麻婆惨败,并没有让白浪失望。相反,还以身为饵,替浪试探了【十灾】的态度,让‘三号杯’拿到第一手资料,给了白浪更进一步的勇气。
下一秒,白浪图穷匕见,打出了自己的王牌:【究极第七灾-梦魇孢子美食劫!】
此刻,浪将手头积攒的所有底牌,一波梭哈,在【十灾】的赌桌上,打出了王炸效果。
他原计划是拿麻婆丸碰瓷【第七灾】,无论成功与否,在获得‘十灾’讯息后,全力以赴冲击【第八灾】,在【十灾】中占据一席之地。
在浪的设想中,【十灾】的主人法老王会对‘麻婆丸’的试探进行绝地反击,并且打草惊蛇,时刻警惕自己的入侵,在未来【第八灾】争夺战中,尽可能阻挠自己上位。
因此浪对【第八灾】的上位推过,做足了准备,堪称王炸阵容。哪怕法老王全力阻止,他都有八成把握能赢。
更遑论此刻,法老王突然离线划水,麻婆丸差点称大王。如今【第七灾】争夺战中,只余一位草草踢翻麻婆的白骨道人,白浪又有何惧?
干脆当机立断,直接抢夺【第七灾】!
与此同时,经过五日猥琐发育,已经覆盖冬木市9成人口的‘梦魇魔域’开始发力。此为底牌1。
接着,白浪调动【小圣钵】的力量,通过圆藏山魔术阵地为衔接,与‘梦魇魔域’内部勾连,缓慢释放出【此世之恶】的气息,进一步污染加剧‘梦魇魔域’的灾厄话,此为底牌2
最后,计都【梦魇魔域】的属性,本就精心挑选了四大污染源之一的【梦魇】进行侵染。于是此刻的‘魔域’,开始对外勾连召唤【梦魇】的气息,进一步提升‘灾厄’浓度。
如果说,麻婆丸的【第七灾】,只是以一场小范围的‘舞蹈仪式’做筹码,试图撬动【十灾】的话。那么白浪的【梦魇孢子】,就是靠早已遍布冬木的‘梦境维度+三号钵+【梦魇】’最底牌,直接砸翻赌桌。
白骨道人的【第五灾】,也不是临时篡夺‘奥特护山佛’半数信徒群体。
那么计都的‘梦魇受众’有多庞大呢?这五日来,冬木幸存的所有人,几乎九成九都接受过了‘馋宗’的恩惠。
因为除了【馋宗】外,再没有哪个契约者将原住民当一回事,提供绝境求生的力量。如今的冬木人即便没走上馋宗推出的强化路线,但也多多少少借用过‘馋宗’的力量提高存活率。
比如最近开始在幸存者之中泛滥的【大智荟甘露】,能够净化精神,洗掉污染度。再比如馋宗持续流出的普通‘龙鳞刃’,堪称神兵利器。而通过‘钵盂’向馋宗献祭猎物(魔物),同样能得到千奇百怪的反馈。
在这些过程中,‘功德孢子’早已完成扩散转移,出现在每一个幸存者体内,将他们标记成‘梦境肉鸡’,不断为‘治愈神系’提供信仰愿力。
在浪冲击【第七灾】之前,计都的‘梦魇魔域’就已经覆盖了全冬木,属于一件隐蔽的正义阵营造物。
无论馋宗还是白浪,都没利用过【魔域】……不,是【佛域】做过一件坏事,更没有强制利用【梦魇佛域】洗脑pua传教,发展狂信徒。
仅仅是温和的,利用【梦魇佛域】在市民的个人梦境中,潜移默化影响冬木人对‘馋宗’的态度,微弱增加好感。再就是利用‘梦境’,帮助幸存者对抗【十灾】的精神污染与侵蚀。
白浪可以拍着胸脯保证,若没有【梦境】每天夜里为幸存者护理大脑,传授一些简单的狩猎、战斗知识。冬木人的死亡与疯癫率,还要在提高20+。
天天听青蛙合唱,呼吸蝗灾信息素,是个人都得疯掉。但为何冬木市民怪人化的概率,只有区区13?还不是我‘馋宗’在无声付出。
所以他【黄金精神】绝非浪得虚名。圣母浪,总是在浅薄之徒看不到的地方,默默无私奉献着一切,不图任何回报。
至于什么垄断了全冬木市民梦境‘精神能量+信仰愿力’,以及超负荷运转大脑、压榨个人梦境这些指责,浪只能摇手表示:“不能存在的,是污蔑!无鸡之谈!【梦魇佛域】的运转与维护,难道就不需要能源支持吗?取之于民用之于民,我【大馋寺-柳洞分舵】是一家纯粹的非盈利公益组织(ngo)。”
此刻,自掏腰包赔本运营足足5日的【梦魇佛域】,终于走到了濒临破产的边缘。无奈之下,朗也只能忍痛化佛为魔,将【佛域】送入【十灾】中,成为新第七灾,背负所有骂名与误解,以另类的姿态默默守护冬木人民。
…
随着名为【梦魇孢子美食劫】的灾厄开始冲击十灾第七后,立刻打崩了还在凝聚灾厄概念的【亡灵天灾】,将其强势碾压并覆盖。
难度之低,就像白骨洞人一脚将麻婆丸踹下【第七灾】的宝座一样容易。
原因无他,白浪此刻的梭哈阵容太王炸了,仅仅一个未拆封的【三号杯】,所代表的分量,就不必前六灾的总和差。
【第七灾】读作‘孢子美食节’,但【魔域】中放置着一座未启动的‘三号杯’,实际写作【此世之恶】。