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第46部分（第3页）

“如果别人打你的左脸；你要把右脸也伸过去，用爱来征服自己的私心，用爱来感化世界。（马太福音）难道你想反驳圣人的话？”

“但是。。。。”

“听好了识，对女生要用爱来说服，斤斤计较的男生可是最讨厌了~”

深知真要针对圣经进行辩论，100个自己也不是对手，于是毒岛冴子不等识开口便强硬的采用了所谓的女人的特权堵住了对方的说辞，然后拉着黄泉快速离开了座位。

“没想到你对圣经这么了解？”

“其实，我也就知道这么一点，很出名不是吗？”毒岛冴子的解释无懈可击。

对于东方的绝大多数普通人来说，圣经中最为人熟知的的句子莫过于——信吾者得永生。而其次就是这一句如果别人打你的左脸；你要把右脸也伸过去了。

“识是怎样的一个人你应该比我更了解，与介怀这种小事，倒不如想一想京都的游玩计划如何？”毒岛冴子露出柔和的笑容。

“谁会介意这种事！”黄泉顿时一怔，随后抓起一根Pocky咬在嘴里。

。。。。。。。。。。。。。。。

“京都！！！！！！！！”刚走出车站的黄泉就对着天空大吼了起来。

“黄泉。。。”神乐偷偷的拉着黄泉的衣袖，害羞的偷瞧着周围聚集而来的目光。

“小孩子一样。。。。”毒岛冴子好笑的看着如此失态的黄泉，那种心情她可能很难体会到。

京都，自公元794年平安时代在此建都直至1609年德川幕府成立为止一直是作为rì本的首都，而即便是德川幕府时期，这里也依旧是作为天皇的居所，因此有着千年古都的称号。同时也被这个国家的人视为jīng神故乡，rì本文化的源点。

就如同欧洲的罗马一样，在经过千年历史的沉淀，这个曾今的政治文化中心同样保留了数量惊人的神社与佛寺。

“所以才讨厌这里。”落在后面的识长长的一叹。

越是这样，就意味着这里的传统里越是庞大。

“识大人。。”

谏山冥突然出现在识的身后。

“大人？”这种流行于过去的敬称让识浑身的不自在。

“这里是京都，考虑到接下来要去的地方，所以请你换一下装束。”

“装束？”看了一下自己穿着——类似中山装的纯黑束腰立领装。

“难道说聚会那里不允许穿普通服饰？”

“不，并不是指这个。只是这个十字架。。。。。”

谏山冥双目轻阖，仿佛借此轻叹一声。

“我知道这对您很难，但无论如何请忍耐这两天。”

时代早已经不同，驱魔师们自然也不例外，否则对策室中也不至于人人都穿着一身群体出动之时让人敬而远之的黑sè西服了。

但这一次神鸣流的婚礼主要邀请者始终还是这个国家的传统势力，而且按照神鸣流的习俗肯定是举行和式婚礼，煞风景的事情还是尽量避免的好。

“抱歉，这个我不能取下来。”识摇头拒绝道。

“不过。。。。。。。”

将十字架收入了衣服内，然后在胸前画了一个十字。

“这种程度的变通我还是明白的。”

“非常感谢。”

谏山冥微微一躬身，随后领头的走向驶来的黑sè轿车。

“所以我才讨厌京都。”

“识，你还杵在那里做什么？被丢下了怎么办？”

“我自己会走的。”

“不行，神宫寺室长交代了，你可是重点注意事项。”