博炮作文网>但是钱不正规怎么理解 > 第66章 珈叶寺（第2页）
第66章 珈叶寺（第2页）
“为什么不呢？”
樊宁笑了笑，解释道：
“你见识的大都是境界超越自身的存在，须知命格师是凤毛麟角，降娄境之上的修士更是如此，况且这位惧空法师可不一般。”
“确实不一般，普通人长不出那样的耳垂，所以他是天命者？”
有一些天命者在开启命格后会令身体发生变化，常见的是拥有更加强大的体魄，例如身高两丈甚至三丈，惧空的大耳垂是福气的象征，也是释家供奉的佛的象征。
“不，那只是他修行法门导致的。”
樊宁否定了这个看法，整个襄州地区这么多年出现的天命者寥寥无几，每一个天命者都可能是未来的希望，他们生而强大，帝国不会放弃。
“惧空原本是一名男妓，某一天他接待了一个奇怪的恩客。”
刘昭眉头微蹙，面露古怪，笑道：
“不会是个佛入泥潭这种老套的故事吧？”
佛经中常常会记着一些有意思的故事，常见是什么因果轮回，宿命情爱之类的，当然，也有一些是以身饲虎这类宣扬大爱无私的，梁中他们看话本时没少提起这些，并嘲笑这些和尚惯会玩这些伎俩，说是渡人，实际上不过是又进了一个泥潭。
这些故事的正确与否刘昭无法判断，还要看具体的对象是谁，若是一个不曾作恶，穷途末路之人被渡去，那倒是好事一件，若人家生活美满，他一句就要渡去，那就是实在恶心。
“算是吧。”
樊宁微微一笑，他学文道，遍览群书，说句通读道藏也不为过，佛经上的故事再清楚不过。
“这位恩客确实要渡他，不过不是释惧教这一支的，而是阴阳那一支的。”
“阴阳？”
刘昭的面色更加古怪了，僧人给人的刻板印象是有着诸多戒律，不食荤腥，禁止婚配算是广为人知，实则不然。
释家是一个广义的称呼，其间门派林立，支脉众多，不同派别之间教义不同，戒律也不同，像这阴阳佛一脉，主张修男女阴阳大道，以求功德圆满。
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可这男女之事一来讲究顺其自然，二来要戒淫，偏偏阴阳佛修习的法门对此事太过依赖，所以这阴阳佛一脉多有行事肆无忌惮者，而这阴阳佛又有个别称，唤作欢喜禅。
“这恩客不会是男的吧？”
刘昭很难想象，一个修行欢喜禅的男僧去找一个姿色非凡的男妓，这阴阳之法莫非要倒行逆施？
“听说过阴阳颠倒吗？”
“啊？”
刘昭登时目瞪口呆，惊道：
“还真有这回事？就是为了修行，这也太……”
“太什么？荒唐？”
樊宁讥笑一声，淡然道：
“修行本就是逆天之事，莫说阴阳颠倒，人伦颠倒都不算什么，好了，故事我想你也没什么兴趣，总之这个惧空不是突破口，咱们要找的是这几个人。”
接过樊宁递过来的册子，刘昭眉头一紧，冷声道：
“原是他们几个，这是挂靠在这儿了？”
一般而言，大衍的僧人和道士都有专门的录碟，上面记有详细的籍贯来处，若是丢失视为乱民，直接送官，除此之外，若是远游修行，也需在限期内找到寺庙道观进行挂靠，否则就要去当地衙门报备，超过期限视为乱民，直接送官。
“算是吧。”
樊宁轻叹口气，嘴角忽然勾起一抹笑意，
“六房有位支脉叔叔在衙门当书吏，近来不太平，外来户不少，他说要细细查验，有兴趣一块瞧瞧吗？”
刘昭收起册子，咧嘴笑了笑，
“当然有兴趣！”
……
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