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第41章 君子用其极（第2页）

而这三个人的名字也很好记，棒子，胡萝卜，大象；这个其实也不代号，是当时不懂中文，顺便叫的一个中文名，后来就不改了。

他们来自不同的国家，但境遇相似，都是好的政治家，被陷害，然后黑妹救出了他们。

他们不懂技术，管理也用不上他们，他们去了也就是锦上添花，黑妹的管理水平比他们高超。族国其实没有政治。政治问题，在族国当作垃圾问题，任意处理。

族哥甚至私下里说，外面的政治，大部分都是鱼肉百姓，获利来服务小部分利益集团。类似棒子这种人，没有生存空间。除非改变世界。

改变世界可不是棒子这几个人能做到的。但他们希望鸟人出手。

鸟人看到牧民们的生活很是符合他的心境。牧民不太忙，每天牧羊牧马，照看牧场。

羊群在牧民的照看下，有吃有喝，个个是肥羊。

鸟人也正好在思索未来的人生，这一玩，就玩了2周。

期间棒子三个人说尽的自己的想法，希望回到自己的国家，重新改变民生，绝对不会暴露彩虹会，只要暗中给与支持，危难之际给与解救就行。

此前棒子们也和彩虹会其它人说过，但没有人响应。彩虹会虽然和世界现实面接触，但只管大事，不管小事，只管阴面，不管阳面。

没有鸟人授权，黑妹也不会答应这样的请求。

鸟人这次动心了，同意了他们的请求，但有几个要求：

1。必须以他们自己的名义去做；

2。不得动用武力；只限本国内活动，不得扩张国土，尽力保持本地区和世界和平；如果希望在邻国改革，需要扶持邻国当地人。

3。必须符合清都标准，接受清都监督。

4。在彩虹会建立牧民委员会，棒子，胡萝卜，大象任第一任委员，棒子任委员长，推动这个计划在全球开展。

5。核心目标是教导民治，实现国家的目标是强民，强人民之精神品格。

6。牧民委员会的宗旨是强民，理念不是政治救国，而是文化强民。牧民委员会的核心工作是文化运动，而不是政治运动。

棒子等人心满意足的离开了。只要答应他们行动，什么条件都不是问题；总比无所作为强。更何况，这是将全世界都交到他们手上了。比他们预想的还要远大。

鸟人也向他们说了他们的困境，告诉他们可能都会失败，不要急，不要抱太大的希望，有些人是强不起来的。注定很多努力打水漂。也注定这个事情，世世代代都需要努力，世世代代也完成不了。

虽然不是政治运动，但鸟人也说，文化和政治必然不可分，一些政治手段也是必须的，包括政权更迭。

清都原则上不介入具体的民生，只是一个媒体，一个没有兵的司令部。如今有些变化了。

但鸟人和清都还是在本质上不涉及世界利益的。

这场运动来得并不快，鸟人也不过多的参与。

背后的清都，外交官和黑妹有清晰的理念去引导这个运动。

牧民委员会犹如新时代的侠客重出江湖。一番血雨腥风势在难免。

牧民委员会犹如一把尖刀，锋芒指向沽名钓誉，鱼肉百姓之流。

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