告示最上面写明,洛阳城日后为贸易都市,不再重兵以守,也不再主动出战。正规军队在万人以下。之前所有不合格的士兵或者伤残士兵转为军工,不再服军役执行战事,而成为一种特殊的职业,但同样享受军功奖励和洛阳军队中的薪金。
洛阳城主为王世充的二儿子王玄恕,洛阳守将为杨公卿。
对于王玄恕成为洛阳城主,而不是那个打败瓦岗军的年青人,众人感到不解,但心中猜测。口中却不敢多言,惟恐言多有失。
告示上各有九条洛阳人在东都洛阳成为贸易都市后享受的权利和义务,甚至还有九条刑罚。
关于权利,第一条竟然是。洛阳人拥有贸易自由的权利。这简直让所有地洛阳人都眼睛掉地,感到不可思议之极,天下间还有那个地方是不准做买卖的?
这一点讲解人说明,贸易自由的意思就是什么东西都可以买卖。这一句含糊的话又让所有精明地洛阳人那下巴掉在地上了,没有人听不懂这一句话的含义。不过有心人氏问起,讲解人又皆模糊不清地回答这个贸易自由最大的尺度必须得到华夏军的许可。却不说最大尺度是什么,直听得有心人氏那眼睛发亮。
权利有九条之多,一是贸易自由;二是定居和进出自由;三是生活习俗和身份地位确保尊重。告示上用了不少字数明文规定。无论何种地方人氏,无论何种风俗习惯。无论是否农、工、商、学、儒、士、兵等等人氏,在华夏军的控制范围内,必须相互尊重。逆令者轻则示众鞭打,重则驱逐出境甚至斩首。
听到这一点,最为高兴的商人,然后是农工阶层地人氏,不满者多为儒生和仕官这些。
对于明文规定不准任何士兵官员或者其他人以除军令之外的其它藉口在城中喝令他人开道让路,地位低下的商人们觉得今天地天气真是晴朗。
权利再多也不会让人嫌弃,特别是第九点,任何人氏皆有入仕的权利。
这简直让人不敢相信自己地眼睛,虽然明知这里面肯定有不少含义,不会那么简单,但是不再通过单单的儒生科举入仕,一改隋文帝之前立下的规模,让不少商贾齐声欢呼。工农两阶的人倒没有意见,因为他们觉得自己这些人能入仕才怪,而且就算能当上官,也不会干。
读完权利再读义务,第一点,洛阳人有服兵役的义务。而且不是一句这么简单,上面明文规定,所有洛阳的后代,无论男女,都必须在享受完求学的权利之后,进行一段时间的兵役训练。女子比较象征性地设定为三个月,而男子则长达三年,但可以分在十五年内分次进行。
因为讲解人解释说这些年青人不算正规军队,不必参战,只是训练体魄,而且在训练结束后有优秀者可以在城中任职,普通的人也可以选择某些华夏军提拱的工种。
这一来,最受工农两阶相对贫赤的人支持,他们觉得训练几年,然后找到一份稳定的收入,那也是不错的选择,反正不用打仗。
义务的第二点,是赋税。
告示明文规定,所有洛阳人都有赋税的义务。
出奇的是,这一个赋税也大出众人的预料之外。第二点义务规定,任何贸易执行统一的百一税。意思就是抽取百中之一的贸易额为赋税,这比起王世充之前的十五税或者之前大隋时地二十税简直就相差天地。这一个赋税,简直让商人们差点没有流下眼泪来。
工农两个阶层的人也欢呼不已,因为不但百一税。更重要的是,买东西不用给予任何的赋税。
也就是说,所有的赋税其实只收取一半,收取售卖方的税金。
当然,虽然百一税够轻,但也有人不满。这一些人就是赌场老板或者青楼老板之类,因为他们都是暴利的行业。就算是百一税,也会足够让他们肉疼,他们还是觉得有人来收税就塞一袋金银过去打发了事最是理想不过。
义务跟权利一样,也有九条,但除了兵役赋税之外。其它地几乎没有人抵触和反对。
权利和义务过后,是刑罚。
权利和义务让洛阳人欢天喜地,除了极少数的人不满之外,大多人还是看得兴奋不已的。但是一听下面的刑罚,所有的洛阳人都情不自禁倒吸了一口凉气。
因为这个刑罚不是普通地严厉,而是相当的严厉,让人看得背心发凉。
贸易都市洛阳新刑罚第一条,任何强淫妇人通敌叛逆灭绝人性者皆斩不饶。这前两点还好理解。第三样灭绝人性,讲解人一说,很多人的冷汗都下来了,因为不孝父母出卖友人买卖欺人等等竟然也算是灭绝人性的一种。
也就是说。一旦华夏军认定某个不孝子或者奸商之类达到灭绝人性的地步,他们就可以将他无罪而斩首示众。这一点,让很多人心里直打鼓。
第二条是无故伤人残人肢体者,重则削肢和斩首,轻则赔偿或者断指留记。
这条让不少江湖人氏帮派中人捏了一把冷汗,这也太严厉了吧?讲解人解释。洛阳城中会设有一些专门用来解决纠纷或者仇杀的场所,如果无法调解,可以申请在哪里对战。甚至一决生死。不但伤后可以得到救治和埋葬,同时还可以得到所有参观者进场费中一定的分成。
仇杀还能打出钱来。这简直是荒天下之奇谬,但是这点不太让人抗拒。因为表面不行,可是听起来其实还不错。最少,如果两个人跑去那里打一场,不但事后有人医治,还有钱收,那倒也是不