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第29章 志弱而事强（第2页）

对于人际关系，鸟人认为关系不是用来利用的，是用来彰显爱和能力的。鸟人也觉得这只是自己的想法，并不套在其它人身上。

鸟人曾经帮助很多人，但如果有一天鸟人没钱了，他可以向好多人借钱来缓和困境。但他不一定会这样做。他可能选择真的饿死。

按世界的标准，鸟人有资格要些报恩的物资，而且肯定会有人帮助他。但鸟人的人伦关系定义里，不认为自己的作为有报恩的必要。当初帮就是帮了，帮了之后与自己就没关系了。

他原本就是不求回报的付出，也不会在后来改变初衷。

鸟人做了很多事，但他心里一直非常简单，没有羁绊。他所做的事情，就是他的人生的模样，他寻求的是人生的品质。

作为人，看的就是一个人格。活的就是一个人格。

他觉得世界上和他一样的人不多。他也不期望能够找到朋友。他宁愿孤独，自恋的与自己的人格相伴。

但清都的伦理，对于整个世界引导的信息，却是鸟人的思想，也暗含鸟人的人格追求。

对于人格的塑造，鸟人作为伦理最底层原则来做的，底层到一个什么程度呢？没有文字可以体现，但每个文字里都有体现。

清都传媒的本质是道德传媒，不是经济传媒，不是政治传媒，不是科技传媒，不是娱乐传媒等等。

但清都极少做道德说教，道德评判，道德绑架之类的事情。

本质与表象的关系复杂而微妙。

鸟人没有构建乌托邦的理想，他认为这个世界，清都做得如何完美，都无法改变糟糕的状况。

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即使是彩虹会，也只是鸟人随手的一个怜悯，希望救一些无辜的人。鸟人没有对彩虹会有切实的宏大的期盼。

而黑妹，是鸟人用来理解世界和治理世界的工具。

在鸟人的所有事情当中，对于人类而言，没有名声的概念，没有权力的概念。他觉得这些词汇用在人类身上，让人活得非常矛盾。

一个短暂100年的生命，配受什么荣耀。适当的纪念有必要，过高的赞扬，就用心不良了。这个度，鸟人没有认真的思考。

鸟人认为，所有的值得纪念的，值得流传的，就是践行道德的正面教材和违背道德的反面实例两种事情。

这个世界上的人，都是普普通通的生活的人，有人生活的合理一些，有人生活的糊涂。

简单的说，鸟人认为人类没有骄傲的理由。不管为了他人骄傲，还是因为自己骄傲。

骨头硬不过石头，生命长不过王八，智商引来战争。骄傲什么呢？就是因为自己做对了一点点事情？

鸟人不觉得人类能征服什么；不能征服大自然，不能征服世界；所谓的征服一个国家，征服异族，不过是自相残杀。

鸟人自己也不会做什么征服的事情。

清都也没有这类的征服文化。

但如果真要说有，就是征服自己道德的缺欠，走出认识的盲区。征服自己的愚昧，拨开云雾见青天。

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