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第81章 华族起源二(第1页)

不理龙龙的惊讶,董师接着讲述:

经过漫长进化,直至十亿年前,灵域出现了草木植物和软体动物,它们身体构造不再简单,有了简单经络、有了身体感应。虽然不再简单,却无视觉听觉,仍然只是本能吞食、不知生死,连主动反应都无,算不得灵物,只算初等生物――简单来说就是不能看、不能听、无感觉的生物。

再历数亿年进化,大约一亿年前,灵域出现草精木怪、昆鳞爬虫,它们身体构造已经复杂,出现了少量的经脉筋络,有了视觉感官,除本能觅食外,已具备简单的主动反应,有了初级的观察判别,已是低等的灵性生物。

为生存觅食、对外来刺激有感觉反应是本能是被动而非灵性。

何为灵性?灵性是指生物不仅仅具有本能被动的感觉反应,更在具备视觉感觉下,对外界有了一定的观察判定下的主动应对――简单来说就是能看能听能动的生物。

随着董师的讲述,墙壁光幕布也不断显现着众多草木植物、软体动物的图像,不但只有图片,更有活动的影像。在旁边袁师的对着图像的触碰,还能为龙龙展示何为主动、何为被动的反应,让龙龙很快就明白了它们的差别。

图像在继续、讲述也在继续。

所以,又经上亿年进化,直到一千万年前,灵域才出现了具备对外界有着相当主动反应的灵性生物,包括飞禽走兽、多肢爬行、海生水族及草灵木精。

它们身体已然很是复杂,不但有着多条经脉筋络,更有着命穴节位,让它们具备本能反应外,对外界也有了相当的认知、判别和选择能力,具备了一定的灵性智力。

关键,它们身体虽然复杂,却因有着同同外界天然相通的经脉筋穴,在天道自然做用下,让它们具备了从凡物向灵物、从短命向长寿、从弱小向强大进化的能力。一旦自然进入高阶的妖灵,不但能增进灵性智力,也具备了对自身进化、长寿强大的本能追求。

成了妖灵,有了强大灵智,就能观察形势、感知危险,有了认知判别,就能主动选择趋利避强、猎杀逃跑,有了对自身进化的本能感觉,就有了追求长生强大的渴望和本能行为。

所以,在一千万年前,随着宇宙演义、天道自然,灵域终于出现了大量的草木精灵、动物妖兽等无数生灵,让灵域进入了灵性时代。

只不过,这些精怪妖灵,虽有能察知安危、趋利避凶、强大进化的灵智,却无智慧,知其然而不知其所以然,更加不具备对宇宙天道、生命进化的认知思考、探索创造。

虽有灵智,因无智慧,所以它们只算中等生灵。

智慧同灵智最大的区别就在于对宇宙自然的被动接受与主动探索、本能利用与自主创造的区别。

不过,虽为中等生灵,因它们能天生进化、长寿强大,所以千万年来,它们成为了灵域的主宰,那些未能进阶的普通禽兽、甚至它们之间都只是为强大进化所备的能量食物。

在长生强大、本能进化的驱使下,弱肉强食、占地抢宝、争夺厮杀、丛林规则成为那个时代的主旋律。由于只有丛林为王、争抢厮杀,无有思想创造,这个时代被后来人类称之为洪荒世界――在墙壁在光幕布变幻中,洪荒世界的妖兽厮杀、禽兽争斗、灵怪抢夺、两栖混战等等影像一一展示出来。

光幕布在变幻、一如时光在梭。讲述在继续,思想可越千万年。

又过千万年,大约在一百多万年前的洪荒未期,在天道演化下,具有智慧的人类终于出现于灵域各处,由此灵域进入了远古时代。

同万千生灵一样,初始诞生的人类也有数百上千种,虽然外形基本一致,但细节却多有分别,无论皮肤、眼睛还是头发,都有着赤橙黄黑青蓝紫等多种颜色,它们的不同组合就构造出了众多的人类种族。

其中,黑发黑眼铜肤之种族,也是百千人类中的一族,被后来的他们自称为“华夏人族”,简称为“华族”。

人类的外形并不比禽兽多复杂,但人类体内经络筋脉、节点穴位却远比禽兽妖灵复杂的多的多,让人类天生拥有超越灵知的智慧。

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