“这次在马尼拉我只募集了50个比索,加上随船的薪资,总共275个比索,只够买些棉布,虽然救不了所有人,可总比什么都不做好。”
虽然知道一些情况,可傅山还是求证似的问道:
“你们在蛮荒之地传教,难道教会就不给支持?”
“教会?”哈维表情复杂地摇了摇头:
“只有在大主教区和主教区,而且还是被总督或者都督任命的神父才有薪酬,我们方济各会的苦修都是自愿去传播主的福音的,没有支持。”
义务劳动?不对啊,朱琳泽记得以前看的历史,这传教士和征服者都是结伴而行,征服者用武力打下疆土,传教士用宗教束缚和麻痹民众,可这情况怎么不同?
想了想,他还是问道:
“那你们苦修去传教的目的是为了什么,只是纯粹的传播福音吗?”
“是,替主传播福音,让美洲的子民沐浴在主的光辉之下是神甫的责任。”哈维缓缓点头,迟疑片刻,又叹气道:
“欧洲的教会已经堕落,他们被世俗所污染,变得不再纯洁,于是方济各会就想在新的土地上开创乐土,可……”
说到这里,哈维的眼神变得黯然,声音也哽咽起来:
“可一旦我们在传教区站稳脚跟,土人愿意接受白人,愿意皈依上帝之后总督区就会派兵驻扎,教会也会派遣新的神父取代我们。
其实这都没什么,可当局对皈依土人的残暴和无尽的盘剥违背了上帝意志,主不会宽恕他们的。”
听到这里朱琳泽算是明白了,也就是让这些苦修去做炮灰,死了不损失什么,要是拿下某个地盘就派人去摘桃。
听到这里,朱琳泽有种熟悉而感觉,西方的大探险一开始好像也是如此。
王室鼓动一堆怀揣发财梦的劫掠者去探险,等私人劫掠者拿下土地和财富后,王室就会派兵介入,这种低成本高回报的白嫖行为在西方屡见不鲜。
哈维的话验证了傅山之前的猜测,他捋须问道:
“那圣迭戈是什么情形,难道总督区派兵占领,让你离开?”
哈维拿起杯子喝了一口,可能是由于激动,双手微微颤抖:
“若是如此我走便是,可当地的阿帕切人性格彪悍,他们不接受军队的迁徙命令,也不认新来的神父,与当局产生了剧烈的冲突。
短短半月,三千多青壮死伤过半,还有不少妇女儿童受到了残害。
西班牙军队也因为损失惨重退出了圣迭戈,再次让我去安抚当地民众。
我向主教区和都督府恳请物资补助,结果回答是没有,就给了我去马尼拉的差事。”
傅山眸光闪动,分析着哈维的每一句话,半晌,摇头问道:
“神父,傅某没有质疑的意思,只是这说不通。
首先,按你的说法这阿帕切人还有一千多青壮,难道他们养活不了二百老幼?
另外,既然能击杀大部分青壮,为何西班牙的军队会撤退,这样他们不是白打了吗?”
面对傅山的询问,哈维没有气恼,而是耐心解释道:
“整个北美,也只有原来的阿兹特克帝国治下进入了农耕文明,北方的部族大都属于游牧民族,他们生产能力低下,即使到了今天仍然不会耕种。