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第1部分(第2页)

3)进行社会治疗——针对个案的问题提出了改进的建议和方案。

研究者发现女大学生性活动的心理动因有八种。

显示对爱情的忠诚

有的女生在恋爱过程中,对男生很满意,视对方为意中的白马王子,而对方却对她若即若离。姑娘生怕飞走了金凤凰,于是主动献出了贞操,企图以最宝贵的圣地换取最忠诚的爱。

“我怕失去了他。”一位专科学校二年级的女生说道:“我很爱他,我几乎是一见他就被他迷住了,但他总是犹豫不决。他长于理智,想得最多的不是我,而是以后的分配以及家庭是否干涉等等。可我一刻也离不开他。”这个女生很自信,“他是个老派男生,只要我们发生了性关系,他就再不会离开我了,因为如果那样他就会受到良心的谴责而永远背上沉重的十字架。”

这位女生并没有领悟到爱的真谛。爱是相互的吸引,她即使用祭献式的真诚拴住了他的肉体,却不可能唤醒他心灵里酣睡的爱。换一种角度说,她最多只懂得爱的给予,却并没有弄明白爱的真意。

追求情欲的快乐。

现在,性需要已被人们认为是正当的欢愉与渴求。奥古斯特·倍倍尔在他的《妇女和社会主义》中指出:“在人的所有自然需要中,继饮食的需要之后,最强烈的要算性的需要了。”而科马列克更是妙语惊人:“性交实际上就是输送一些爱情的细胞。”

研究者有幸拜读了一位大三女生的日记:“我愿意,我要以此表达我的爱。只有他才能引起我感官的兴奋。在这种兴奋的欲流冲击下,我不能自持。我渴望同他结合,融为一体,在爱的催化下肉体的结合使我的幸福体验达到巅峰。

……唯有此我才真正体会到生命的茁壮和温馨。“

为了个人的私欲

性欲既可以使一个人高尚起来,也可以使一个人走向堕落的深渊。

为了达到个人的私欲,有人不择手段献出自己的贞操。

为了追求物质享受,满足吃喝玩乐等感官的需求,获得穿戴等时髦用品,有的姑娘也甘愿与别人发生性关系,用低级的卑琐手段去赚取脸上肮脏的胭脂。一位来自黔东南的乡村姑娘在铁窗里洒下了悔恨的眼泪:“入校一个月后,作为女大学生的自豪感已荡然无存。我的智商并不比城市女孩差,我缺少的只是物质,在装饰品上我感到羞涩。我没有优越的家庭做后盾,在物欲横流的冲击下,我内心失去了平衡,我只能以自己仅有的青春肌肤来抗争,以此来赢得城市姑娘所拥有的时髦和优越感。”

避免孤独

现代人的性格组成,为每位心理研究者所关注,而孤独则是心理学一直头痛的问题。观察表明,知识层次越高的人越易产生孤独的感觉。告别父母。背井离乡的女大学生,初来乍到,人地生疏,孤寂之感油然而生,为了排遣寂寞无聊的光阴,她们总是积极参加各种社团活动,试图他乡觅知音。

有一位从小城镇去大连求学的女大学生w,刚入校时就体验到了没什么朋友的孤独,于是便加入了摄影协会。是摄协的活动把她引入了人生的圣地,她的孤独被热情所融化。会长是一位擅长摄影、善于交际的大四男生,在频繁的活动中,他渐与w混熟。一个学期末,摄协会员在餐馆会餐,嘻闹了半天,会长喝多了,w担心他会在半途出岔子,索性送他回宿舍。w扶他回公寓躺下后准备离去,会长突然握住了w的手,一把将w拖了过去,强行占有了她。从此,会长常乘大家去看电影或自习之机,去w宿舍对w提出肉体的要求,w如果拒绝就有被逐出摄协的可能。软弱的w害怕冷眼,更害怕与孤独为伍,只得半推半就,从此一发而不可收。

逃避社会的压力

自然赋予姑娘以美丽,而庸俗的社会压力却使她们堕落。

我是家里的老么,妈妈很溺爱我,考上大学的时候,父母鼓励我多交朋友,他们灌输给我的是年轻时可以挑人家,再过几年就换人家挑我了。他们告诉我,现在大龄姑娘大多了,不要只顾学习,有了男朋友,也就有了依靠。邻居也说,找对象重要,这是一辈子的大事,要把握时机。女孩子青春太短暂,再丑的女孩子只要年轻,有青春气息,就有人要;再漂亮的女孩,过了结婚年龄就讨人嫌了。我被周围的议论潜移默化了。就这样,为结婚而找对象成了我大学四年必修的学分,无形中在我的心里产生了很重的压力。

