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内心发完牢骚，孙权突然想起什么，问报告的人：“海昌屯田都尉是谁？”

“回主公，是陆逊。”

“莫非是吴郡陆家的人？”

“正是。”

“哦。”孙权应道，但是他根本没想起陆逊这个名字。陆逊的官太小，要是连一个县屯田都尉都得孙权过问，孙权的脑袋还不得撑破啊。要是陆绩的话，孙权肯定知道，怀橘陆郎嘛！

接下来的一段时间，陆逊闷着头在海昌做屯田都尉，每天看看禾苗，看看桑叶，看不出职场的临界点在哪里。这年月，会打仗，能征粮，善征兵，这样的人才能得到提拔，像陆逊这样的书生，抱着书本，对着上面的儒家教条，一个劲地劝农务桑，有啥前途呢？

事实上，不仅仅是孙权无视陆逊，就连起初对陆逊感恩戴德的老百姓现在也开始责怪陆逊了。有一天，陆逊再次下乡督促百姓屯田，一进村，就被眼前的惨相吓呆了：房屋全被烧毁，街道上尸体枕藉，废墟里传来痛苦的呻吟。

“怎么了？”陆逊扶起一个伤者，又惊又怒地问。这个伤者陆逊认识，就是这人在去年领着村民敲锣打鼓地叩谢陆逊，感谢陆逊让他们吃上饭。

“怎么了，还不是全怪你！”伤者责怪陆逊。

陆逊在海昌劝农务桑，海昌连年丰收，引来了土匪，烧杀抢掠，反倒不如没收成的时候。听完伤者的诉说，陆逊沉默了，抬起头看着眼前的尸体，无比痛苦，他真的觉得村民是因他而死。

“为什么不消灭潘临呢？”陆逊说。潘临是会稽郡的头号山贼头目，而海昌县隶属于会稽郡，海昌屯田都尉陆逊当然知道这个名字。也许是因为这是一个做匪才能活下去的时代，潘临活跃多年，官府竟然无可奈何。

剿灭潘临是会稽郡的事情，陆逊以会稽郡属官的身份向郡守请求剿匪，郡守一摊手：“军队呢？”军队都被孙权拉去争夺天下了。

陆逊又给孙权写信，陈述剿匪的好处和方案。孙权没理睬他，因为他不想把军队交给一个书生糟蹋。陆逊说：“用不着另外派兵。”

不要军队，不耽误打天下，孙权何乐而不为呢？他答应了陆逊的要求：“你折腾去吧。”

书生陆逊，自有锦囊妙计。很多因战乱而躲藏在深山老林的流民纷纷转告：有一个叫陆逊的人，募人屯田。谁愿意像野兽一样生活在野外啊？人们纷纷出山投奔陆逊。有了人，就有了军队。农忙时种田，农闲时练兵。练好了兵，陆逊就带领着深入山林讨伐潘临。潘临悲哀地发现，他的各个山头打开寨门欢迎陆逊，仿佛他就是救世主。没有人愿意做匪，所谓匪徒，也不过是因饥荒或者躲避兵役而逃到山里的，只要给活路，他们何尝愿意背着匪的名声呢？童年时养成的换位思考的习惯，帮助陆逊占领了匪的内心。换位思考，就是站在对方立场上考虑问题，使自己的诉求与对方的心意一致。没爹的孩子，因为没有父爱的呵护，更需要换位思考，从而获得支持，才能预防侵害。

没要一兵一卒就剿灭了潘临，而且征募了一支两千多人的部队。这个书生，还真不可小觑呢。孙权开始关注陆逊了，正好鄱阳一带又有叛贼作乱，领头的叫尤突——尤突，尤其突出，更难对付，那就让陆逊去试试吧。

哼，说不定上次是瞎猫遇见死耗子呢。

可是，陆逊领兵前往，再一次轻轻松松就搞定了问题。孙权终于开始对陆逊正眼相待了，他想提拔一下陆逊。可是，能够体现陆逊才能的职位早就没了，孙权就新设了一个叫定威校尉的官职，任命了陆逊，让他驻扎在利浦（今安徽和县东）。由都尉到校尉，升了一级，并没有破格，但是定威校尉掌管征伐，算是当时的主流职业了。陆逊终于突破了职场临界点。

说真的，孙权不缺少能打仗的手下，他也没指望陆逊为他打什么大仗、恶仗、硬仗——有周瑜、鲁肃、吕蒙、甘宁、黄盖、程普、韩当、周泰、董袭……“随便拉出一个来，就能把陆逊吓死。”孙权这样评价陆逊与东吴知名将领的差距。

可是，他仍然重视陆逊，原因有两个：1。陆逊姓陆；2。陆逊是男的。

孙家与陆家之间挡着一道阴影：陆康之死。虽然大家见了面都和和气气的，可是彼此都明白这是生存的需要，各自内心里毕竟是疙疙瘩瘩的。陆家是受害方，心里总是堵着。孙家也不好受，每每想到背后可能有陆家仇恨的目光，总是感觉浑身凉飕飕的。

逼死了你家一个人，我再赔你们一个人就行了：孙权把孙策的女儿嫁给了陆逊，向陆家示好。陆康是个糟老头子，换一个黄花大闺女。孙权这个方案，陆家无话可说。孙家和陆家的仇，似乎在孙策的女儿上了陆逊的床之后，就涣然冰释。

毕竟是侄女婿嘛，最起码亲戚间是有走动的，孙权发现陆逊居然不是张昭那样的书呆子，也不是陆绩那样的愤青，于是开始和他探讨政治事务。

陆逊建议说：“当今豪强人物就像棋盘上的棋子一样，到处拥兵割据；凶恶的曹操则像豺狼窥视着江东；要想战胜敌人，平定叛乱，没有强大的军队不能成功；现在群雄纷起，豺狼窥望，要是没有军队，什么也办不成。”

孙权叹口气，说：“进攻需要人马，防守需要人马，平叛需要人马，哪有这么多人马啊？”

陆逊说：“山越一直