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第六十一回 深山大泽多生龙蛇宝相庄严诸天神佛（第3页）

得知这些，顾尊心中十分震撼。

在过往中留下一丝自己的痕迹，这就是改变过去已经存在的历史，这样的事情简直离谱到让人无法想象，但是心魔天功的第二层偏偏可以做到。

六道浮生真极轮回心魔天功，到底代表着什么？顾尊心中疑惑，但意识已经逐渐进入到了虚界之中。

意识昏沉。

再一睁眼，诸天神佛，宝相庄严。

顾尊此时是光头，穿着棕色的袈裟，正站立在人群中。

“阿弥陀佛。。。。。。”至高至正的声音传来，天地为之一振。

顾尊沿着声音望去，看到在最中间有一个盘坐在金光莲台上的巨大佛影。

记忆终于涌来，这里是无数载之前的年代，是大隋还没有出现的久远年代，也是千秋拜我还没有灭佛灭道的年代。

此时佛道昌盛，佛家万法，以大雷灵音寺为尊，世尊佛主是万人敬仰。

而今日，灵天神佛皆在，此时的目光汇聚在世尊佛主身上，听到佛主的话。

世尊佛主是众生相，慈悲为怀，声音传来让人心神安稳：“诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。如露亦如电，应作如是观。”

众生皆称佛号。

顾尊也跟着附和：“阿弥陀佛。”

紧那罗此时出列说道：“佛主，古魔攀无期，擅闯九十九重天，遭杀孽重重，摧倒天阁，焚毁佛塔，以下犯上，罪大恶极，处锥心之刑，虽然囚禁于舍利塔之中千年，但难改魔性。此魔当诛。”

世尊佛主笑着看向众生佛、菩萨与罗汉：“皆如此认为？”

众人皆称佛号，虽然佛家讲仁慈，可如此杀孽的魔，也应该诛杀。

“嗯。。。。。。”世尊佛主笑道：“远行与独行，无形隐深窟。谁能调伏心，解脱魔罗缚。这攀无期的跟脚，本是山海中饕餮的血脉远戚，本是灭族之生灵，但天有悲悯，所以一脉传承。佛法渡人，不应有穷尽。于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。谁愿前往？”

虽然众生都觉得攀无期已经无药可救，佛法也无法度化。但世尊佛主却觉得，佛法是无边无际的，是可以解救众生的，其中也包括攀无期。只不过要有一个办法，而不是只想着魔性。

世尊佛主看向众生，但众生佛位、菩萨、罗汉皆是低头不语，谁也没有办法驯化攀无期。

顾尊此时在心中一动，反正自己不过是在虚界中，就算失败也没关系，一觉醒来和自己无关。但如果成功。。。。。。想必世尊佛主肯定有所鼓励。

这世尊佛主只是巍然不动，但给顾尊的感觉却深不可测。这样的存在，想必指点自己几句，都会有大好处。

既然如此，不试白不试，要不然这虚界就白来了。

顾尊出列，说道：“世尊佛主，小僧愿一试。”

世尊佛主看向顾尊，笑道：“攀无期杀孽滔天，你若能让其悔改，便是普度众生的大善果。此大善，可证果位。”

果位？罗汉、菩萨、佛，这都是果位，一个比一个高。现在的顾尊只不过是神佛中微不足道的小僧人，就算成就罗汉，也是大好处。

只不过这样的好处，对于顾尊没有用，因为虚界中一切都是虚假的。于是顾尊摇摇头：“小僧不要果位，愿听世尊佛主讲经。”

世尊佛主哈哈大笑：“阿弥陀佛。”

这就是同意的意思。

众生的佛、菩萨和罗汉此时都看向顾尊，想知道这一个小和尚，如何让上古奇凶的攀无期感化。

顾尊则是看向远处的舍利塔，攀无期就被镇压在那里。

舍利塔中。

一纸天命，无法违抗。

佛缘金链穿过攀无期的琵琶骨，痛彻心扉。