博炮作文网

129无题129（第3页）

因蒲寿庚当时掌控泉州海船，有人劝张世杰把蒲寿庚扣留，不让他回泉州，以便增强海上抗元力量。但张世杰未听手下劝告，把蒲寿庚放回了泉州。

因为流亡政府人员太多，舟船匮乏，张世杰就下令没收了蒲寿庚商船四百艘及船上财物，商船是蒲家的来财根基，没收了他的商船，就是断了他的财路，使他家以后在海上无立足之地。

在此情况下，加之长久以来的矛盾，蒲寿庚宣布叛宋降元。于是，他立即下令关城，并纠集手下武装杀死城中的宋室成员和大臣，驱逐宋廷流亡船队出海。张世杰对此无可奈何，只能保护皇帝离开泉州南下广东。

7月13日，张世杰围攻泉州，福建南部山区的山民纷纷前来，响应张世杰。9月，宋军一路猛攻到了南门，蒲寿庚顽固守城，城中仍有大量拥护宋廷的人，来此避难的皇室的人以及一些曾驻守淮河防线的士兵。蒲寿庚担心城外围攻的时候，城中发生暴动，便邀请各方带头之人赴宴，假意要与大家商量一个妥当之法。趁众人聚集时，屠杀了所有人，他的属下则围杀了城中剩下的宋朝遗民。回想蒲寿庚对待朝廷的态度，给林夕的心里深深种下了非我族类，其心必异的信念。

林夕躺在床上回想他所知道大明的一些消息，大明是中国历史上所有朝代中除了秦和汉以外立国最正的，也就是说他立国的基础符合大义。

历史上对各朝的评价，一直有得国正和得国不正的说法，而公认得国最正者为明朝有两点。

一、匹夫歧视无凭，借威病之嫌。二、为民除暴，无窥神器之意。

说大白话就是开国皇帝，那是一介草民，打天下全靠本事，而不是像唐朝、宋朝这类，要么借武力篡位，要么欺负孤儿。

启始初衷是为这天下苍生推翻不正，不是一开始就瞄那大位去。照这两条标准，朱元璋开创的明朝跟刘邦开创的汉朝一样，称得上得国证正。

可算逮着大鱼了啊，甚至硬气大臣主导下，大明另立新君，皇帝没了，再列就完了，跟主权啊，一丁点儿不能丢，甚至窝囊。上行下效，流风所记，虽不及唐朝奔放，宋朝潇洒，但自有淋漓之情。文人武将，才子佳人，都和紫禁城里的帝王一样，散发着共同的精神气质。所以这个朝代能出现于谦、王阳明、海瑞、张局长。这大概就是孟子所为，即天子守国门，君王死，设计不合亲不赔款，不可地不纳贡的硬气大明朝。

公元1351年，也就是元至正十一年，蒙古统治全中国仅仅72年，就到了末日边缘。

在蒙元帝国，依据归复的时间不同，把全国的民人分为四等。一等人是蒙古人，二等人是色目人，三等人是北方汉人，最下等人是南方汉族人。在这个帝国里，蒙古人享有各种特权，可以随意欺压剥削汉人。

法律规定，汉人被蒙古人打，不得还手，蒙古人把汉人打死只需赔条驴钱。蒙元帝国对汉人实行“户保制”，十户百户一保，保长必须是蒙古人，一个蒙古户长管理百户汉族家庭，在这个村子里，汉族村民要把好吃好喝的拿去孝敬管理他们的蒙古人，甚至汉族新娘子的初夜权也要奉献给蒙古户保长。

到了元顺帝统治期间，不仅政治腐败透顶，民族压迫日重，而且还突然传出一个让汉族人崩溃的“新政”——蒙元权臣伯颜扬言“要杀绝张、王、刘、李、赵五姓汉人”，永久解决掉汉人的反抗能力。

这个绝望的消息很快传遍大江南北，北南汉人都禁不住骚动起来，群情激奋。韩先彤和刘福通在颍上白鹿庄聚集了3000多教徒，打出“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”的旗帜，宣誓起义。

起义军一举占领了颍州。因为他们头裹红巾，所以当时人们将他们称为“红军”。

虽然韩山童部起义后遭到包围，不久牺牲。但刘福通接过大旗，把军队做大。

起义暴发后形势发展十分迅速，短期内烽火遍及大江南北，公元1355年，刘福通与韩山童的儿子韩林儿在安徽亳州“建国”，国号“宋”，改元“龙凤”，立志恢复汉民族的中原王朝大宋江山。政权建立后，红巾军踌躇满志，挥师“北伐”，同时在南方红军的势力也迅速扩大，而朱元璋就是南方红军中的一员。林夕也是翻阅史书才知道。此时的人们称元末的义军就是叫红军，至于林夕在后世历史书上看到的所谓的红巾军一说。可能是民国才改的。

刘福通北伐军失败后，红军左副元帅朱元璋继承北伐大业，发布的北伐宣言。其中最收揽天下人心的一句话，除了“志在逐胡虏”，“逐胡虏”，就是推翻以蒙古贵族为主体的元朝统治。

“与中夏之人抚养无异”，则表明汉民族不是要压迫蒙古等少数民族，而是要恢复华夏道统，建立一个具有传统秩序的、百姓安居乐业的民族平等社会。

朱元璋北伐的口号已经从刘福通等人提倡的简单的民族复仇、种族灭绝，到恢复中华、一视同仁、民族大团结。

这给朱元璋的“民族解放”事业平添了无与伦比的感召力和凝聚力，藉此旗帜，朱元璋之明军很快聚敛了全民拥戴和百万雄师建立了大明王朝。

当年大明打出来的是拯救百姓于水火，让天下人都饱暖的口号，号召起了千万百姓，这可是大明立国时与贫苦老百姓达成的社会契约，问题是那些皇帝，官员，富人们遵守这些契约的吗？他们忘了这事儿了。

如今的大明富人越来越富，穷人越来越穷，那些占有的社会大部分财富的富人还弄了个论调，说穷山恶水出刁民。

那些文人总是说富人会更有良心乐善好施，富人素质更高。这些富有的人都是大善人去帮助更多穷人。

可是真实的事情却是他们每天自己琢磨着怎么能够富过三代，每天自己怎么能赚的更多。

为了不引起底层人的反感，他们自己给自己创造了一个假说。人为创造了一个阶层就以为富人特有的叫精英阶层，穷人叫平民阶层，平民是没有素质的，富人是更高素质，这是一种假象。

其实就是那些掌握权力的人把本来应该分配为底层人民的财富搂到了自己的兜里，并且还告诉那些底层的人，你们穷是因为你们不高贵，你们没有本事，而我们富是因为我们血统高贵，并且我们学识很高，可以创造财富，而你们就要听从我们的，我们可以保证你们衣食无忧。

实际上那些富人在不断的侵吞国家的财富，一个国家的稳定和强大靠的不是那些富人，而是那些平民，尤其是富有的有知识平民，在唐代以前这些人叫做良家子。