我是个文静而柔顺的姑娘,同学们都说我会成为标准的“贤妻良母”。追求我的男同学虽然很多,可我最后选择了他,因为他风度潇洒,待人热情。我们的感情增进得很快,我俩的足迹踏遍了校园的每个角落。一个天气闷热的晚上,他邀我出去兜风。在一个僻静的郊外公园,他对我提出了性要求,我没什么戒备之心,因为社会连同我的父母早已把我驯服。当我找到一个很爱的人,我便认定他是我未来的依靠。后来我怀上了他的孩子……作为个性成熟的标志在青春期到来后,女性和男性一样,要求与具有丰富的性知识和性经验的伙伴相交的愿望越来越强烈。有的姑娘觉得自己貌美绝伦,身心发育成熟,富于性感,该是展露风流的时候了。某校一位大一女生与一男生交往了几个月,每当这位男生用赞赏的目光望着她时,她就觉得自己长大了,瓜熟蒂落,该是自由恋爱、自由结婚的时候了,大有“养兵千日,用兵一时”的感觉。于是,她主动与这位男生发生了性关系,以此来证明自己的成熟和魅力。

病态的交往手段

我出生于一个宗教家庭,父母日夜忙于工作,我们很少深谈。我若与男孩子一起出门,父母规定我必须很早回来,我常由弟弟陪着出去。要想与心爱的男人在一起,我就得编许多谎话才行。尽管父母严密监视,在我13岁时,我还是与男朋友在公园会了几次面。他吻我,抚摸我,他乐意这样,我也高兴。

我本打算在21岁以前不与人发生性关系,我想再长大些担负起这个责任,我可以允许男朋友抚摸我,我把得住关,奇怪的是过了21岁生日后,我去博物馆,在那里遇见了见多识广的江苏籍画家。虽然处女的羞涩妨碍了我对交际的好奇,但我还是平生第一次萌发了与人做爱的念头,实践的效果妙不可言,我的交际面也从此拓宽了。从这时起,我知道肉欲并非罪孽,而是一种既可享受又可交往的手段,人们可以相爱但不一定非得结婚。后来我又与一个湖北歌手做爱……报复和惩罚社会的一种手段瓦西列夫在《情爱论》中曾提到过这么一句话:“性欲是一股强大的力量,如果失去控制,它就可能成为社会的一种灾难。”

如果说欺骗行为是人类两性关系的一大误区,那么性报复是这一误区的沉重陷落。生活的经验启示人们:当人的性爱目标遇到阻碍或干扰的时候,就会产生一种强烈的情绪,我们权且称之为爱欲挫折吧。当受害者遭受某种欺骗而产生了损伤性刺激后,则可能造成心理崩溃,进而产生报复行为。

在大学校园里,性报复事件时有发生,更奇怪的是,这些案子竟然被“厄里倪厄斯”(复仇女神)所垄断,而且是通过某种心理机制的转移,把对某一异性的仇恨变成了对一切异性的仇恨,这种变态心理的产生往往是女性堕落的起点。

某名牌大学一位女毕业生说:“我之所以委身于男人,是因为我不仅需要男人,更需要寻找生活的支柱。”可以想象,一个把自身命运系在一个男人身上的女人,当她全部的理想在一夜之间化成泡影以后,会陷于怎样的一种悲恸之中。变态心理由此滋生了。这位女生被人抛弃后,便寻找奇特的报复行为来维持自己的心理平衡。她凭自己的花容月貌和风骚,出没于影院、公园,主动搭讪,结交男朋友。她专门找那些夫妻感情不和的男子,撒网钓鱼。当对一个男子厌烦后,她便把这种关系暴露给对方的妻子,给夫妻之间的伤口上撒上一把盐。当有的男子不惜离婚向她求爱时,她却翻脸不认人,一脚踢开,又去另觅新欢。有时,她还活动于几个男人之间,挑逗他们的感情,从几个男子的争风吃醋中寻求莫大的刺激。

3。性犯罪

若是她们成熟,定不会在欲河里翻船;若是她们成熟,也不会困扰在性的雾蔼中,牵不到希望的手。一句话,正是由于她们不成熟,所以才为自己酿制了一杯含泪的生活苦酒。

强奸

在正常的大学生活中,被姑娘忽略的话题是“强奸”。

她们爱读风花雪月的诗或憧憬生死恋,而对这种粗暴的行业却不屑顾及,但它的发案率却远比善良的人们知道的要高得多。在对40名16岁至19岁的高一和大一的女孩子取样调查中发现,有五分之一的女孩说至少被人调戏过一次,有的被强行奸污。这些不幸的事像瘟疫一样,改变了她们对生活的态度,变得消极颓废起来,但这些受害者却并不像文学作品所描写的那样悲痛欲绝。她们受害后表现出的反应,更像成人受害者?

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