这里原本是条熙攘的街区。
但不知何时。
已然来到了僻静无人的小巷,尤其是当郑谦回过头看到此人时,才愕然惊觉,原来自己不知不觉来到了这个陌生的地方。同时,见到了两个奇怪的人。
面前的这位,以及,不远处巷子拐角处的算命先生。
说来也是有趣,这里明明是美利坚的国土。
可那个算命摊位上却挂着面旗子,赫然写的是【布衣神算】。
郑谦与中年人较近,与算命的距离较远。
回头。
紧紧盯着中年人。
“你是谁?”
终于问出了这个关键问题。
中年人笑起来,给人的感觉如沐春风。
但越是仔细观察此人的样貌,却给人的感觉,就越不是人。
相较于乌雅兆云那种没有【人味】的感觉却又不同,郑谦第一次感觉,有人居然和【神】是如此接近。对,如果说乌雅兆云正在去除【人性】,那么此人,就是诞生【神性】。
听起来有些夸张,可这就是郑谦当下最真实的体验。
“你是,神?”
紧接着,郑谦又问了这么一句。
闻言,中年人哈哈笑了起来,笑声十分爽朗。
他的目光变得愈发深邃,叹息着看了一眼蔚蓝的苍穹,感慨道,“曾经我也以为,自己达到了神的境界。但伴随着修为的精进,才发现这个世界上,没有神。”
“我不过是,多练了几年的功夫而已。”
为什么郑谦会有这样的感受?
通常,他看一眼对方就知道此人练到了什么境界。
归根结底,就是评判功夫高低有个准则,那就是【玄关】。
或者是还没突破,或者是突破没多久,起码都可以根据这个来进行界定。
但,此人不同。
他的腹腔会自然而然地向脊背处坍缩,这不是他有意控制的。郑谦能够看的出来,这完全是此人身体自发产生的动作。丹田处没有任何气血翻涌,完全就是平静的死海。
这就使得,此人的前腔时不时地紧贴后背,【玄关】自发产生聚散开合的【虚灵神性】。
何为虚灵神性?这并非指的玄幻。
现实中,是真正存在的。
比如我们课本中都学到过的【程朱理学】中的朱熹,他在《大学集注》中就提到过,【明德者,人之所得乎天,而虚灵不昧】。有些大学问家,也有这样的表现。
这,既是学问,也是拳理。
虚,看不见摸不着但又真实存在。灵,神,即每个人得之于天的“明德”有神性和灵性的特点。人是可以有神性的,不然,释迦摩尼、摩西等人又被如何传诵至今?
“释迦摩尼、摩西,他们不一定是神,但一定功夫大师。其实现在看起来,有些世人觉得不可能实现的神迹,我们都能做到。比如,掷象之力,倒也不算太夸张的。”