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第118部分(第3页)

一万两银子在刘思贤眼里那也是一个大数目了,不由暗吞口水,只是现在油温升高了,他哪里敢去炸呢?好在反应够快,道:“陈掌柜,你尽管放心,这厉鬼跑不了。要散其魂魄,我还有几种道术,不一定非要炸。”

道童和护法使者原本很是紧张。要是不炸就露馅,听了他这话,大为放心,暗中松口气。

“就要炸!炸得吱吱叫。我才泄气!”陈晚荣决心要他好看,自然是不会顺着他的话说,而是抓住这事不放,又开始威逼了:“活神仙,要是您不炸厉鬼。我只能出一百两银子地香火钱了。我没别的意思,就是心里不舒服。”

心里不舒服一语,虽不是什么正大光明的理由,也还说得过去。银子是陈晚荣的。他高兴捐多少得他决定,谁也不能说什么。

刘思贤惊异地打量着陈晚荣,要说陈晚荣不明白这其中的厉害的话,他是万万不可能如此说话,给自己难堪。说他懂嘛,又不太可能,毕竟这些手段只有道门中人,只有那些整天行骗的人才会,一个化工作坊的掌柜无论如何是不可能洞悉其中地奥妙。

他可不知道他那点骗人的把戏在陈晚荣手里一文不值。要不惊异都不行了。

“这个抓鬼能不能除净得由神仙来定。神仙好才能把恶鬼除得干净。”刘思贤语含双关。

他是在告诉陈晚荣,你不出够银子,我这“神仙”就除鬼不尽了。这话,对别是有用的的,对陈晚荣一点用处也没有。

不过,陈晚荣知道他已经认怂了,没必要再在这事上纠缠了,装作一副惊讶模样:“活神仙。你一定要把鬼抓干净。我捐一万银子地香火钱。”

如愿以偿,刘思贤爱听这话)点点头道:“陈掌柜言重了,救你非为你的钱财,以后不要这样说了!”以后不要说了,这次就这样了,多动听的话语。

一万两银子就要到手了,护法使者和道童相互使眼色,很是开心。

陈晚荣再吹捧他一句:“活神仙施恩不望报,这等胸怀让我佩服呀,这香火钱一定要捐!”说得斩钉截铁,没有任何商量口气。

刘思贤听得很爽:“那我就代师兄师弟们谢陈掌柜了。陈掌柜,请站好了,我这就施法驱鬼。”从护法使者手里接过木剑,握在手里不住划动,左一剑的右一剑,上一剑的下一剑,左手捏住剑诀,嘴里念念有词,好象姜子牙施法似的。

陈晚荣看得暗笑,仍是装作一副凛然骇惧模样,双手握在胸前,紧张之极。

“呔!恶鬼快快现身!”刘思贤大喝一声,右手里的木剑指天,道:“化鬼丹来!”

道童忙取出一粒豆粒大小的丹药奉上,刘思贤拿在手里,木剑对着丹药,眼里厉芒闪现,喝声:“进去!”把木剑递给护法使者,右手食指对着丹药一阵划动,递给陈晚荣道:“陈掌柜,恶鬼的魂魄已经收在丹药里,你赶快吃了。你恨他,吃了他,让他永不得超生。”

这种骗子地东西吃死人不偿命,陈晚荣才不会上这当,做作感激道:“请问活神仙,这是什么灵丹妙药?”

刘思贤吹嘘起来了:“陈掌柜有所不知,这化鬼丹不仅可以收住恶鬼地魂魄,还于你有莫大的益处。这可是我秘炼的仙丹,吸收了五石散的药力,却更胜一筹半筹的。”

五石散是中国历史上大名鼎鼎的丹药,曾经风行于三国南北朝时期,服食成风。最早服食五石散的是曹操的义子何晏,据说可以强身健体,因而“服石”成风。

古人最早服食地矿物和植物主要有丹砂、云母、玉、代赭石、松子、桂等,而丹砂又是其中地重头戏,占了很大比例。因而丹砂之“丹”字就成了灵丹妙药的代名词,才有“炼丹”这一说法。

五石散是砷制剂,服食之后浑身发热,有飘飘然地感觉,让人很舒服,感觉就象做神仙。其发热程度让人吃惊,就是在寒冷的三九天服食了,也要洗冷水澡才能镇得住。

南北朝时期,很多士大夫服食五石散,热得受不了,躲到没人的地方,竹林呀什么地方,脱光了衣服晒宝。要是给人撞见了,就装出一派“众人皆浊,唯我独清”的模样。不明究里的人还会钦佩无已,尊他为“高士”。获得清名。这也是南北朝时期士大夫多狂悖之行地一个原因。

矜持一点的把衣服做得又宽又大穿在身上,即使发热也好受些,一时成风,时人好之。后人却笑之。

砷对人体有害,是毒素,长期服用会中毒身亡,这是中国古代的吸毒潮,是当时的一大社会公害。@@古人给毒害了。兀自不觉,因而酿成了“服石求神仙,多为药所误”地悲剧,死掉的人不知道有多少。

古人异想天开。为了获得神仙享受,什么都敢吃,真让人惊讶!

这种服食丹药,追求神仙的风气并没有因为南北朝的结束而被阻止,相反在唐朝统治者的扶持之下更盛以往,达到历史上地全盛时期。就连李白、白居易也在做着神仙梦。

白居易追求一辈子神仙不可得,到了晚荣写下一首很悲壮的诗“退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。杜子得丹诀。终日断腥膻。崔君夸药力。经冬不衣棉。或疾或暴夭,悉不过中年。”

退之是韩愈,微之是元稹,杜子是杜牧

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