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第四百八十五章 打家劫舍(第2页)

人的思维习惯一旦养成,是很难改的,在寻找内丹的同时吴中元一直在思考另外一个问题,那就是有道行的异类是如何变化形体且改变自身重量的,不过想也是白想,这时候可没有现代那么多先进设备和仪器进行检测和分析。

此事只能从广义的角度进行解释,那就是跟灵气修为有关,理论上说世间万物都是由气组成的,所谓气并不是呼吸的空气,而是比分子和原子更小的那种尚未被分离和命名的细微物质,练气之人通过对气的修炼,可以控制和改变气的形状和大小。

将内丹擦拭干净放进腰囊之后,吴中元又顺手取出了那两个卷轴,实际上这东西不是卷轴,只是很像卷轴,各处找不到连接的缝隙,用双手尝试拧转也拧不动,应该是浑然一体的,里面并没有藏着什么东西。

一手一个进行对比,发现这两个卷轴的大小和形状虽然很是相近,上面的文字却并不相同,连字数都不一样,黑色卷轴上的文字比黄色卷轴要多出四五个。

这两件东西无疑出自神族和魔族,大胆猜测,应该是神族和魔族送给吴熬和柳金娥的信物,至于具体有什么用就不得而知了。

柳金娥的这个卷轴无疑是黄生送给她的,这东西对柳金娥肯定有很大的用处,不然柳金娥不会帮助黄生来对付他,要知道他也不是易于之辈,柳金娥很清楚计划失败的后果。

这东西到底有什么用?值得柳金娥冒着生命危险来换?

苦思良久,想不出所以然,只能作罢,将两个卷轴重新放归腰囊。

虽然不知道这两件器物的用处,却能通过黄生之前所做的事情推断出神族和魔族是互相敌对的,根据黄生临阵倒戈,吴熬表现出的惊讶来看,他并不知道黄生跟魔族的关系,但黄生却知道吴熬跟神族的关系,黄生临走的时候将吴熬与神族过往密切一事告诉了他,其目的就是为了借他之手杀掉帮助神族做事的吴熬。

通过此事还能发现另外一个问题,那就是五道封印虽然尚未消失,但五道的触手早已经伸出来了,它们已经在暗中为封印消失之后的事情做准备了。

随后吴中元又去了黛娘的住处,他先前只是进来拿走了被褥和床单,并没有对这里进行细致的搜查,他一直对打扫战场很感兴趣,自然不会轻易放过这里。

一通寻找,找的他脸皮发热,心跳加速,黛娘的住处除了大量的驻颜美容事物,还有上百件漂亮的衣服和各种各样的肚兜底裤,五花八门,甚是花哨,除此之外还有很多好看的鞋子和一堆精美的饰品。

吴中元并没有对自己的心跳加速感到羞愧,这太正常不过了,估计只有太监才会对这些东西完全免疫,男人见到这些不可能一点杂念都没有,哪怕明知道这些东西的主人是条毒蛇。

对于黛娘的这些东西,他也没有站在圣人的高度进行仇视和批判,连他都免不得受到这些东西的影响,普通人更加拒绝不了它们的诱惑,可以鄙视黛娘的人尽可夫,却不能否认黛娘非常聪明,它很清楚作为一个女人应该怎么活才是对的。

圣人云“食,色,性也。”说的直白一点就是吃饭和繁衍后代是人的天性,这句话并不带贬义,只是很客观的表述,也正因为人有这两种天性,所以人类才能生息存在。

女人追求漂亮并不是因为虚荣,而是为了愉悦自己喜欢的男人,所以不能因为女人爱漂亮就批评她们不正经。聪明的女人都会对自己好一点儿,除了变。态的整容和虚伪的美颜,任何可以提升自身魅力的方法都可以去做,包括穿戴漂亮的衣服和鞋子,也包括使用高质量的化妆品。

男人都是以貌取人的,连他都不例外,扪心自问,如果王欣然和姜南等人长的跟丑八怪一样,他也不会喜欢她们,男人只有认可了女人的容貌,才会有兴趣去了解她们的灵魂,如果女人拥有高尚的灵魂,这种关系就会一直持续下去,如果发现这个女人只是徒有其表,这种关系很快就会结束。

待得回过神来,吴中元开始收拾打包,这可是个缺衣少食的年代,很多人衣不蔽体,这些衣服和鞋子他自然不会送给自己的女人,却可以送给自己的族人。

那些乱七八糟的肚兜和亵裤就不要了,太超前,太辣眼,带出去可别败坏了社会风气。

胭脂水粉和各种饰品也全部带走,精美的首饰盒也带走,山洞里还有一面与人等高的奇怪镜子,不是常见的铜镜,而是跟现代镜子非常相似的水银镜,也不知是怎么造出来的,映照的非常清晰,这么稀罕的东西必须带走。

但凡能用的全部带走,大包小包,又拎又扛,彷如入室盗窃,又似逃难搬家。

刚准备走,又想起一事,岷山的山顶长着三棵巨大的阴属树木,这应该不是巧合,这里很可能有一处古代的墓葬,也可能只是阴气很重而并无墓葬。

本想四处探寻一番,想了想还是作罢了,别说这里不一定有古墓,就算有应该也早就被黛娘给发现并挖掘了,退一步说,即便岷山真有古墓且没有被黛娘发现,也没必要去寻找挖掘,眼下的当务之急是筹集米粮而不是寻幽探奇。

自然不能带着这些东西去狐族,得先回去一趟,北上途中思考该送给谁,斟酌过后决定送给姜大花,相较于熊族和鸟族,牛族人的衣着穿戴更差一点。

人的第一印象是很重要的,自从当年姜大花没有落井下石围攻吴勤,吴中元就对她的印象很好,二人的交情也比较深,他去到崮山就如同到家了一般,放下东西就回屋睡觉去了。

吴中元是真的累坏了,自中午睡到太阳下山,醒来的时候干粮早就准备好了,酒席也备下了,牛族的饮食不似熊族那么讲究,酒宴菜品也不多,一道硬菜加几样辅菜,不过硬菜是真的很硬,烤全羊。

吃饱喝足,又困了,本想自我犒劳再睡一觉,想了想还是走了,不过他没往南荒去,而是带着一条烤羊腿去了大泽境内的鹤岭……

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