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第18部分（第5页）

11：10所以你当从心中除掉愁烦。从肉体克去邪恶。因为一生的开端，和幼年之时，都是虚空的。

传道书－－第11章1－10

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智慧人的作为

12：1你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。

12：2不要等到日头，光明，月亮，星宿，变为黑暗，雨后云彩反回，

12：3看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息，从窗户往外看的都昏暗，

12：4街门关闭，推磨的响声微小，雀鸟一叫，人就起来，唱歌的女子，也都衰微，

12：5人怕高处，路上有惊慌，杏树开花，蚱蜢成为重担，人所愿的也都废掉，因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来，

12：6银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂，

12：7尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。

12：8传道者说，虚空的虚空，凡事都是虚空。

结论

12：9再者，传道者因为有智慧，仍将知识教训众人。又默想，又考查，又陈说许多箴言。

12：10传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。

12：11智慧人的言语，好像刺棍。会中之师的言语，又像钉稳的钉子。都是一个牧者所赐的。

12：12我儿，还有一层，你当受劝戒。着书多，没有穷尽。读书多，身体疲倦。

12：13这些事都已听见了。总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。（或作这是众人的本分）

12：14因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。

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传道书－－第12章1－14

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生命质量的巨大提升在于一种超越。超越是长期积蓄的一种爆发力。超越之前的积蓄过程是含辛茹苦的，一经爆发则产生令人意外的结果。超越的实现是对生命奋斗的最大报偿。因此，愈是困苦之时愈是需要坚忍，愈是坚忍愈能实现超越。

生命的天性是矛盾的。一方面，生命永不满足，另一方面，生命更钟情于享乐。保持永不满足的追求就必须以紧张的意志抗拒享乐的诱惑。适度享乐是可以的，沉溺于享乐却是可悲的。生命的在感官享乐中的消耗是最大的，也是不知不觉的。生命一旦沉溺于享乐，就不会再出现超越的冲动。

是的，生命有时会遇到这种情况，生活突然变得那样不公正，那样令人失望。而生命所追求的，却依然那样缥缈和无从把握。在迷茫的浓雾中，生命失去了目标。生命失却目标的状态是最痛苦的状态，因为没有什么比追逐目标更令人感奋，没有什么比实现目标更让人欢快的了。如果生命既无感奋的追求，又无欢快的视线，生命便只能在险恶的漩涡中实现一种负值循环，生命的一切便变得被动和无意义。

所以我们应该给生命一个目标，给自己一种压力，在苦难中崛起，在绝望中求生，寻求一种精神，一种力量，超越人生！！！

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生活：

生活是什么？生活是我们的导师，生活是自家的客人，生活是演戏的舞台。是生命在空间的活动、运动。

生活是一本绝妙的小说，是爱情是侦探是恐怖是亲情是友情是科幻是现实……或扑朔迷离或曲折动听，或悲剧或喜剧，或悲欢离合或爱恨情仇，聚散中有你，聚散中有我，你我匆匆皆过客；呼唤中有你，呼唤中有我，喜怒哀乐都是歌。

生活像是一篇优美的散文，生活像是一首动听的歌，生活好像一出戏，爱恨情与仇，生老与病死，贫穷与富贵，善恶与美丑……缠缠绕绕，纷纷扰扰，我们眼前无所不有，我们眼前一无所有，或甜或苦，或咸或辣，谁解其中味？

生活，既苦又甜，辛酸苦辣咸五味俱全，丰富多彩，但又?