〖我不是教你诈,是叫你认清人性。不可因为他们的好,忘了他们的坏;不要因为他们的恶,忘了他们的善〗
记得小时候,每次看电影,总要急着问大人:“谁是好人?谁是坏人?”且在心里期盼好人成功、坏人被杀。
然后,我进入学校,学到秦始皇是暴君、曹操是奸臣、王莽是叛徒、唐太宗是明主、武则天是淫妇。。。古人似乎为我们打了一把尺,去量过去和现在的人。
只是,当我们有一天到这这把尺、满怀信心地跨入社会,才发现原来人不只是只有好与坏、甚至可以说大多数人,都是善中有恶、恶中有善的。
于是当我们拿着“不是好人就是坏人”、“不是朋友就是敌人”的那把尺,去量这个世界的时候,就充满了挫折感。因为我们不是因为被好朋友欺骗而觉得没有一个可信的人,就是受敌人帮助而弄得手足无措。
更糟的,是当我们心里只有“黑”与“白”,面对的却是个“灰色”的社会时,不是勉强把灰的拉成白的,就是强行把灰的推成黑的。
我们用这方法去分辨善恶、是非、敌我和族群,反非我族类,都该杀!
我们有了可怕的偏见!
我常在听竞选的政见发表时,心想:“他们有什么大的差异呢?他们都存心害这个国家吗?还是都为国家好?就算不为国好,也为家好啊!因为他们都是人,是人都爱他们的子女、亲人。”
而当我用“他是一个跟我一样的有血有肉、有爱有恨的人”的观点去看时,就可以变得不再偏激。即使发现对方偏激,也能谅解他的立场。
因为我找到了我们的“同”,我们都是“人”。
这篇《我不是教你诈2》,写得就是人。
既然是人,就有着许多纠缠不清的“善恶情怀”。
既然是人,就自私自利,总有吧好东西往家里拿,把好吃的往孩子嘴里塞的本性。
所以,与其说我写本篇来教大家看清人性的狡诈,不如说教大家认清“什么是人”。于是,当有一天吃亏的时候,就能心平气和地想,除了“他”不对,是不是也怪自己认人不清。甚至反省:“我”过去有没有做过同样的坏事?
更重要的,是我们应该想想,既然人性有它的缺失,是不是能找出一种方法,使这些乱跑的“人性的车子”走上正轨。
本篇真正谈的就是这种方法。无论侍者与顾客、老板与职员、法官与涉案人,乃至业主与承包商,表面看是当你不小心就会吃亏的个案,背面谈的,却是这些人与人应有的相处之道。
在《我不是教你诈1》里,我说它属于我一些列的“处事学”。这一系列经过计划,大约第一篇谈的偏重处世的技巧和原则。第二篇偏重商业社会的技巧和工作伦理。第三篇,则由较多的政治和人性的题材。
整个说起来,由《人生的真相》、《冷眼看人生》到《我不是教你诈》,是由浅入深。也和我多年前预告的—由“小红的开胃菜”到“大红的麻辣火锅”。
本篇比前一篇稍深,也已经有些麻辣。为此,我特别先写了一篇极温馨的《抓住心灵的震颤》,希望读者两篇一起看时,能够冷暖调和,更因此认知:真实的世界,不是只有狡诈,也非只见纯真。每个刚强的背后,都应该有柔情;每个理智的背后,都应该是感性。
请务必在辛辣之余,品尝我特为您做的温馨小菜;请在读这篇《我不是教你诈2》的同时,别忘了我们身处在“有情的世界”。