

皇帝要么不做，要么做了就不会留下任何不可控的危险，眼皮子地下才是最好把控的。

在北京城内自由与地方圈禁在王府内相比，或许北京城的自由才是最好的选择。

“朕再说说藩王的第三个问题，以后的藩王世子，必须要经过朝廷的考核，考核的内容包括诗书礼仪骑射等等各方面，达到了标准才能册立。

达不到，不好意思，那就失去了爵位袭封的第一顺位权。

放心，标准不会太高，朕不要求未来的藩王各个都能赛过国子监的学生，但至少也是饱读圣贤书的。”

众藩王又是一愣，这点属实是没有想到的。

不过也能理解，他们这些藩王为何会变得如此肆无忌惮，原因就是从小过于溺爱了。

什么圣贤书之类的都是扯淡，能识字断句就不错了。

福王眼中闪过一道精光，这段时间这北京城，他是经历了讲武堂的事情，想明白了太多的事情。