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然求毛心切，但是这些男人还是没有傻透，在某种意义上，他们甚至还可以被视为“聪明人”，当然，“聪明的脑袋不长毛”，但无论如何，男人长毛之决心，令人动容之余，多少也教人心里有点发毛。

脱　毛

在生物学分类上，人类又被称为“裸猿”（　Naked　Ape　）或“无毛猿”。科学家认为，类人猿作为人类的祖先，是全身长毛的，而现在的人类只在头部、腋部和阴部等少数几个地方才长着毛。至于人类在进化过程中的“掉毛”原因，到目前为止专家们仍是众说纷纭。比较主流的理论计有以下四种：

其一，个人卫生说：类人猿身上的毛皮是各种寄生虫的孳生之地。虱子、跳蚤等寄生虫潜伏在人的毛皮中，不仅吃人的血，而且传染疾病。因为有害健康，毛发遂自动引退。

其二，防暑降温说：狩猎活动在强度和密度上的增加，令浑身长毛变成一种散热的屏障。毛皮之初衷原为取暖计，但火的发明则令此天然保暖外衣退出市场竞争，也就是说，掉毛是人类学会用火之后的一种自身调节现象。

其三，有利性生活说：英国生物学家莫里斯在《　裸猿　》一书中指出，男女交媾时，裸体的人类比起多毛的猿猴来，男女双方能感受到更大的性刺激，从而发展相对稳定的配偶关系，使人类实现合理的性别分工，提高生存能力。人的皮肤上有许多性的敏感区，这也可能是脱去了毛皮以后形成的。而全身长毛的猿猴的性敏感性则要比裸露皮肤的人类迟钝得多。

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毛　病（2）

其四，　避免认错人说：人类之所以倾向于脱毛，是因为这样有利于改善人的社会性。人是一种社会性动物，要依靠社会的力量生存和发展。浑身长毛的人类，彼此间比较难以识别，当体毛——尤其是面部的毛发逐渐脱落之后，脸就具备了更典型的特征，更便于相互辨认。

关于掉毛的原因，我个人感觉前述“个人卫生说”、“防暑降温说”以及“有利性生活说”这三大学说都说得过于主观了，基本上把人类艰难坎坷的进化过程生生地说成了一个“心想事成”的美好祝愿。如此说来，羊儿至今仍爱吃草，人类至今仍爱吃羊，地球上的草场倒理应是越来越茂密才是。

至于第三条“有利性生活说”更是值得商榷，　“全身长毛的猿猴的性敏感性则要比裸露皮肤的人类迟钝得多”可能是事实，但是子非猿，安知猿之不爽？更何况，到目前为止一直为数不少发育正常的适龄男女偏偏要把“多毛”视为性感的象征。

毛茸茸的人肉炸弹

在“掉毛的四大理由”当中，我个人认为以“防暑降温说”　——即“掉毛是人类学会用火之后的一种自身调节现象”最有道理。鉴于地球表面温度的不断升高，温室效应日益彰显，人体表面毛发的不断脱落之势便难以挽回，“春江水暖鸭先知”亦随之转化为“春江水暖丫先知”。

其实，以人类以及人类社会进化发展的大趋势观之，胖人的正增长基本上是一个不可抗拒的历史潮流，顺之者胖，逆之者瘦。据“防暑降温说”一派的学者指出，人类学会用火不仅使毛皮丧失了原有的保暖功能，而且，作为一种补偿，人类的身上产生了一层厚厚的脂肪，以脂肪代替毛皮，厚积而薄发，既能在寒冷的夜晚保暖，又能利汗降温。这正是，马瘦毛长，人胖毛短，莫非也是人之毛发随人之胖瘦而枯荣的另一个原因。

比较而言，在日常生活的直接经验的层面，最有说服力理由首推“避免认错人说”。例如，在身份证、护照等证件照片的技术要求上，除了背景、免冠等等，虽然并未明文规定不得长发蓄须，但是持证人相片上过于浓密的毛发的确给辨认工作造成了不便——尽管这种工作并不属于“互相辨认”。

过去，由于阿根廷的盗贼大都喜欢用天然而男性化的满脸胡子而不是人工而女性化的丝袜来掩盖其“庐山真面目”，犯罪率一直居高不下，该国警方十分头疼，以至于阿根廷政府终于在1980年颁布法令：男人本人及其护照和身份证上的照片一概不得蓄须。

我在一个出国服务机构的网页上看到，中国的因公护照照片制式规定是：“仪表大方自然，面容整洁，不留胡须，不理怪发长发，不戴装饰品，不浓妆艳抹，不袒胸露肩，不穿奇装异服。”

反恐之所以注定是一项艰巨而长期的工作，其中一个关键的难点在于：世界上大部分“不理怪发长发”的人在所要搜寻并将其扼制在萌芽状态的不仅是一小部分人肉炸弹，而且是长相上“因毛而似”的“毛茸茸的人肉炸弹”。

综上所述，　“掉毛的四大理由”虽然说法各异，但大体上还是以进化论为基本思维方式的，也就是说，其共同口号就是“掉毛使人进步”，拔一毛以利天下。

“男拳”VS“女拳”（1）

从起因上看，大多数打架都是一时冲动的结果，正所谓“怒从心上起，恶从胆边生”，也就是说，打架是一种激情，和爱情一样，都受到肾上腺素的影响。

一般来说，打架分为单挑和群殴两个大类，除了意见不合之外，架要能打得起来，最低消费至少也得有一个人以上。参照竞技体育的惯例，打架又可分为男子组和女子组，某些特别的项目上，有时也会出现男女混合双打的情况。由于男性通常孔武有力，而且性格好胜，比较容易冲动，因此参与打架的又总是以男性为多。